Как московчани вдигнаха „Чумния бунт“през 1771 г. и за какво убиха архиепископ Амвросий

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Не само войните и природните бедствия - земетресения, наводнения, урагани - са оставили разрушителен отпечатък в историята на човечеството. Пандемиите и епидемиите от чума бяха „белязани“от огромни опустошения. Болестта, наречена черна смърт, черна мор, чума и зла треска, неведнъж е извършвала разрушителни набези на нашата планета. И всеки път броят на нейните жертви се изчисляваше на милиони хора.

Как чумата се е разпространила в Русия през 1770 г

Според източници, дошли до нас, първата пандемия от „черната смърт“, която обхваща много страни, възниква през 6 век в Египет („чума на Юстиниан“). Избухванията на това ужасно общо заболяване се повтарят периодично на различни континенти. Чумата също не минава покрай руските земи, посещавайки ги няколко пъти през XIII-XIV век. Тогава пострадаха Новгород, Псков, Киев, Смоленск, Чернигов. Но морът събра най-голямата „реколта“в Москва през 1770-1771 г., по време на управлението на Екатерина II.

Можем да кажем, че чумата е влязла в Първата катедра на войнишки щикове. По време на войната с Турция руските части се озовават на територията на Молдова, където по това време бушува чума. В къмпинг живота няма време за лична хигиена; биваците обикновено са претъпкани и санитарни. Така войниците и офицерите станаха „транспорт“за бълхи, носещи чумната пръчка. Носители на инфекция също станаха трофеи и чужди стоки. Чумата бързо се разпространява в Украйна, превзема Брянска област и Тверска област, а през декември 1770 г. първите признаци за нея са открити сред ранените в московска болница на планината Введенски.

Какви мерки предприе правителството, за да локализира разпространението на чумата

Губернаторът на Москва Пьотър Салтиков нареди да се предприемат всички известни по това време мерки за дезинфекция: да се фумигират помещенията с хвойнов дим, да се изгорят вещите на мъртвите, да се обработват пари и домакински предмети с оцет. Това обаче не донесе ефективни резултати и през март 1771 г. по заповед на императрицата всички правомощия за борба с чумата бяха прехвърлени на генерал-лейтенант Пьотр Еропкин.

Но най -значимият принос за премахването на епидемията е направен от опозорения любимец на Екатерина II, граф Григорий Орлов, който получава неограничени правомощия от императрицата.

Освен прилагането на традиционните мерки за дезинфекция, по негова инициатива в столицата започнаха да действат санитарни отряди, осигуряващи евакуацията на пациенти и погребението на мъртвите на специално определени места. Охраната на Орлов спря да плячкосва и търгува с вещите на мъртвите, не допускаше значителни тълпи от хора. Улиците бяха изчистени от мъртви хора, имотите и къщите им бяха изгорени. Сирачетата бяха изпратени в специален приют.

Специални болници за карантина бяха създадени в покрайнините и извън града. Лекарите получиха двойни заплати. На доброволците за помощ бяха дадени значителни парични средства и дрехи при изписване. Гражданите, които криеха болните, бяха заплашени с вечен тежък труд, но тези, които докладваха за такива, бяха финансово насърчени. Всички заводи бяха затворени, дворовете и търговските площадки редовно бяха опушени с хвойна. Особено внимание беше обърнато на състоянието на богаденията и техните обитатели. Общо 400 хиляди рубли бяха отпуснати от хазната за мерки за локализиране на чумата.

Защо московчани се разбунтуваха и убиха архиепископ Амвросий

Въпреки титаничните усилия на властите, фаталната болест губи позиции доста бавно. В отчаяние хората бяха готови на всяка лудост. Истерията, обхванала Москва, доведе до поредица от трагични кървави събития, наречени „Чумски бунт“.

През септември започнаха да се провеждат спонтанни молитви пред иконата на Боголюбская Богородица, която беше поставена на стената при Варварската порта на Китай-Город. Това се случи, след като някой разпространи слух за уж пророчески сън, в който Богородица се оплака, че близо до нейния образ не са запалени свещи и не са служени молитви. За това Господ реши да накаже отстъпниците, като ги изсипе с каменен дъжд, но чрез молитвите на Застъпника смекчи наказанието, като изпрати чума.

Управляващият епископ Амвросий (Зертис-Каменски) категорично се противопостави на това. Той нарече службата на молитвите на място, което не е предназначено за това от обикновените миряни, тоест хора, които не са облечени в свещеническо достойнство, като богопозор. В допълнение, Владика Амвросий се опасяваше, че тълпи от хора, идващи при иконата, могат да допринесат за по -нататъшното разпространение на епидемията. Затова той решил да пренесе свещения образ в близката църква на Кир и Йоан, и да запечата кутиите за дарения и да ги пренесе в сиропиталището.

Като научи за това, Еропкин заповяда да промени предназначението на парите, насочвайки ги към борбата с чумата. Военната охрана, която се появи на кутиите с пари, провокира хората към бунт. В тълпата се чуха възгласи, че Божията майка е ограбена. Въоръжени с каменна зидария и камъни, хората нападнаха военните. Те крещяха, че Амвросий е виновен за всичко. Искайки да излеят върху него гняв и отчаяние, хората се втурнаха към архиепископското жилище в Чудовския манастир. Предупреденият Амвросий избяга в Донския манастир, но той не успя да избяга: разярените бунтовници го измъкнаха от църковния олтар, където архиепископът се опита да се скрие, и бит до смърт с колове.

Как успяхте да потушите въстанието и кой беше наказан за "отвратителния позор"

Бунтовниците не се ограничават до погрома на манастира и убийството на архиепископа. Бунтът се търкаля из Москва, изпръсква се по улиците. Срещу няколко хиляди разстроени граждани, властите можеха да поставят само 130 гвардейци. Следователно, след като не беше възможно да се постигне мирно споразумение с бунтовниците, бяха използвани оръжия. Няколкостотин души бяха убити, 250 души бяха арестувани, останалите избягаха. Разследването по случая с бунта и убийството на архиепископ Амвросий не можа да установи конкретните подбудители на безредиците. За да отблъсне бунтовниците обаче, съдът „назначи“извършителите. Четирима бяха осъдени на обесване, шестдесет от подсъдимите бяха подложени на прерязване на ноздрите, обществено разбиване и свързване с тежък труд. Около сто и половина души бяха освободени.

Процесът срещу бунтовниците се превърна в повратна точка в съдебната практика на руската държава. Преди това събитие имаше негласен мораториум върху смъртното наказание, въведен по време на управлението на Елизабет Петровна. Но „Чумният бунт“беше толкова грубо престъпление, насочено срещу свещеничеството и следователно срещу Бога, че Катрин II реши да върне смъртното наказание.

Между другото, мнозина все още не могат да кажат недвусмислено кой беше червеният маршал Котовски - революционер или банален престъпник?