Защо индианците Cherokee обвиняват президента Джаксън за приемането на най -лошия закон в света

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Седмият президент на САЩ, Андрю Джаксън, стана известен със закона, който сега постоянно се споменава в списъците с най -лошите американски закони. Благодарение на Джаксън започва индийският геноцид. Не, той не даде заповед да ги застреля. Но всъщност той направи всичко, за да започне унищожаването на коренното население на Северна Америка. И те първо се опитаха да се борят за живота си … чрез съда.

През май 1830 г. американският президент Джаксън подписа Индийския закон за презаселване. Този акт трябваше да започне процес на доброволен обмен на земя, в резултат на което индианците, живеещи в югоизточните щати, ще се преместят в необитаеми земи западно от Мисисипи и ще получат тези земи във вечно притежание за себе си и своите потомци.

Ако изоставената земя съдържа „полезни подобрения“, тоест орани ниви, къщи, стопански постройки, според закона заселниците имат право на парично обезщетение. През първата година на новото място на заселниците беше обещана финансова помощ и защита от местни племена, враждебни на САЩ. Като цяло изглеждаше, че американските власти възнамеряват да решат чисто капиталистическия проблем по най -хуманистичния начин - да освободят скъпа земя, подходяща за продажба за имоти, университети и други сгради и проекти от тези, които все още не могат да инвестират в тези земи и които имат достатъчно земя като такава за цял живот.

След като законът беше приет, Джаксън говори пред Конгреса, казвайки: „Щастлив съм да съобщя на Конгреса, че щедрата политика на правителството за презаселване в Индия, която непрекъснато се провежда в продължение на почти тридесет години, е близо до своя щастлив край“. Джаксън твърди, че презаселването е необходима мярка за индианците, защото те мечтаят да запазят стария си начин на живот. Нещо повече, де факто ставаше дума за народи, които по това време активно използваха постиженията на европейската цивилизация и се стремяха към интеграция - но президентът лицемерно мълчеше за това.

Това не са хора, това са диви кучета

Всеки, който познава добре биографията му, нямаше да повярва в добротата на Джаксън към индианците. Момче от ирландско семейство, той, разбира се, беше на страната на бунтовниците по време на Войната за независимост - защото Великобритания беше отвратителна за ирландците. Научавайки, че индианците Scream са съюзници на британците (и се сблъскват с тях в битка), Джаксън масово мрази всички индианци. „Това не са хора, това са диви кучета“, каза той.

Ако случаят беше ограничен до обиди, това нямаше да е необичайно. Но по време на войната Джаксън се влюбва в крещящите лагери, унищожавайки жените и децата там - така че индианците не могат да продължат расата си и изчезват от лицето на земята. От мъртвите той отряза скалпите и носовете за памет, а също така откъсна кожата, от която след това направи юзди за коне със собствените си ръце в моменти на почивка.

По -късно Джаксън също се бие с племето семиноли и испанците. Той също мразеше испанците. Като цяло всеки, когото срещна в битки, бъдещият президент незабавно изчезна от списъка на тези, които имат право на живот. В годините на мир той се научи да ограничава малко расизма си публично, като избягва фрази като „добър индианец - мъртъв индианец“в речта си, но като цяло не промени възгледите си. Като цяло, както неговите възгледи, така и предизборната му кампания (базирана на хвърляне на кал върху всички и всичко) сега често се помнят, сравнявайки Джаксън с Тръмп.

Именно този човек пише в Конгреса как пожелава добро на индианците, тъй като най -висшето благо за тях е способността да живеят без влиянието на бял мъж. Този човек каза, че всичко, разбира се, ще бъде доброволно, а целта му е изключително благосъстоянието на индийските племена, които някога са подписвали договори с американското правителство (мир в замяна на признаването на собствеността върху част от техните земи). Това бяха племената чероки, чикасо, чоктау, както и … семинолите и виковете.

Разселването на племена, без съмнение, незабавно разреши редица проблеми, които тревожеха Джаксън: как да използват земите си по -икономично, как да премахнат „дивите лица“от земите на тези „диви лица“, отдавна населявани от европейци, и как за създаване на слой между европейските колонисти в западната и западноамериканските племена, които устояват на завземането на техните земи - САЩ току -що бяха започнали да се разширяват на тяхна територия. Тоест всъщност индианците от източната част на страната щяха да бутнат глави срещу западноиндийците, превръщайки ги в оръдейно месо и жив щит за европейците.

Доброволно-задължително

Представители на правителството започнаха да чукат по вратите на индийските къщи. Първите предложения за преместване (и получаване на парично обезщетение) бяха приятелски. Други съдържаха прикрита заплаха. Най -накрая започнаха да се случват мистериозни атаки по домовете на индианците - някой унищожи имота им, счупи го или го запали.

И въпреки че дори на етапа на забулени заплахи, много индийци се втурнаха да напуснат родината си, страхувайки се, че рано или късно властите ще организират истински погроми и ще се утешат с обещания, много останаха. Първо, те се надяваха на нови избори, които трябваше да се състоят през 1832 г. - не могат ли американците да преизбират някой толкова неприятен като Джаксън? И може би ще бъде възможно да се постигне споразумение с новия президент, или програмата наистина ще се превърне в изключително доброволна.

Второ, индианците не вярваха, че имат къде да отстъпят. Ако обещанията за вечно притежание на определени територии се нарушават толкова лесно - защо да вярваме, че нови обещания ще бъдат изпълнени? И невярващите бяха прави. Десетилетия по -късно заселниците отново са лишени от земята и домовете си.

За своите земи и достойнство петте племена се опитаха да се бият по цивилизован начин. Те заведоха съдебен иск срещу властите - и загубиха. Факт е, че индианците не се считат за американски граждани, а преминаването към гражданство на нашествениците означава не само отказ от свободата, но и от прародините и свещените земи. Чероки се опита да устои най -дълго чрез влияние върху общественото мнение, преговорите и съдилищата.

Двадесет и две годишният Чокта Джордж Харкинс, който току-що беше избран за вожд и реши да вземе народа си, написа отворено прощално писмо, публикувано от пресата-известно писмо, започващо с думите: „Ние сме хванати между две злини”И завършващ с„ We Choctaw предпочитаме да страдаме и да останем свободни, но не и да живеем под разрушителното влияние на законите, в създаването на които не сме взели никакво участие”.

По -късно това ще бъде наречено геноцид

Пътят, по който Чоктау следва младия лидер, както и други коренни народи от американския югоизток, сега е известен като Пътеката на сълзите. Самото пътуване отне хиляди животи. Непознатият климат, който също затруднява управлението на обичайното домакинство, отне хиляди нови животи. Но стана невъзможно да не следваш Пътя на сълзите. Колкото по -малко индийци останаха в родината си, толкова по -агресивни бяха властите. Оградите бяха съборени, под различни предлози мъжете бяха арестувани, оковани, бити с камшици. Особено трудно било на племето чероки, на чиито земи внезапно било открито злато.

Междувременно, по време на нападения върху свежи селища на запад, местните индианци научиха какво се случва на изток. Историята за това как европейците са нарушили всичките им договори и колко животи са били отнети чрез „доброволно презаселване“, огорчи местните племена: те решиха да се бият до последно, осъзнавайки, че европейците по същество са неспособни за цивилизовани контакти.

Индианците от югоизток, които останаха на земите си, също взеха оръжие. Израсналите в СССР добре помнят филма за лидера Осеола - това е истинският лидер на бунтовниците семиноли, освен това писък по произход. Въстанието на семинола, който се опита да защити земите, завзети със сила и срещу всякакви споразумения, даде повод на Джаксън да говори в неформална обстановка: казват, той винаги е предупреждавал, че индианците са кръвожадни и ще отхвърлят всякакви мирни мерки. Естествено въстанието е потушено по най -кървавия начин.

Междувременно последният от доброволно принудителните мигранти, чероки, армията се оттегли от домовете си и с оръжие се отправи на запад. Тази кампания, под придружител, беше най -смъртоносната - индианците и черните роби и слуги, които бяха с тях, не получиха дъх. Хиляда триста километра пеша уби най -възрастните и най -малките, бременни жени и просто болните.

Официално около половин хиляда души бяха записани като загуби. Военният лекар, който беше в конвоя и придружаваше една (!) От депортираните страни, свидетелства за най -малко четири хиляди мъртви. За да запазят ритъма на хода, чероките, които отдавна са били християни, изпяха в хор църковен химн, преведен на родния им език „О, благодат“. Тази песен се превърна в неофициален химн на хората.

Проблемите на преселените индианци бяха написани в американската преса. Те взеха директни интервюта и свидетелства - сред европейското население имаше привърженици на справедливостта, които съчувстваха на депортираните. Това обаче не повлия на нищо. Джаксън остана популярен президент. Военните операции на запад, по време на които всички живи хора бяха унищожени в индийските селища, бяха представени като защита на колонистите чрез превантивни удари.

Що се отнася до омразата на Джаксън към британците, с която започна тази история … Очевидно, тъй като той не можеше да изтръгне капка злато от земите им, британците бяха единствените хора, на които той прости всичко и с които беше приятел през цялото време президентски мандат.

Чероки са едно от най -големите американски коренни племена, заедно с навахо. Ежедневието на индианците навахо в черно -бели снимки от края на 40 -те години (25 снимки).