Съдържание:
- Евангелска история за Рождество Христово
- "Преброяване във Витлеем" от Питер Брейгел
- Какво всъщност е показано на снимката
Видео: Витлеем покрит със сняг: Истина или измислица в картина на Бройгел Стари
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58
Със сигурност много от вас, като се има предвид картината на гения на Северния Ренесанс Питер Брейгел Стари "Преброяването във Витлеем" зададе въпроса: "Как е възможно Витлеем да е покрит със сняг?" Какви цели е преследвал блестящият майстор на живописта, какво е искал да каже на зрителя с изключителната си работа - по -нататък в прегледа
Евангелска история за Рождество Христово
И тъй като евангелистите се съгласиха, че родното място на Христос е Витлеем, те посочиха този град в писанията, тъй като той беше наречен от старозаветните пророци града, от който ще се появи Месията. Според писанието Йосиф и Мария, спазвайки постановлението на римския император Август, са отишли от Назарет до Витлеем, където е извършено преброяване на населението. Указът на императора гласи, че всеки евреин трябва да се върне в града, където е роден, за регистрация. Следователно законопослушният дърводелец тръгна по доста опасен път - поради времето на бременността на Мери - пътя. Всеки ден се брои, тъй като Мери щеше да роди дете. И тя роди … Според Светото писание Месията е роден във Витлеем.
На тази тема за Коледа са написани много красиви картини и сюжетът по правило е един и същ: Светата земя, Светото семейство, ангели, ясли, животни и други атрибути … С всичко това всичко беше изобразено в много величествено, тържествено и благородно.
Но холандският художник от 16 -ти век Питер Бройгел Стари гледа на историята на Евангелието по съвсем различен начин и създава произведение по характерния за него образ. И сега, векове по -късно, можем да съзерцаваме коледната история, изпълнена по зимен начин - а ла Холандия.
"Преброяване във Витлеем" от Питер Брейгел
Питер Брьогел създава известната си творба въз основа на евангелската история през 1566 г., чиято основна тема художникът показва живота и живота на холандския народ в социален аспект. Тази картина беше ярък пример за това как старите майстори често използваха евангелските текстове, умело ги приспособяваха към реалностите на своето време.
Между другото, времето на създаване на „Преброяването във Витлеем“съвпада с времето на началото на холандската революция, началото на активната борба на холандците срещу испанския феодализъм и католицизма. А именно от 1566 г. творчеството на Брейгел се развива в тази посока и в най -пряка връзка с тези исторически събития. Всички негови творби от този период впечатляват със съзнанието за надеждността на случващото се, а евангелската история по същество служи само като прикритие.
Любопитното е, че Брейгел нямаше да е Брейгел, ако не беше използвал оригиналната интерпретация на сюжета и неговите главни герои. Той буквално разтвори Святото семейство сред тълпата, която дойде в хана. И само един детайл действа като свързваща връзка с евангелската история - това е магарето, на което язди Мария, а волът върви заедно.
Следователно, въпреки факта, че художникът в картината си изобразява участието в „преброяването“на Йосиф и Мария доста символично, той много убедително подчерта факта на присъствието на Исус тук и сега, показвайки, че
Какво всъщност е показано на снимката
Бройгел използва тази история, за да предаде същността на тиранията, която местните власти извършват в холандските градове и села. Като символ на тази сила художникът показва герба на Хабсбургите, към семейството на което принадлежи Филип II Испански, който по това време управлява в Холандия. Той го постави на стената на къща, под покрива на която изобщо няма преброяване …
Според общото мнение на историците, под прикритието на „преброяване във Витлеем“, художникът алегорично е изобразявал испанското събиране на данъци от жителите на малък холандски град. Като фон майсторът използва типичен за Холандия пейзаж: малко селце, покрито със сняг, характерна черта на което е хълмиста местност, често използвана от майстора в работата му.
И така, холандското село е изобразено в снежна зима, което, разбира се, не се случва в истински Витлеем. Гледната точка, от която зрителят вижда случващото се, е разположена достатъчно високо, сякаш художникът рисува своята картина, гледа през таванския прозорец на някаква структура, буквално изтръгвайки мигновена перспектива. Линията на хоризонта е висока, което му позволи да покаже огромен брой герои, детайли и различни действия на равнината на картината.
Зимният ден наближава своя край - червеното слънце се търкаля към хоризонта и е едва видимо от клоните на дърветата в централната част на платното. По всяка вероятност събитията се случват през месец декември - косвена индикация за това е фрагментът в долния ляв ъгъл на картината, където човек реже прасе. Това обикновено се случва в Холандия през декември. Приготвените снопове от слама показват, че прасето ще бъде обгорено върху тях. Тази идея се среща многократно в картините на Бройгел. Например, точно това правят героите от картината „Ловци в снега“.
Освен това, разглеждайки лявата страна на картината, виждаме, че плътна тълпа от граждани се е събрала пред вратата на хана. В дълбините на сградата могат да се видят маси, на които служители се справят, облицовани с данъчни книги. Както бе споменато по -горе, въпреки че работата на Бройгел се нарича „преброяване“, действията на длъжностните лица не са нищо повече от събиране на данъци.
В центъра на платното зрителят вижда незабележима двойка: Той, вървящ отпред, с дърводелски трион на рамо, и Тя - яздеща магаре. Това е Светото семейство, което се отправя към хана. Любопитното е, че художникът ги изобразява като напълно обикновени хора, без ореоли и ангели, както е прието в иконографията. Независимо от това, благодарение на тези герои се развива идеята и сюжетът на платното. И допълнете и определете плана на художника - магаре, което носи Мери, както и вол, който върви заедно. Като цяло само тези животни са връзката между събитията, отразени върху платното, и евангелската история. В края на краищата именно тези животни трябваше да присъстват при раждането на бебето Исус.
И също така, като се вгледаме внимателно, виждаме, че по отношение на Мария, Йосиф е второстепенна фигура и е изобразен от художника отзад, зад широкопола шапка, необичайна за жителите на северните ширини, не можем да видим лицето му. А самата Мери е едва забележима, тя е изобразена в тъмни воали, които също са необичайни за традиционното холандско облекло, което я отличава от другите жени.
Е, всъщност картината на Брейгел е истинска енциклопедия на живота в малък холандски град през зимата. А белият сняг и лед символизират обновяване, бъдещи радости, началото на нещо ново.
По платното има много динамика и движение. Малък град живее със своите грижи, радости, ежедневие и празници. Виждаме като цяло един непрекъснат чисто брюгелски живот: хората са заети с ежедневните си дела: строителството на селскостопански сгради, събирането на храсталаци, домакинската работа. Собствениците бързат да се подготвят за Коледа … Децата с ентусиазъм играят и пързалят по леда.
И накрая, бих искал да отбележа, че като цяло тази работа отлично илюстрира зрелия маниер на художника, който се различава от по -ранния, а именно: схематично изобразяващи лицата на хората, довеждащи главните герои (Йосиф и Мария) до " отстрани "на разказа, нежелание да украсяват техните герои. Що се отнася до техническата страна, ние виждаме ясен контурен чертеж, ярка изразителност на изображенията, „звучност“на цветовата палитра, пространствена широта и дълбочина на композицията и най -финото чувство за тонално единство.
Продължавайки темата за холандските художници, прочетете в нашето списание: Защо глухонемият художник от късното Средновековие рисува само зимни пейзажи: Хендрик Аверкамп.
Препоръчано:
Какво е истина и какво е измислица в най-известната картина на Алма-Тадема "Потопът в Бисбош през 1421 г."
Почти всяко известно произведение на изкуството има мистерия, уникална история, която искаме да разкрием. Дори шедьоврите, за които всеки знае, имат своите тайни. Картината на Алма-Тадема има своя собствена легенда. Вярно ли е, че това странно и леко плашещо произведение на майстора е само илюстрация на легенда?
Какво разказва за греховете на хората картина на Бройгел Стари "Две маймуни на верига"
През 1562 г. Бройгел рисува малко известна картина „Две маймуни на верига“. Неусложнена на пръв поглед, тя крие много интересни значения: от символиката на човешките грехове и глупостта, до политически нюанси. Символиката на черупката е особено интересна
Истина и измислица за император Калигула: клеветник луд или убиец садист?
На 28, 37 март император Калигула дойде на власт в Рим, чието име беше обрасло с толкова много предположения, че днес е изключително трудно да се стигне до дъното на истината. Казват, че той принуждавал всички да се самоубият, организирал бисексуални оргии, спал с трите си сестри и направил любимия си кон сенатор. Кое от това е вярно и кое е клевета на политическите опоненти?
Истина или измислица: защо се смята, че император Александър I е напуснал трона и е станал монах отшелник
Руският император Александър I прекара 23 години на трона. По време на неговото управление Русия спечели Отечествената война от 1812 г., бяха проведени либерални реформи. Внезапната смърт на автократа породи много слухове, че в действителност той не е умрял, а е тръгнал да се скита, преоблечен като монах. Нещо повече, много историци са склонни да вярват, че това наистина е било така
Истина и измислица за кървавата графиня Батори - обсебен садист или жертва на интриги?
Тя е наречена най -бруталната жена убиец в историята. Има толкова много легенди, свързани с нейното име, че е много трудно да се отдели истината от измислицата. И така, казват, че тя дори е била муза на известния италиански художник Караваджо. Дали графиня Батори наистина беше несправедливо осъдена жертва на интригите на онези, които ловуваха за нейните пари и земя? И как Караваджо можеше да я срещне?