Съдържание:

Витлеем покрит със сняг: Истина или измислица в картина на Бройгел Стари
Витлеем покрит със сняг: Истина или измислица в картина на Бройгел Стари

Видео: Витлеем покрит със сняг: Истина или измислица в картина на Бройгел Стари

Видео: Витлеем покрит със сняг: Истина или измислица в картина на Бройгел Стари
Видео: Переход. Дневник Хранящий Жуткие Тайны. Джеральд Даррелл #1 - YouTube 2024, Март
Anonim
Image
Image

Със сигурност много от вас, като се има предвид картината на гения на Северния Ренесанс Питер Брейгел Стари "Преброяването във Витлеем" зададе въпроса: "Как е възможно Витлеем да е покрит със сняг?" Какви цели е преследвал блестящият майстор на живописта, какво е искал да каже на зрителя с изключителната си работа - по -нататък в прегледа

Евангелска история за Рождество Христово

Евангелска история за Рождество Христово
Евангелска история за Рождество Христово

И тъй като евангелистите се съгласиха, че родното място на Христос е Витлеем, те посочиха този град в писанията, тъй като той беше наречен от старозаветните пророци града, от който ще се появи Месията. Според писанието Йосиф и Мария, спазвайки постановлението на римския император Август, са отишли от Назарет до Витлеем, където е извършено преброяване на населението. Указът на императора гласи, че всеки евреин трябва да се върне в града, където е роден, за регистрация. Следователно законопослушният дърводелец тръгна по доста опасен път - поради времето на бременността на Мери - пътя. Всеки ден се брои, тъй като Мери щеше да роди дете. И тя роди … Според Светото писание Месията е роден във Витлеем.

На тази тема за Коледа са написани много красиви картини и сюжетът по правило е един и същ: Светата земя, Светото семейство, ангели, ясли, животни и други атрибути … С всичко това всичко беше изобразено в много величествено, тържествено и благородно.

Но холандският художник от 16 -ти век Питер Бройгел Стари гледа на историята на Евангелието по съвсем различен начин и създава произведение по характерния за него образ. И сега, векове по -късно, можем да съзерцаваме коледната история, изпълнена по зимен начин - а ла Холандия.

"Преброяване във Витлеем" от Питер Брейгел

Питер Брейгел Старши
Питер Брейгел Старши

Питер Брьогел създава известната си творба въз основа на евангелската история през 1566 г., чиято основна тема художникът показва живота и живота на холандския народ в социален аспект. Тази картина беше ярък пример за това как старите майстори често използваха евангелските текстове, умело ги приспособяваха към реалностите на своето време.

"Преброяване във Витлеем". 1566 година. Масло върху дърво. 116х164, 5 см. Кралски музей за изящни изкуства, Брюксел. Автор: Питър Брейгел Стари
"Преброяване във Витлеем". 1566 година. Масло върху дърво. 116х164, 5 см. Кралски музей за изящни изкуства, Брюксел. Автор: Питър Брейгел Стари

Между другото, времето на създаване на „Преброяването във Витлеем“съвпада с времето на началото на холандската революция, началото на активната борба на холандците срещу испанския феодализъм и католицизма. А именно от 1566 г. творчеството на Брейгел се развива в тази посока и в най -пряка връзка с тези исторически събития. Всички негови творби от този период впечатляват със съзнанието за надеждността на случващото се, а евангелската история по същество служи само като прикритие.

"Преброяване във Витлеем". Мария и Йосиф. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Мария и Йосиф. Фрагмент

Любопитното е, че Брейгел нямаше да е Брейгел, ако не беше използвал оригиналната интерпретация на сюжета и неговите главни герои. Той буквално разтвори Святото семейство сред тълпата, която дойде в хана. И само един детайл действа като свързваща връзка с евангелската история - това е магарето, на което язди Мария, а волът върви заедно.

Следователно, въпреки факта, че художникът в картината си изобразява участието в „преброяването“на Йосиф и Мария доста символично, той много убедително подчерта факта на присъствието на Исус тук и сега, показвайки, че

Какво всъщност е показано на снимката

"Преброяване във Витлеем". Герб на Хабсбургите. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Герб на Хабсбургите. Фрагмент

Бройгел използва тази история, за да предаде същността на тиранията, която местните власти извършват в холандските градове и села. Като символ на тази сила художникът показва герба на Хабсбургите, към семейството на което принадлежи Филип II Испански, който по това време управлява в Холандия. Той го постави на стената на къща, под покрива на която изобщо няма преброяване …

Според общото мнение на историците, под прикритието на „преброяване във Витлеем“, художникът алегорично е изобразявал испанското събиране на данъци от жителите на малък холандски град. Като фон майсторът използва типичен за Холандия пейзаж: малко селце, покрито със сняг, характерна черта на което е хълмиста местност, често използвана от майстора в работата му.

"Преброяване във Витлеем". Изграждане на плевня. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Изграждане на плевня. Фрагмент

И така, холандското село е изобразено в снежна зима, което, разбира се, не се случва в истински Витлеем. Гледната точка, от която зрителят вижда случващото се, е разположена достатъчно високо, сякаш художникът рисува своята картина, гледа през таванския прозорец на някаква структура, буквално изтръгвайки мигновена перспектива. Линията на хоризонта е висока, което му позволи да покаже огромен брой герои, детайли и различни действия на равнината на картината.

"Преброяване във Витлеем". Клане на прасе. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Клане на прасе. Фрагмент

Зимният ден наближава своя край - червеното слънце се търкаля към хоризонта и е едва видимо от клоните на дърветата в централната част на платното. По всяка вероятност събитията се случват през месец декември - косвена индикация за това е фрагментът в долния ляв ъгъл на картината, където човек реже прасе. Това обикновено се случва в Холандия през декември. Приготвените снопове от слама показват, че прасето ще бъде обгорено върху тях. Тази идея се среща многократно в картините на Бройгел. Например, точно това правят героите от картината „Ловци в снега“.

"Преброяване във Витлеем". Събиране на данъци. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Събиране на данъци. Фрагмент

Освен това, разглеждайки лявата страна на картината, виждаме, че плътна тълпа от граждани се е събрала пред вратата на хана. В дълбините на сградата могат да се видят маси, на които служители се справят, облицовани с данъчни книги. Както бе споменато по -горе, въпреки че работата на Бройгел се нарича „преброяване“, действията на длъжностните лица не са нищо повече от събиране на данъци.

В центъра на платното зрителят вижда незабележима двойка: Той, вървящ отпред, с дърводелски трион на рамо, и Тя - яздеща магаре. Това е Светото семейство, което се отправя към хана. Любопитното е, че художникът ги изобразява като напълно обикновени хора, без ореоли и ангели, както е прието в иконографията. Независимо от това, благодарение на тези герои се развива идеята и сюжетът на платното. И допълнете и определете плана на художника - магаре, което носи Мери, както и вол, който върви заедно. Като цяло само тези животни са връзката между събитията, отразени върху платното, и евангелската история. В края на краищата именно тези животни трябваше да присъстват при раждането на бебето Исус.

"Преброяване във Витлеем". Мария и Йосиф. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Мария и Йосиф. Фрагмент

И също така, като се вгледаме внимателно, виждаме, че по отношение на Мария, Йосиф е второстепенна фигура и е изобразен от художника отзад, зад широкопола шапка, необичайна за жителите на северните ширини, не можем да видим лицето му. А самата Мери е едва забележима, тя е изобразена в тъмни воали, които също са необичайни за традиционното холандско облекло, което я отличава от другите жени.

"Преброяване във Витлеем". Замръзнало водно тяло. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Замръзнало водно тяло. Фрагмент

Е, всъщност картината на Брейгел е истинска енциклопедия на живота в малък холандски град през зимата. А белият сняг и лед символизират обновяване, бъдещи радости, началото на нещо ново.

"Преброяване във Витлеем". Клане на прасе. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Клане на прасе. Фрагмент

По платното има много динамика и движение. Малък град живее със своите грижи, радости, ежедневие и празници. Виждаме като цяло един непрекъснат чисто брюгелски живот: хората са заети с ежедневните си дела: строителството на селскостопански сгради, събирането на храсталаци, домакинската работа. Собствениците бързат да се подготвят за Коледа … Децата с ентусиазъм играят и пързалят по леда.

"Преброяване във Витлеем". Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Фрагмент

И накрая, бих искал да отбележа, че като цяло тази работа отлично илюстрира зрелия маниер на художника, който се различава от по -ранния, а именно: схематично изобразяващи лицата на хората, довеждащи главните герои (Йосиф и Мария) до " отстрани "на разказа, нежелание да украсяват техните герои. Що се отнася до техническата страна, ние виждаме ясен контурен чертеж, ярка изразителност на изображенията, „звучност“на цветовата палитра, пространствена широта и дълбочина на композицията и най -финото чувство за тонално единство.

"Преброяване във Витлеем". Подслон вътре в дървото. Фрагмент
"Преброяване във Витлеем". Подслон вътре в дървото. Фрагмент

Продължавайки темата за холандските художници, прочетете в нашето списание: Защо глухонемият художник от късното Средновековие рисува само зимни пейзажи: Хендрик Аверкамп.

Препоръчано: