Съдържание:

Как християнската Света София се превърна в джамия: скандалните реформи на президента Ердоган
Как християнската Света София се превърна в джамия: скандалните реформи на президента Ердоган

Видео: Как християнската Света София се превърна в джамия: скандалните реформи на президента Ердоган

Видео: Как християнската Света София се превърна в джамия: скандалните реформи на президента Ердоган
Видео: Беслан. Помни / Beslan. Remember (english & español subs) - YouTube 2024, Може
Anonim
Image
Image

Света София е огромно архитектурно чудо в Истанбул, първоначално построено като християнска базилика. Наследството на ЮНЕСКО е на почти 1500 години! Подобно на Айфеловата кула в Париж или Партенона в Атина, Света София е дълготраен символ на космополитния град. Отначало това беше православна църква, после джамия и музей. И така, Света София за четвърти път в своята история промени статута си, превръщайки се в джамия.

История на катедралата

Известната сграда с купол се намира в истанбулския квартал Фатих, на западния бряг на Босфора. Обектът на ЮНЕСКО за световно наследство, привличащ туристи от цял свят, за първи път е построен като катедрала в християнската Византийска империя.

Света София
Света София

Юстиниан I построи масивната структура през 532 г., когато градът - известен тогава като Константинопол - беше столица на Византийската империя. Инженерите по това време донесоха строителни материали от цялото Средиземноморие, за да построят колосалната катедрала.

Юстиниан I
Юстиниан I

Света София служи като дом на Източната православна църква в продължение на 900 години, с изключение на кратък период от 13 век, когато тя е католическа катедрала под контрола на европейските нашественици. Те ограбват и окупират Константинопол по време на четвъртия кръстоносен поход.

През 1453 г. османският султан Мехмед II Завоевателят (Фатих) влиза в Константинопол и превръща архитектурно чудо, което от хиляда години е носило титлата на най -голямата катедрала в света в джамия. Османските архитекти премахват и рисуват православни символи в София и добавени мюсюлмански атрибути. В същото време архитектурата на Света София вдъхнови строителите на много джамии в Истанбул и дори световни обекти.

Мехмед II Завоевателя
Мехмед II Завоевателя

По време на управлението на първия президент на светската република Мустафа Кемал Ататюрк, Света София е превърната в музей по заповед. От откриването си през 1935 г. тя се превърна в една от най -посещаваните туристически атракции в Турция.

Мустафа Кемал
Мустафа Кемал

1500-годишната история на София има огромно религиозно, духовно и политическо значение за групи в и извън Турция. Наследството на Ататюрк, включително светските му реформи, на които Западът така се възхищаваше, остана спорно в собствената му страна. Ситуацията се промени драстично с идването на власт на Ердоган. От първия ден на назначаването му за кмет на Истанбул през 1995 г. Ердоган показа напълно различна визия на Ататюрк по отношение на София. За него Света София никога не престава да бъде джамия и превръщането й в мюсюлманско светилище е неговата известна мечта. Той вярваше, че тази трансформация ще поправи акта на Ататюрк за историческа несправедливост.

Ердоган в (сега) Софийската джамия
Ердоган в (сега) Софийската джамия

Действията на ислямистки групи и набожни мюсюлмани също добавиха масло към огъня: те поискаха сградата да се превърне в джамия и организираха множество протести срещу закона от 1934 г., забраняващ религиозните служби в близост до София.

Сега какво?

Мечтите и действията на радикалните мюсюлмани на Ердоган накараха турския президент официално да превърне 6 -ти век Истанбулска Света София в джамия и да я обяви за отворена за поклонение на мюсюлманите. Изявлението дойде няколко часа след като турският Върховен съд отмени решение от 1934 г., според което религиозното място е музей. Не е изненадващо, че решението предизвика гняв сред християнските лидери. Това решение предизвика и официална критика от ЮНЕСКО, Световния съвет на църквите, Европейския съюз, Австрия, Германия, Гърция, Кипър, САЩ, Константинопол, Йерусалим, Руската, Гръцката православна църква и Православната църква на Украйна, Евангелската църква на Германия и Светия престол. Гърция нарече тази стъпка от Турция „открита провокация за цивилизования свят“. Интересува ли се турският лидер от мнението на обществеността и световните организации? Съмнявам се.

Мозайките на София: какво ще се случи с тях?

Катедралата „Света София“хармонично съчетава две форми на монументално изкуство - мозайки и стенописи. Около 260 квадратни метра мозайки украсяват основните части на интериора, тоест централния купол и олтара. Стените на петте пътеки и двете кули са покрити с 3000 квадратни метра стенописи, датиращи от 11 век.

Мозайките на София
Мозайките на София
Мозайките на София
Мозайките на София

Редица мозайки от катедралата „Света София“се считат за шедьоври и са наследство на византийското изкуство. Мотивите, използвани при създаването на мозайката, са предимно императорски портрети и изображения на Христос.

Катедрална абсида
Катедрална абсида

Една такава великолепна мозайка е апсидната мозайка от 9 -ти век, която украсява купола зад олтара. Това е изображение на Дева Мария, седнала на трон без гръб, с бебето Исус на колене. Той е придружен от блестящ златен фон, който умишлено е избран да създаде силен контраст с тъмния цвят на одеждите на Мери.

Исус Пантакратор
Исус Пантакратор

Друг шедьовър е мозайката на Пантакратор. Това е фигурата на Исус, разположена на върха на Императорската порта. Неговата символика е следната: Исус благославя света с дясната си ръка и носи писанията в лявата си ръка. "Мир на теб. Аз съм Божествена Светлина."

Христос Дизис
Христос Дизис

Световноизвестната мозайка Deesis, която се смята за начало на ренесанс във византийското изкуство, се намира на западната стена на северната галерия на Света София. Йоан Кръстител е изобразен от дясната страна, а Дева Мария от лявата страна на Исус. Самият Спасител на света е в центъра на този великолепен шедьовър на византийското изкуство.

Апостоли и църковни отци
Апостоли и църковни отци

Символичната сцена на апостолите, които вземат причастието, разкрива основната догма на християнската религия. Стенописите в наоса, трансепт на Света София, са тясно свързани с тази тема. Долният ред на апсидата изобразява фигурите на църковните отци. Това са истински шедьоври на психологическия портрет.

През цялото съществуване на катедралата хората идвали в София, за да видят вековни величествени творения, да се молят на икони и дори да пожелават желания. Ще дойдат ли отново при него? И най -важното - могат ли те? Времето ще покаже. Отсега нататък всички тези великолепни мозайки и стенописи на София ще бъдат покрити с панели с арабска религиозна калиграфия.

И в продължение на историята за тази уникална гледка 12 малко известни факта за Света София.

Препоръчано: