Съдържание:

Слънчогледът е добър, ядките са лоши: Какво означават християнските символи в живописта, литературата и киното
Слънчогледът е добър, ядките са лоши: Какво означават християнските символи в живописта, литературата и киното

Видео: Слънчогледът е добър, ядките са лоши: Какво означават християнските символи в живописта, литературата и киното

Видео: Слънчогледът е добър, ядките са лоши: Какво означават християнските символи в живописта, литературата и киното
Видео: Инсталляция - YouTube 2024, Може
Anonim
Image
Image

Християнската култура е оформила съвременната европейска култура, особено в областта на изкуството. Дори и сега, преминавайки към езика на образите, европейското кино, живописта, литературата се обръщат към традиционните символи, за половин Европа - католическа и протестантска. Античната живопис, от друга страна, понякога изобщо не може да бъде разбрана, без да се знае този културен код. Ето само няколко много важни изображения.

Роза - Христос, лилия - Дева

Лесно е да си представим защо розата като цвете се превърна в символ на богинята на любовта Венера; много по -трудно е да се разбере какво общо има Христос с него. Едно от обясненията е следното: розата съчетава тръни и благоуханно красиво цвете, точно както животът на вярващ съчетава страдание поради отказ от греха и небесна награда. Розата в ръката на Христос е символ на учението, което той донесе на хората. Обикновено е червено, защото е пролял кръвта си, за да повярват хората.

Бяла роза, подобно на бяла лилия (между другото, в древността - също цвете, свързано с чисто плътска любов) е символ на Света Богородица, майката на Христос и нейната чистота по време на зачеването. Лили също се възприема като особено деликатно цвете, а Божията майка според легендите се застъпва пред Бога за душите на дребните грешници от състраданието на нежната си душа.

Бялата лилия може да означава Богородица или може да показва, че героят също е безгрешен. Фрагмент от картина на Ботичели
Бялата лилия може да означава Богородица или може да показва, че героят също е безгрешен. Фрагмент от картина на Ботичели

Палма - мъченик, череп - отшелник

Някои от символите преминаха в светското изкуство от традиционната католическа иконография. В него например мъченици за вярата са били обозначавани с палмова клонка, а отшелници с черепи; съответно в светската живопис палмовият клон в ръцете на момиче може да означава, че е умряла за идея или (тъй като много мъченици са дали обет за безбрачие) просто девствена, а черепът може да бъде не само напомняне за смъртта, но и говори и за самотата на човек, за неговата самота.

Различните предмети могат да се отнасят до различни истории и качества на светците. Спомнете си в „Романс на Жандармерия“на Лорка момичето, чиито отсечени гърди лежат на чиния - препратка към мъченичеството на Света Агата; в дните на нейната памет се извършват ритуали, които трябва да защитават къщата. В романтиката, за разлика от образа на Света Агата, къщите на циганите бяха беззащитни срещу нападението на погромистите.

Копие или кон, потъпкващ змия, може да се отнася до образа на Георги Победоносец, който защитаваше девиците, които бяха принесени в жертва на дракона; в широк смисъл в изкуството, неговите атрибути се отнасят до идеята за защита на цивилните от въоръжени неверници или невинни души от дявола-изкусител.

Ако във филма героят има подобна картина зад гърба си, това е причина да бъдем предпазливи, ако режисьорът иска да ни каже нещо за героя
Ако във филма героят има подобна картина зад гърба си, това е причина да бъдем предпазливи, ако режисьорът иска да ни каже нещо за героя

Символите идват от текст

Много изображения в изкуството на традиционно християнските страни не се отнасят до иконографията, а до образите на главната християнска книга - Библията. Ето защо ухапаната ябълка в кадъра на фантастичния филм „Доктор Стрендж“в момента, в който отваря вълшебната книга с тайните на времето, носи много ясно послание за това как да възприеме случващото се. Всъщност скоро той е информиран, че играе със забранени знания.

Ухото хляб напомня притчата на Исус за хвърлените в земята зърна и може да носи няколко различни значения: от постепенно поникнала идея до безсмъртието на човешката душа. Птиците, които не сеят или жънат в речта на Христос, подчертават небрежността на персонажите в картините. Стълбище, водещо нагоре, така че да не се вижда къде стои, може да се отнася до мечтата на Яков за стълбището към небето. Змията напомня за есента, дори ако на снимката е под формата на декорация, а козата на Есмералда в Юго може добре да подчертае, че е езичник: притчата за отделянето на кози от агнета се помни, например, контрастираща добри християни и всички останали. Или козата на Есмералда може да ни каже, че историята на момичето ще раздели лошото от доброто.

Жената в Посланието на апостол Петър се сравнява с крехък съд, а каната на снимката може да говори за момиче или жена повече от дрехите или професията. Например обърната, празна кана към едно неомъжено момиче означава, че тя е била съблазнена; отворен отвор, насочен към зрителя, може да означава изкушение; счупена кана с разлята вода или мляко - изнасилване. В живописта можете да намерите жанрови сцени, които всъщност някога са били считани за поучителни - тъжно или плачещо момиче над мляко, разлято от кана и притиснато от коте. Котето тук, макар и без никакво отношение към християнството, също е символ - бъдещо дете.

Традиционно художниците внимават да покажат момичето, което насочва празната кана към зрителя. На тази снимка млада циганка държи такава кана близо до слабините си, подчертавайки възможната й символика, но я покрива с ръка; тя е съблазнителна, но не е налична. Картина от Франсиско Рибера Гомес
Традиционно художниците внимават да покажат момичето, което насочва празната кана към зрителя. На тази снимка млада циганка държи такава кана близо до слабините си, подчертавайки възможната й символика, но я покрива с ръка; тя е съблазнителна, но не е налична. Картина от Франсиско Рибера Гомес

Кърваво сърце, венец от тръни

Повечето от символите по някакъв начин означават присъствието на Христос или връзката на изобразения герой с ценностите на християнството. Така, например, убит бял гълъб или агне на платно или във филм ще покаже жесток човек, който е чужд на милостта, заповядана от Христос.

Сред символите на Исус - риба (защото улавя човешките души, както рибар хваща риба), счупен хляб и лоза (препратка към тайнството), лежащ нож (жертва), сърце с рана (готовност да умрете за спасението на другите), парче копие (което е довършено на кръста), трънен венец (който на ниво символ е заменен с всеки друг трънен венец).

Небиблейски символи

С течение на времето католическата култура се разраства в символи, които не са свързани с живота на светиите или с текста на Библията. Така например, нарът започна да обозначава единството на църквата и също се превърна в алегоричен образ на кървящо сърце. Ако погледнете картината на Сандро Ботичели (обаче не е светска в сюжета) "Мадона с нар", можете да видите, че отвореният нар е държан от Девата точно срещу сърцето на малкия Христос.

На тази снимка можете да видите лилии, рози и нар
На тази снимка можете да видите лилии, рози и нар

Орехът може да бъде душа, окована в черупката на греха. Пясъчният часовник (часовник, изпълнен с "прах") е крайността на земния живот и в същото време надеждата за живот след смъртта (в края на краищата те се обръщат така, че да продължат да се движат). Слънчогледът е знак за лоялност към Бога, готовност винаги да стои с лице към него. Мъж в червено, особено куц, може да представлява дявола, а жена под ябълково дърво или с ябълка в ръка е изкусителка. Дяволът може да бъде обозначен и с вълка, тъй като той чака „Христовото стадо“. Най -удивителното е, че всеки от тези символи може да се намери в съвременното изкуство, а след това филм или книга започва да играе с нови аспекти.

Това не означава, че всички значими образи задължително идват от християнството. Любов и неприязън: Подробности за картините, които веднага бяха разбрани от публиката през 19 век.

Препоръчано: