Как съпругът на Нефертити се бори с боговете, традиционната роля на фараона и канона в изкуството: 20 години от бунта на Ехнатон

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Реформатор фараон, прозорник, гост от миналото или … извънземен? Самоличността на мистериозния владетел на Египет, съпруг на красивата Нефертити, е заобиколена от много фантастични слухове. Ако отсечеш най -невероятното, ще има история за човек, който се е противопоставил на хилядолетните традиции - в политиката, религията и изкуството. Той отхвърли всички канони, отхвърли всички богове с изключение на един и управлява Египет заедно с мистериозна жена …

Ехнатон е известен преди всичко с религиозна реформа - монотеистичен фараон, който предизвиква множество свещеници. За сметка на това обаче има много повече революции, отколкото изглежда.

Първоначално Ехнатон не се оказа фараонът, когото свещениците биха искали да видят - всичко беше свързано с майка му. Ехнатон (при раждането си получава името Аменхотеп) е вторият син на фараона Аменхотеп III и царица Тии, което само по себе си намалява шансовете му за наследяване на трона. Най -големият син на Аменхотеп обаче почина твърде рано. Освен това Тиа беше любимата съпруга на Аменхотеп - и това предизвика недоволството на свещениците. Тиа не е от кралски произход, някои изследователи предполагат, че тя има семитски корени. Тя се отличаваше с остър ум, неудържима енергия - и достатъчно пренебрегваше традиционната роля на жените в живота на съда. Тя ръководи строителството на храмове и активно се намесва в политическите решения на фараона. Аменхотеп се консултираше с нея по всеки въпрос и водеше подробна кореспонденция в раздяла. По -късно, когато Ехнатон се възкачи на трона, политическите съюзници на баща му препоръчаха той също да потърси съвет и препоръки от Тие.

Той започна да управлява в Тива, столицата на Египет, и отначало нищо не очакваше радикални промени - освен че сега на бога на слънцето беше обърнато по -голямо внимание, но всеки фараон има свои собствени странности … Фактът, че великото слънчево божество Амон - Ра беше заменен от някакъв непознат бог Атон, в началото не предизвика тревога на жреците. Междувременно самата божествена служба вече не се провеждаше в храма - Аменхотеп IV предпочиташе да извършва церемонии на открито, публично. През петата година от независимото управление младият фараон смени името си. Първият означаваше „Амон е доволен“, а новият, Ехнатон, означаваше „Полезен за Атон“. Фараонът искаше да служи на своя бог и нямаше да спре за секунда. Той не се доверяваше на свещениците и разчиташе в действията си на подкрепата на неродените „служители“.

В същото време той започва ускореното строителство на град Ахетатона. Това беше улеснено от променената строителна технология, вместо циклопски сгради от тежки блокове се издигат храмове от по -леки плочи, което значително ускорява строителството и позволява основните сгради на новата столица да бъдат завършени в рекордно кратко време. Фараонът се премества там с целия си двор, съпругата Нефертити и децата.

Сега тази територия се нарича Тел ел-Амарна, а периодът, свързан с управлението на Ехнатон в културата, е Амарна.

Лошо запазеното изкуство на Амарна демонстрира невероятното унищожаване на древноегипетския канон. Образите стават по -меки, сюжетите - камерни, интимни. В същото време реализмът се увеличава. Скулптурните портрети на Нефертити изглеждат одухотворени, живи. Съвместното й забавление с Ехнатон беше посветено на много произведения на изкуството на Амарна, а фигурата й беше изобразена - отново нарушение на канона! - със същия размер като фигурата на царска съпруга. Това означаваше, че ролята на жените в двора на фараона -реформатор се увеличава значително.

Сега биха казали, че Ехнатон се бори с „токсичната мъжественост“. Самият той се явява пред зрителя не под формата на завоевател, полубог, воин, както подобава на велик владетел. Не, Ехнатон в скулптури и картини е нежен баща, любящ съпруг, изобщо не управител на боговете на земята, а обикновен смъртен, който се наслаждава на ежедневните удоволствия. Той почива със семейството си, играе с деца, понякога има изображения на семейни молитви.

Как изглежда Ехнатон също предизвика бурни дискусии. Образът му изглежда странен, патологичен, макар и не отблъскващ. Без горд завой на раменете и строг поглед. Скулптурите показват човек с болезнено, нестабилно телосложение, с непропорционално удължено лице и нетипична за мъжете закръгленост. Предполагаемите идентифицирани останки от Ехнатон през 2010 г. не показват значителни аномалии в костната структура. Вероятно Ехнатон е искал скулптурите да го изобразяват донякъде андрогинен, съчетаващ мъжки и женски черти - бог Атон също е бисексуален. Вероятно, опит да се доближи до образа на Бог беше мистериозното съвместно управление на Ехнатон с жена на име Нефернеферуатен - това е или една от съпругите му (да, Нефертити не беше единствената!), Или дъщеря.

Първоначално култовете към старите богове продължават да съществуват заедно с развитието на култа към Атон, но през деветата година от неговото управление Ехнатон решава да ги забрани, което всъщност унищожава свещеническата власт. Нещо повече, Ехнатон промени самата концепция за Бог в Древен Египет! Преди това боговете бяха представяни като личности със собствени житейски истории, добродетели и пороци. Но Атон беше във всичко и навсякъде, всичко съществуващо идваше от него. Бог Атон дори нямал каноничен образ - неговата сила била символизирана от слънчев диск с широко разминаващи се лъчи … лъчи, които често се наричат „Стария Завет“. Да, да, в религиозната среда съществува мнение - макар и не особено популярно - че идеята за единствен бог на авраамските религии е възникнала под влиянието на култа към Атон.

След смъртта на Ехнатон, култът към Атон е отменен, младият Тутанкамон се връща към вярата на дядо си и обявява, че ще наследи силата на Аменхотеп III. Ахетатон е разрушен и забравен, но днес прогресивността и смелостта на реформаторския фараон вълнува изследователите, а шедьоврите на изкуството на Амарна очароват посетителите на музея.