„Стихотворение в камък“: Дмитриевският катедрален храм във Владимир, който затъмнява всички храмове, построени преди него

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Поради изобилието от шарки от дърворезба от бял камък, покриващи фасадата на тази катедрала, тя се нарича "", "", "". Със своята богата резбована декорация тя засенчва може би всички храмове, построени преди него в Русия.

Историята на строителството на катедралата

Владимирско-Суздалското княжество по време на управлението на княз Владимир Всеволод Голямото гнездо достига зенита на своята слава. "" (В. О. Ключевски). И олицетворението на тази слава трябваше да стане Дмитриевската катедрала.

Князът, получил християнското име Дмитрий при кръщението, решил да построи нова църква в чест на своя покровител Свети Дмитрий Солунски. Изграждането на Дмитриевския катедрален храм се извършва между 1194-1197 г. Храмът е издигнат от ръцете на най -добрите руски майстори; бял варовик е използван като строителен материал за стените.

Най -редките светилища са донесени от далечния византийски град Солун за издигнатия храм: "" - икона, изобразяваща Димитрий Солунски, и преследван сребърен ковчег с "" - парче от дрехите на мъченика със следи от кръвта му.

Преди битката при Куликово тези реликви са били пренесени в катедралата „Успение Богородично“на Московския Кремъл, където се съхраняват и до днес, само копия са останали във Владимирската катедрала.

През 1237 г. храмът е ограбен от татаро-монголите, след което оцелява още няколко грабежа и пожари. Но най-големи щети са му нанесени през 1837-1839 г., когато Николай I, след като посети катедралата и видя в какво състояние се намира, нареди спешно да я възстанови. Но "", който се зае с тази работа, вместо да възстанови, осакати храма и той започна да се руши.

От 1919 г. храмът е прехвърлен под юрисдикцията на Владимирския музей. Варовиковите му стени бързо се рушат, но дълго време не се прави нищо за спасяването на храма, реконструкцията може да се извърши едва през 1941 г., точно преди войната.

Следващият етап от работата по запазването на каменните стени на катедралата започва едва след 1974 г. И окончателното възстановяване, в резултат на което храмът успя да върне до голяма степен загубения първоначален вид, беше завършено още през 2000 -те. Каменните стени бяха покрити със защитна смес, направени са дренажи и е създаден необходимия микроклимат вътре в катедралата. Сега катедралата Дмитриевски е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно културно наследство.

Ето го, катедралата Дмитриевски, в целия си блясък!

Тъй като тази катедрала е построена на територията на княжеския двор и е била предназначена само за княжеското семейство, нейните размери са малки, но богатият декор на фасадата й е впечатляващ - тя съдържа повече от 600 релефни изображения на животни, растения, митични същества, и светци. Нещо повече, много релефи са запазени в първоначалния си вид, същите, които са загубени, са възстановени.

Фасадите на храма се състоят от три нива. На долния етаж практически няма декор, само порталите са украсени с резби.

Това се дължи на факта, че по -рано храмът е бил обграден от три страни с галерия, свързваща го с къщата. Завършваше от двете страни с кули. За съжаление галерията не е оцеляла, а стените са останали гладки отдолу.

Средният ред е украсен с колонаден пояс с богата орнаментика от издълбани фигури.

Горният ред, който има тесни прозорци, е изцяло осеян с резби.

Барабанът също е украсен с резби, върху които има позлатен купол с ажурен позлатен кръст.

Белокаменната украса на катедралата съдържа много мотиви, разпространени във Византия, на Балканите и в цяла Европа. Следователно учените предполагат, че заедно с руските майстори -резбари, хора, които са от Балканския полуостров - българи, сърби, далматинци - също са работили по дърворезба.

Идеята на създателите на възхитителната резба от бял камък на катедралата Дмитриевски все още не е напълно проучена, декодирането на много композиции и сюжети е предмет на спор за повече от едно поколение учени.

Някои елементи от резбован орнамент

Централното място в дизайна на катедралата е отредено на библейския цар и пророк Давид. Неговото изображение може да се види на три фасади на храма. Качеството на тези изображения е отлично, очевидно, те са направени от един от най -добрите каменоделци. Първоначално историците вярваха, че това е Христос, а след това дълго време избират между Давид и Соломон. И едва след като реставраторите откриха надписа „DAV Kommersant“до това изображение, споровете по този въпрос приключиха.

Фасадата е осеяна с изображения на животни, птици и растения. Изобилието от растения се използва за създаване на образа на Едемската градина.

Много от животните са символи на властта - лъвове, орли, леопарди. Що се отнася до странни чудовища - животни с две глави, полу -кучета, полу -птици и други подобни - тези изображения са ни добре познати от руската митология и приказки, така че те изобщо не плашат, а само придават приказен характер на издълбани шарки.

Светци и князе

Цяла галерия от фигури на светци е издълбана върху колонадния пояс от средния ред, който е ограждал катедралата от три страни. Сред тях се идентифицират първите свети князе-мъченици Борис и Глеб, изобразени с княжески шапки, в ръцете си те държат кръстове.

Всички 12 апостоли са изобразени тук, „портретите“на Петър и Павел са извън съмнение - те са подписани.

Интересни са още две композиции, изобразени на фасадата.

Възнесение на Александър Велики

"Технологията" на възнесението е изобразена по следния начин. Александър седи в кошница, вдигнал ръце, в която държи малки лъвчета като стръв. Към стръвта се изтеглят два грифона, вързани за кошница и поради това кошницата се издига нагоре. Въпреки факта, че Александър Велики все още е предхристиянски характер, този сюжет се използва доста често в средновековна Европа.

Всеволод със синовете си?

На северната фасада можете да намерите снимка на мъж, седнал с дете в скута си. По -големите деца го заобикалят от двете страни. Много историци смятат, че това е изобразено Всеволод със синовете му. Той наистина имаше много деца, поради което беше наречен Голямото гнездо. Само че не е ясно защо Всеволод няма брада тук.

Има обаче и друга версия, според която тук не е изобразен Всеволод със синовете му, а библейският Йосиф с братята си.

Хипотеза относно оцветяването на катедрали

Всички сме свикнали да вярваме, че оцелелите до днес храмове от бял камък първоначално са били едни и същи, а именно бели.

На снимките от 19 -ти век обаче можете да видите различни цветови опции за фасадите на катедралата Дмитриевски - "" и "". Белият орнамент на тъмен фон изглежда така (този цвят съществува през 1847-1883 г.):

И това е тъмен украшение на бял фон:

А през 2015 г. в Переславъл-Залески, на фасадата на белокаменната Спасо-Преображенска катедрала, са открити останки от древен стенопис. Въз основа на това учените предполагат, че в древни времена този храм "". Възможно е фасадите на други храмове от бял камък в древни времена също да са били украсени с картини и тази красота изглеждаше така:

Но след монголо-татарското нашествие много храмове стояха в запустение. Русия беше в бедност и за да освежат църквите, те бяха просто варосани с вар. Така картините изчезнаха. Но това все още е само хипотеза.

И в предградията има храм, който православната църква отказва да освети … И той също представлява голям интерес.