Популярни „исторически“текстове за живота на жените в Русия, които всъщност са фалшификати

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

В Рунета се разпространяват много популярни текстове, които ни отварят очите за много неща в миналото: например живота на жената. Вероятно трите най -популярни са история за социализацията на жените от ранния съветски режим, откъс от книга за домакинството, където съпругът е научен да се среща след работа, и текст, който разказва как съпругът и съпругата са показвали милост през почивните дни, за да живеем в хармония. И трите са trompe l'oeil.

Указ за социализация на руски момичета и жени

Мнозина са видели текста на този указ. В него се посочва, че съветското правителство е взело решение за премахване на частната собственост на жена и сега момичетата и жените от седемнадесет до тридесет години стават публична собственост. Което означава например, че нямат право да отказват интимност на работещ мъж. И за това той приспада 2% от заплатата си в специална каса - така че за социалната си работа в леглото, една жена получава възнаграждение.

Тази публикация не е измислена във Photoshop. Той всъщност е публикуван през 1918 г. Първо - в град Саратов, след това - в няколко вестника в различни градове и държави. И всички тези вестници бяха в опозиция на съветския режим. Изненадващо, нито един официален печат не пише за този указ и нещо повече: всички постановления, издадени преди това от Ленин и компания, напълно премахнаха знака за равенство между жените и собствеността и й предоставиха всички граждански права, които мъжете притежаваха.

Тъй като декретът в Саратов е подписан от местното анархистко общество (а не от Ленин, Крупская, Колонтай или дори Сталин), тълпа от разгневени жители на града нападна анархисткия клуб: „Вижте какво мислите!“Анархистите трябваше да избягат през задната врата (и според легендата отчасти през прозорците). Няколко дни по -късно те убиха известен Михаил Уваров, частен предприемач, противник на съветския режим. Убит за публикуване на указ от името на анархистите.

Официално публикацията беше призната за фалшива и незаконна, за което местните комисари и комсомолци, отговорни за работата с жени, бяха задължени да информират комисарите и комсомолците, когато възникнат такива въпроси. Въпреки това много идеологически противници на съветския режим много го харесаха и с удоволствие го преиздадоха. А през деветдесетте години, когато в Русия стана възможно да се проучи отблизо гледната точка на „антисъветския“, декретът беше отърсен от праха и пуснат обратно в обращение - съзнателно или не, представяйки го като надежден документ.

"Указът за национализация на жените" е публикуван не само извън Русия. Често можеше да бъде видян в градските съветски вестници. В резултат на такива публикации жените винаги са вдигали шум и последвали са различни последици, до съда над авторите на публикациите.

Книга за вътрешната икономика, публикувана през 60 -те години в СССР

С такъв лайнер следният текст обикаля мрежата, дори по -популярен от предишния:

„Трябва да помните, че трябва да се подготвяте за пристигането на съпруга си от служба всеки ден. Подгответе децата, измийте ги, срешете косата им и се преоблечете в чисти, умни дрехи. Те трябва да се наредят и да поздравят баща си, когато той влезе през вратата. За такъв случай си сложете чиста престилка и се опитайте да се украсите - например, завържете лък в косата си … Не влизайте в разговори със съпруга си, запомнете колко е уморен и какво трябва да направи всеки ден в службата, за ваше добро - хранете го мълчаливо и едва след като прочете вестника, можете да се опитате да говорите с него."

Понякога се допълва със следните пасажи:

„Не забравяйте да следвате хоризонтите си, да сте наясно с политическия и икономическия живот на страната. Бъдете готови за факта, че след кратка почивка съпругът ви ще иска да обсъди с вас новини за външната политика или борса. Винаги дръжте под ръка малък речник на икономическите термини, но никога не го използвайте пред съпруга си: съпругът несъмнено ще се радва да ви обясни значението на термините сам."

„Децата играят ли шеги и пречат на останалата част от съпруга си? Дръжте ги заети. Нека децата направят нещо полезно: къщичка за птици, флюгер, къща за кучета."

Раздел за съпруга: „След интимен акт със съпругата си, трябва да я пуснете в тоалетната, но не е нужно да я следвате, оставете я да бъде сама. Тя може да иска да плаче."

Всеки, който е израснал в СССР или е чел много съветски книги, е разтревожен от първите редове на "съветското ръководство". В тях съпругът се уморява в службата. В същото време след болшевишката революция думата „служба“се използва много рядко - обикновено по отношение на полицаи, военни, служители и театрални актьори. Във всички останали професии тя е заменена с думата „работа“.

Несъмнено някои статии и съвети за млади домакини в СССР включват препоръка „да не се разтваряте у дома“, тоест да носите престилки над сладки рокли, а не мазни халати. Но те почти винаги изхождаха и от предположението, че младата съпруга също работи (или учи в института), а семейството не живее за сметка на факта, че съпругът преживява нещо за всеки в службата.

Така че този текст е реален, но с резерви. Пред нас е превод от англоезичен наръчник по икономика на дома (според някои източници - австралийски). През деветдесетте години с голямо удоволствие те превеждаха и продаваха книги, които вече се смятаха за плесенясали на Запад. От една страна, по този начин руснаците най -накрая се запознаха с творбите на Бенджамин Спок, от друга страна, лавина от откровено остарели книги се нахвърли върху тях, включително езотерични търсения от ерата на хипи, например.

Милост и ликуване

„Във ведическата Русия имаше традиция сред семейните двойки - те стояха сами вкъщи един ден в седмицата (обикновено в шест) (отлагаха нещата, изпращаха децата при бабите си) и посвещаваха този ден на създаването на хармония в отношенията си. Този процес се нарича POROTE.

Съпрузите открито разговаряха помежду си за оплакванията си и поискаха прошка за грешките си, говореха за преживяванията си във връзка с поведението на този или онзи съпруг, за това, което им е приятно или неприятно, обсъждаха въпросите за отглеждането на деца, отношенията с родителите и други роднини, споделиха какво им е достатъчно във връзката и какво биха искали да получат повече от съпруга си … И не излязоха от къщата, докато проблемите не бяха разрешени, докато всяка от страните не се почувства доволна от комуникацията, че се състоя.

Всъщност те имаха на разположение времето до вечерта (или до сутринта), тоест беше определен определен срок за края на „преговорите“и затова и съпругът, и съпругата разбраха, че времето е ограничено, а по някои въпроси би трябвало да отидат на отстъпки."

Текстът, който пътува из мрежата, всъщност е дълъг, така че ето отворен откъс. От него вече ясно се вижда, че е написано от съвременен жител на града, за когото е нормално да живее на малки семейства, а не по рождение с баба и дядо и не само, а да има деца толкова късно, на около тридесет, че бабите по това време вече са много стари и самите те не трябва да проявяват милост към никого, не искам да взема внуците си. И също така е ясно от текста, че авторът не е запознат: във всеки ден от седмицата, без изключение, в къща, където се води натурално стопанство (както беше в Русия), трябва да нахраните птица, да доете крави, цепете дърва и правите много други неща. Преди да говорите!

С тези познания за реалностите на живота до ХХ - двадесет и първи век, струва ли си да се задълбочим допълнително в текста и да поискаме поне един източник, който да потвърди съществуването на такива ритуали, поведението на съпрузите, както в съвременните американски филми и точно такава история за употребата на думата „имай милост“и „радвай се“? Вероятно те са се намерили в главата на автора като вид магия и магията не може да се отрече.

Популярни са не само фалшификатите за жени: Наистина ли Свети Валентин увенча мъже и други митове, свързани с популярните празници?.