Обиталището на отхвърлените кралски съпруги: Как Суздалският манастир се превърна в аристократичен затвор

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Покровският манастир в Суздал е един от най -старите в Русия. Красивите му храмове и чудотворни светилища привличат много поклонници и туристи. Но това място е интересно и защото в продължение на много векове манастирът е служил като затвор за кралски затворници. Именно тук нежеланите съпруги на царе и жени от аристократични семейства сложиха край на живота си.

Манастирът е основан през 1364 г. на десния бряг на река Каменка. Според легендата именно на това място ужасна буря завладяла лодката на владетеля на Нижегородско-Суздалското княжество Андрей Константинович. В лицето на смъртта принцът обеща, в случай на спасение, да построи нов женски манастир на брега и лошото време веднага отшумя. Изпълнявайки обета, владетелят основава нов манастир, но нищо не остава от тези първи дървени сгради до наше време.

Манастирът отдавна не е забележителен, докато по -голямата дъщеря на Иван III Александър не даде клетва тук. От този момент манастирът в Суздал става популярен сред благородството. С всяка нова монахиня от знатно семейство, манастирът получава доста големи подаръци от роднини, в резултат на което в продължение на няколко века всички дървени сгради са заменени с каменни. Катедралата „Покров“, величествената портална църква „Благовещение“и масивна стена с осмоъгълни кули бяха възстановени.

Ако историците не са съвсем сигурни за Инокина Александра, възможно е тя да вземе постригането доброволно, въпреки че може би е станала заложник на интригите на брат си Иван Млад срещу втората съпруга на баща си, София Палеолог. Но повечето други благородни жени и момичета дойдоха в този манастир не просто от желание да намерят мир от суматохата на света. Няколко десетки благородни пленници бяха постригани в стените на Покровския манастир и повечето от тях бяха погребани тук. Жените бяха заточени като неудобни наследници, някои бяха съпруги, които не можеха да родят син навреме - наследник на знатно семейство, много от тях се постригаха след смъртта на съпруга си на блока за рязане.

Четири монахини се открояват особено в този тъжен списък - те са влезли в манастира веднага от царския престол. Първата от тях - монахиня София, в света беше съпругата на Василий III. Великата херцогиня на Москва Соломония Сабурова някога е била избрана за цар от 500 булки, събрани от цялата страна. След 20 години брак кралицата така и не роди. Разводът на суверена и изгнанието на бившата му съпруга в манастир все още не са се случили в Русия. Васиан Патрикеев, митрополит Варлаам и монахът Максим Гъркът, които се противопоставиха на разтрогването на брака, също бяха заточени, а митрополитът беше разпуснат за първи път в руската история. По този начин Иван III отиде до нов брак. По -малко от година по -късно той се жени за Елена Глинская.

(от записките на Сигизмунд фон Херберщайн, Свещен римски дипломат)

Съществува легенда, която същият Херберщайн преразказва, че кралицата е била бременна по време на постригането и затова се е съпротивлявала толкова жестоко. Предполага се, че вече в Суздалския манастир тя е родила момче Джордж, предала го за приемна грижа, а самата тя е организирала фалшиво погребение на детето, за да отблъсне от него евентуални убийци. Според популярните слухове Георги е отведен в Керженските гори, където тайно е отгледан в горски манастири, а израсналият по -късно царски син става известният разбойник Кудеяр и носи много вълнение на брат си Иван Грозни.

Монахинята София постепенно се примирява със съдбата си, тя живее като обикновена монахиня и след смъртта си е канонизирана за монах София от Суздал. След нея същата съдба сполетя петата съпруга на Иван Грозни, Анна Василчикова (само година след сватбата, тя отегчи суверена) и съпругата на Василий Шуйски (кралица Мария Буйносова-Ростовская се превърна в монахиня Елена). Последният царски затворник на святото място беше Евдокия Лопухина, съпруга на Петър I.

- така любезно написа Евдокия Лопухина на младия си съпруг, очаквайки императора от следващото пътуване. Историците смятат, че в началото този брак е бил доста щастлив, но Петър бързо губи интерес към съпругата си, въпреки наследниците, които тя е родила. През 1697 г. чрез посредници кралят се опитал да убеди досадната си съпруга да отиде в манастира по собствено желание, но тя отказала. Жената е доведена в Суздалския Покровски манастир под ескорт, където е пострижена под името Елена. Както Петър обясни по -късно в манифеста, -.

Не й беше разпределено съдържание, затова първоначално Евдокия беше принудена да се моли на близките си:. По-късно обаче много високопоставени служители започнаха да я покровителстват, а бившата кралица не живееше толкова зле зад манастирските стени. За нея е построена отделна къща, където тя живее като мирянка и дори открива нова страст към нея. Този весел живот приключи отново по прищявка на Петър. 20 години след постригването той решава да потърси доказателства за предателство от бившата си съпруга по случая със сина му Алексей. Откривайки, че бившата кралица изобщо не изкупува греховете, а живее за свое удоволствие, той се разпродаде сериозно. Любовникът на Евдокия Степан Глебов след дълги изтезания беше набит на кол; монаси, монахини, игумени и дори митрополит, осъдени за насърчаване на блудството, бяха съдени, бити с камшици, заточени и екзекутирани. Съветът на духовенството също осъди самата бивша кралица да бие с камшик и тя беше бичувана в тяхно присъствие.

След опозорения пленник, от когото дори добра монахиня не се получи, те бяха държани „в строг режим“в продължение на много години - първо в Ладожския Успенски манастир, а след това в Шлиселбург. Само нейният внук, Петър II, спаси Евдокия от трудна съдба, която, като се възкачи на трона, транспортира баба й до Москва. Практиката за изселване на нежелани царски съпруги в Суздал престана след като царят-реформатор.