Какви са били дачите при царя: Как се различава имението от именията, как благородниците имат имоти и други факти

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Новите традиции на имението - традициите на крайградския живот - сега започват да се оформят наново, което наскоро претендира за скромното име „дача“, което сега често се люлее към лаврите на имения от минали културни епохи. Благородно безделие на фона на провинциалния живот, както в картините на художници от 19 век и в творбите на Островски и Чехов. Но каква беше еволюцията на тези земевладения - от момента на тяхното създаване до трансформацията - макар и в много малък брой - в музеи -имения.

Феодали

Земята започва да се дели още от създаването на древноруската държава. Започвайки от 9 век, недвижимите имоти са собственост на князете, а освен тях - от воините на князете и малко по -късно - от болярите. Известно време по -късно църквата се присъедини към разделянето на земята: епископите и манастирите получиха отделни владения. Тази форма на собственост върху земята, която предполага и правата на селяните, живеещи там, се нарича "" или "отечество". Думата се връща към понятието „баща“, тъй като правото, което носи това име, предполага прехвърлянето - предимно по наследство, от баща на син.

В същото време имотите могат да бъдат разделени, разделени между няколко сина на предишния собственик. Феодалът - а именно, той беше собственик на такава земя - управляваше собствеността си по свое усмотрение, а също така събираше данъци от селяните, живеещи на негова територия, администрираше съда. До 13 век именията са основната форма на собственост върху земята. Често те не представляваха една територия, богатите боляри можеха да имат няколко имения в различни части на държавата и такива парцели земя не бяха обединени в някаква обща икономика.

С образуването на Московското княжество и централизацията на властта статутът на родовите земи и техните собственици започнаха да се променят. Правата на феодалите бяха ограничени, включително, например, правото да съдят на територията на тяхната власт. Имаше друга форма на поземлено право -. Той също се предава не по същия начин като наследството.

Имоти и наемодатели

Основната разлика на имота е, че земята е издадена при условие, че собственикът е на военна или държавна служба. Дълго време беше невъзможно да се наследи и наследи имотът - само да се притежава и използва земята за цял живот. Тоест всъщност по този начин държавата плаща на своите благородници - начислява се нещо като „кръвен данък“- и предоставя материална възможност да служат. Земите бяха издадени като форма на възнаграждение за служба и като средство за изпълнение на задълженията им към суверена.

Когато в края на 15 век цар Иван III, колекционер на руски земи около Москва, отнел родословията на болярите - в Новгород, в Псковска република, в Тверско княжество - в замяна той дал имоти, докато получавате попълване във въоръжените сили или изпращате новосъздадения собственик на земя на друга служба … До края на 16 -ти век имотите вече могат да бъдат оставени в наследство на син, при условие, че той се ангажира да извършва обществена служба, както някога е направил покойният му баща, бившият собственик. И ако собственикът на земята е умрял, оставяйки вдовица и неомъжени дъщери, тогава се дължи някакво „издръжливо“имущество - разбира се, в този случай никой не е бил повикан на служба.

В специални случаи статутът на местните владения беше позволено да се промени, след това те станаха феодали, например цар Михаил Романов направи това - той присъди феодали на онези, които се отличиха при защитата на Москва от войските на Лъже Дмитрий II през Смутно време. Постепенно различията между именията и именията бяха заличени. През 1714 г., според Петровия указ за еднолично наследство, тези две форми на собственост върху земята са обединени в една. Сега имотът се наричаше „“. Именията станаха неделими, те не можеха да бъдат отчуждени - освен в отделни случаи, и тъй като земята и селяните бяха наследени от един син, останалите братя бяха принудени да се обърнат към обществена служба.

Имоти и имоти

И Петър III през 1762 г. приема и подписва манифест за свободата на благородството, който освобождава това имение от задължителната служба - гражданска или военна: никой от руските благородници, пише в този документ, неволно ще продължи да служи.

Именно тогава именията започват да се появяват под формата, в която сме свикнали да ги представяме от произведенията на класиците. Вярно е, например, в романа "Евгений Онегин" думата "" никога не се използва, а Ленски се нарича "собственик на земя" по старомоден начин. Гогол също не споменава имението в своите писания, въпреки факта, че читателят ще го разпознае, когато описва именията на Собакевич, Коробочка и други герои.

Тази дума обаче се появява през 15 век; идва от глаголите „да засадя“, „да засадя“, успоредно с това е използван терминът „дом“. Манифестът за свободата на благородството допринесе за развитието на имението. Сега вчерашните собственици на земя можеха да се заселят в именията си, да построят къща, която да бъде наследена от наследника, и да създадат селско стопанство. Краят на 18 век и следващият век бяха времето, когато благородниците бяха „седнали“в своите селски имения.

Имотът обикновено включваше имение, комплекс от жилищни и стопански постройки. Те построиха конюшни, пристройки, жилища за слуги. Обикновено се развива парк и в него има оранжерия и често се издига църква. Имотите се появяват не само в провинциите, но и в градовете. В Москва те бяха често срещано явление, но в Санкт Петербург имаше много по -малко имения.

Тургенев нарича такива имения гнездата на благородниците. Много от тях станаха центрове на културния живот през миналия век. Но повечето от именията бяха предназначени за тъжен край. До началото на 21 -ви век повечето от тези имения са били в руини.

Чифлиците също биха могли да се превърнат в място за възраждане на забравените занаяти: така покровителят на изкуствата Сава Мамонтов направи уникална руска майолика в Абрамцево.