Стари руски бижутерски матрици, изобразяващи Христос, Богородица, християнски светци и празнични предмети

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Един от основните инструменти на древните руски занаятчии - различни матрици, използвани за производството на бижута, представляват огромен и малко проучен културно -исторически пласт, неразривно свързан с историята на Древна Русия, и следователно съвременните държави, които смятат себе си за наследници на древноруската държава.

В книгата „Декоративно и приложно изкуство на Русия X-XIII век“Б. А. Рибаков пише:

Матриците за занаятчиите, които са живели по различно време на териториите, където по -късно се е образувала древноруската държава, са били от голямо значение. Не всички майстори притежават изключителен талант и способност да създават свои собствени оригинални произведения на приложното изкуство, но това, което е създадено от велики майстори, може да бъде възпроизведено с помощта на матрици и майсторски модели, изляти от оригиналното нещо. Колкото повече матрици притежаваше майсторът, толкова повече имаше способността да създава различни бижута.

Универсалността на най -добрите занаятчии от древността се определяше не само от наличието на талант, изучавайки занаята от детството, но и от броя и разнообразието от инструменти. Ако говорим за матрици с християнска тематика, които се появяват сред майсторите на древна Русия, то първите образци очевидно са били матрици, донесени от българите и гърците от Византия, които са били поканени да работят в Русия. Сред случайните находки такива матрици са добре известни и географията на тези находки е доста обширна. С развитието на нашето собствено производство се появяват прекрасни примери за работата на самите древноруски майстори.

Матрицата е универсално средство за производство и, разбира се, занаятчиите „ловуваха“за нови проби. Този „лов“беше особено практикуван от леярни. Копирайки нови мостри, те самите са спечелили за това и са позволили на други майстори, които не са се занимавали с леене, да имат допълнителна работа. По всяко време един от основните обекти на работата на занаятчиите е дамското и мъжкото бижу, то е било и все още остава мощен слой на приложното изкуство. Отделни групи занаятчии се занимават с производството на украшения за конски впряги, военни слушалки и колани - много популярен предмет през Средновековието.

Специална област беше производството на предмети, свързани с религията. Що се отнася до Древна Русия, след приемането на християнството работата на най -квалифицираните майстори стана търсена от Църквата. Принцовете и богатият елит на обществото започнаха да се състезават в даряването на различни високохудожествени приноси на Църквата, украсявайки почитани икони, скъпоценни дрехи на най -високите йерарси и скъпи църковни съдове. Освен това самите дарители бяха потребители на бижутерски продукти от най -висок клас.

Естествено, по -голямата част от хората също се стремяха да имитират висшата класа. Не само в градовете и манастирите, но и в големите селски селища, живееха занаятчии, които снабдяваха местното население със своите продукти. Производството на масови продукти е особено широко разпространено през втората половина на XII - първата трета на XIII век. Характерът на селските селища е следният, на определена територия, като център на областта, има голямо търговско и индустриално селище.

Освен земеделците има и представители на администрацията - княжеския или болярския тиун, търговци, пазачи. В църквата живеели свещеник и дякон. Ковачи, занаятчии - бижутери, леярни и всякакви други занаятчийски хора живееха в отделни селища.

„Търсенето създава предлагане“, тази истина е вярна за всички времена. Желанието да бъдеш като богатите и могъщите винаги е било характерно за обикновените хора. Майсторите изпълниха тези приложения по най -добрия начин и с наличните инструменти. Ярък пример за това е намерената дефектна отливка.

Очевидно майсторът, изпълнявайки нечия поръчка, е направил отливка, носеща релефно изображение на композицията с сюжета „ Полетът на цар Александър Велики към небето . Кастингът обаче се провали и скрапът беше бракуван за следващото леене. На мястото на бившата работилница на занаятчия аматьорска търсачка намери този артефакт (А).

Следваща икона за предаване със снимка Дева Оранта в пълен растеж, по форма прилича на вложка в някакъв вид продукт. Струва си да припомним, че основният материал за производството на различни продукти по онова време е дърво. С много висока грамотност на древното руско население, брезовата кора е била широко използвана и не само в личната кореспонденция, дори и богослужебните книги, в богатите манастири, са правени от брезова кора. Описвайки първите години от живота на Сергий Радонежки в основания от него манастир, Теофан Мъдри пише:. Рисуваните икони бяха скъпи и редки и всеки местен кастинг можеше да хвърли копие от матрица. Следователно, някои от отлитите икони, подобни по технологията на производство на матрици, биха могли да бъдат вмъкнати в дървените рамки на църковни книги и да украсяват църковната посуда и да служат като молитвена икона, вмъкната в калъфа за икони.

Най -многобройните находки на матрици с изображения Дева … Не без помощта на матрица, основата беше излята под пришитата икона, изобразяваща Дева Мария от Агиосоритиса. Иконата е изработена от бронз, украсена с емайли в три цвята и може да бъде част от украсата на дрехите на църковния архиерей.

Стари руски матрици, изобразяващи Исус Христос

Стари руски матрици с образа на Богородица

Готовият продукт от сребро, създаден от майстора с помощта на подобна матрица, изглеждаше така:

Стари руски матрици, изобразяващи архангели и светци

Архангел Михаил е много популярен във Византийската империя и висшите слоеве на обществото в Древна Русия. Обкръжението на принца, възпитано в традициите на дружинската култура, подкрепя неговия култ и го смята за свой покровител. Архистатигът на небесното войнство беше покровител на земното войнство. На византийската матрица, намерена в Украйна, образът на архангела е строг и тържествен. В лявата си ръка държи огледало - символ на далновидност на бъдещето, дясната му ръка е свободна и дланта е леко отворена. Дрехите на архангела представляват императорската церемониална рокля - лорум, украсена с орнаменти, скъпоценни камъни и златни изображения, облечена върху туника. Огромни крила, с ясно детайлни пера, се простират отвъд изображението. В завоя на крилата, над рамото, има надпис: OARKH - MIKH. Ръбът на ореола е орнаментиран. В подобна иконография архангелът е изобразен и върху матрица с диаметър 49 мм. представени на следващата страница. Разликите са само в завоя на главата в три четвърти и огледалото, при което огледалото е в дясната ръка. Чертежът е по -груб и по -опростен.

Изображенията на различни свети воини също бяха популярни. Хората се отнасяха към своите небесни защитници, както и към земните защитници. Наличието на матрици с техните изображения показва известно масово производство на такива икони.

Стъклени икони, направени за поклонници, се озоваха в Русия, където предприемчивите занаятчии премахнаха от тях матрични копия за последващо копиране.

В работата си по литика, намерена на територията на Русия, Ф. Д. Гуревич пише:.

Стари руски матрици за правене на кръстове

В предмонголския период в Древна Русия, кръстове и кръстовидни висулки бяха включени в състав на колиета, носени от жени.

Колкото по -висок е социалният статус на жената, която е носела тези колиета, толкова по -скъпи са били елементите, включени в състава му. Но ако един кръст, излят от леяр, тежеше много, тогава голям брой такива кръстове, като твърди, биха тежали много и това не говорим за цената на такова количество благороден метал. В този случай занаятчиите използваха технологията на кухи продукти, известна в народите като „издухана“. От тънък метал, с помощта на матрица, капитанът изби обемната част на половината от кръста, главата беше направена отделно от лента, също отбита върху матрица с изпъкнали и вдлъбнати линии, които с тънък метал, създаде допълнителни ребра за втвърдяване.

Втората част от работата се състоеше в монтирането на изсечената част към плоската плоча от задната страна. Продуктът беше запоен, излишният метал беше отрязан, почистен, полиран и кръстът беше готов. Поставени в огърлица, такива кръстове изглеждаха масивни, но не тежаха много. Правите кръстове също бяха направени по този начин, но беше добавена и равна странична лента от метал. В някои случаи обаче само едната страна на висящия релеф е сечена от достатъчно дебел метал и такава висулка се носи и като част от огърлица.

Снимки (A, B) показват фрагмент и реконструкция на такова окачване.

Препоръчва се за гледане:

- Какви са били древните руски дамски шапки с расота и колтове? - Руски приказки с катарами на колани от 17-18 век: звярът Индрик, Китоврас - Полкан, птицата Сирин, Алконост - Загадъчен суздалски серпантин -амулет от 12 век. Великият княз Мстислав-руски икони-висулки от XI-XVI век. с образа на Божията майка-руски икони-висулки от XI-XVI век. с образа на Христос - Стъклени икони -литика на територията на СССР и Русия - Технология Eglomise на руски език: Новгородските гръдни икони от 15 век с изображения „под кристали“- Редки гръдни кръстове от 15 - 16 век. с образа на Исус Христос и избрани светци - Вратни кръстове от 15 - 16 век с образа на Божията майка, Исус Христос и избрани светци - староруски кръстове на врата от 11-13 век