Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу
Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу

Видео: Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу

Видео: Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу
Видео: Самый мощный чародей ► 5 Прохождение Hogwarts Legacy - YouTube 2024, Април
Anonim
Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу
Китайската грамотност като диалог на културите: обектът на изкуството на Рио Шимицу

Обикновена бяла стена и върху нея някакво странно писане: не йероглифи, не букви, а най -вероятно нещо средно. Някои от неразбираемите знаци изобщо не издържаха и се сринаха на пода, а в текста имаше пропуски. Какво представлява тази китайска буква и как да я дешифрирам? Всъщност няма нищо свръхестествено: текстът на стената на японския дизайнер на сгради Рио Шимицу ще бъде прочетен от всеки, който чете на английски.

Жителят на Токио Ryo Shimizu е роден в префектура Кагава, Япония, посещава университета в Канагава и получава диплома по архитектура и гражданско инженерство. След като завършва университет, той се занимава с проектиране на сгради. Но това не е всичко.

Китайска диплома като предмет на изкуството: "CNJPUS Text"
Китайска диплома като предмет на изкуството: "CNJPUS Text"

Ryo Shimizu се интересува от обичаите и живота на японците, връзката между история и модерност и отношенията между хората. За да изрази мислите си, той се обръща към фотографията, скулптурата и инсталацията. Най-новият и най-голям обект на текстово изкуство на 34-годишния майстор се нарича „CNJPUS Text“(китайско-японско-американски текст).

Китайско писмо като обект на изкуството: „Западът е Запад, Изтокът е Изток и те не могат да напуснат мястото“?
Китайско писмо като обект на изкуството: „Западът е Запад, Изтокът е Изток и те не могат да напуснат мястото“?

Още в заглавието на инсталацията виждаме конфронтацията между Изтока (Китай, Япония) и Запада (САЩ). Репликата на Ръдиард Киплинг: „Западът е Запад, Изтокът е Изток и те не могат да излязат от мястото си“- сто години по време на обяд и какво - през това време нищо не се е променило, въпреки световната интеграция и широк интерес към чуждите култури? Не могат ли хората от различни нации все още да се разбират, как и да четат китайското писмо?

„Китайско-японско-американски текст“се чете добре
„Китайско-японско-американски текст“се чете добре

Без значение как е. Японският инсталационен майстор Рио Шимизу реши да демонстрира ясно, че взаимното разбирателство между Запада и Изтока не е приказка и човек, който чете английски, е напълно способен да разбере китайската грамотност. Факт е, че текстът на стената на обекта на изкуството само на пръв поглед изглежда неразбираеми йероглифи. Всъщност от елементите на китайската писменост се образуват познатите на всички ни букви от латинската азбука. Така че, за да продължа да цитирам Киплинг, „няма Изток и няма Запад“.

Китайската грамотност като обект на изкуството: „няма Изток и Запад“
Китайската грамотност като обект на изкуството: „няма Изток и Запад“

По този начин Ryo Shimizu ни казва: не бързайте веднага да извикате: „Не разбирам!“, По -добре е първо да разгледате по -отблизо странни текстове или хора. Може би по -внимателният поглед ще помогне да се намери познатото в непознатото и ще има повече общи неща, отколкото различия. И дори падналите букви няма да ви попречат да прочетете текста (между другото, това важи и за арт обекта на Рио Шимизу).

Препоръчано: