Защо войната за Светата земя се оказа пълен провал за християните: Бедният кръстоносен поход

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Фактът, че Светата земя е в ръцете на сарацините, силно тревожи католическата църква. През 1096 г. папа Урбан II призова всички християни да отидат на кръстоносен поход. Тогава той нямаше представа каква катастрофа ще се окаже тази идея.

В очакване на небесно наказание

През 1096 г. се състоя катедралата в Клермон. Той влезе в историята благодарение на речта на папа Урбан II, който изрично заяви, че Светата земя трябва да бъде освободена от всички неверници. Ключовият момент в тази реч е, че не само мюсюлманите, но и привържениците на всички други религии попадат под папската „репресия“.

Осъзнава ли Урбан, че думите му ще доведат до масовата история на мнозинството християни, живеещи в Европа? Няма отговор на този въпрос. Поради небрежни думи крехкият мир на Запад се срина. Християните решиха, че първо трябва да се справят с всички жители на Европа, които се придържат към различни религиозни възгледи. Свещениците подкрепиха това начинание.

Трябва да кажа, че папата очакваше европейците да отидат да победят сарацините по -близо до есента на 1096 г. Но той се изчисли погрешно. Хиляди хора веднага след огнената реч решиха, че е време да си тръгнат. В първия официален кръстоносен поход присъстваха най -бедните слоеве от населението: селяни и съсипани рицари. Първият и вторият първоначално виждаха в далечни страни само възможност да подобрят своето тревожно финансово положение, а изказванията на свещениците служеха само като извинение.

Като цяло краят на единадесети век за Европа се оказа меко казано труден. Хората бяха силно косени от суша и глад. И избухването на чумата се превърна в венец на страданието. Проповедници по всички краища неуморно повтаряха за наближаващия край на света и Божието наказание. Някой разказа истории за състезателните конници на апокалипсиса. Като цяло европейците се подготвяха за най -лошото. Когато настъпи лунно затъмнение и след кратко време имаше и метеорологичен дъжд, тогава масовата истерия достигна своята кулминация.

Неочаквано се намеси духовенството. Те обясниха и двата природни феномена като „божествени знаци“, което трябва да се тълкува по следния начин: Господ иска християните да се обединят и да отидат на Изток, за да освободят Светата земя от мюсюлманите. И едва вчера хората, обречени на известно унищожение, се хванаха за тази идея. Това не е изненадващо, защото в края на тунела изгрее светлина - надеждата за спасение.

Изследователите и историците и до днес не могат да стигнат до консенсус относно броя на хората, участвали в първия кръстоносен поход. Според различни източници може да е имало около триста хиляди бедни кръстоносци. Нещо повече, не само мъже, но и жени и дори деца отидоха да се бият с неверниците.

Огромна пъстра армия трябваше да бъде водена от някой. Формално Урбан беше лидер, но той не участва в кампанията. И така ролята на командира стигна до Петър от Амиен, по прякор Отшелник. Известно е, че той е бил монах отшелник, който до катедралата в Клермон е водил скромен и незабележим живот.

Призивът на папата вдъхнови Петър и той започна да посещава градовете и селата на Северна Франция и Фландрия с проповеди. Пред хората монахът винаги се представяше в бели дрехи, за да играе на психологическия фактор. Освен това думите му бяха толкова красноречиви, че изтощените и обеднели жители на Европа видяха в него почти Божий пророк.

Трябва да кажа, че Петър за времето си беше интелигентен и далновиден човек. Когато слуховете за „пророка“стигнаха до него, Отшелникът започна да ги подкрепя по всякакъв възможен начин. Затова той започна да говори за видение, в което Бог го призова да отиде на Изток.

Хората вярваха в Петър. И скоро той стана признат водач на кръстоносния поход. Под негово ръководство се събра огромна, но невъоръжена и необучена тълпа, която в по -голямата си част мечтаеше само за лудо богатство. Отшелникът, разбира се, разбираше всичко, но затвори очи пред това. Той нямаше избор.

Тъй като самият Петър беше добър само в ораторството, той се нуждаеше от помощник от военната среда. И така бързо намерен в лицето на френския рицар Валтер. Представителят на благородството е затънал в дългове, за което получава прякора Голяк. Единственият изход от това затруднение за Уолтър беше кръстоносният поход.

„Буря“в Европа

Пъстрата армия тръгна към Йерусалим. Освен липсата на подходящо оръжие и броня, армията имаше и друг сериозен проблем - остър недостиг на доставки. Факт е, че бедните просто нямаха достатъчно средства за това.

Кръстоносците бързо намериха изход от ситуацията. Те тъкмо започнаха да ограбват всички села и градове, които попаднаха по пътя. Естествено, първоначално войниците се опитаха дипломатически да „убедят“кметовете да отпуснат средства за „Божието дело“, но когато те отказаха, беше използвана груба сила. Кръстоносците оставиха след себе си пушещи руини и купища трупове. Освен това религията на жертвите не играе никаква роля. Но особено евреите го получиха.

Междуетническият конфликт се заражда от дълго време. Година преди речта на Urban II във Франция, дребните престрелки се развиха в пълноценна конфронтация. Християните с особен гняв организираха погроми в еврейските общности на най -големите градове. Но тогава духовенството някак успя да помири противниците. Но сега всичко се промени. Кристин, като си спомни думите на папата за войната с всички неверници, излезе изцяло. Никой не можеше да спре маховика на религиозните репресии. Независимо дали евреи или мюсюлмани, всички те станаха основните врагове на кръстоносците.

Най -жестоките битки се водят във Франция и Германия. Нещо повече, богати и влиятелни хора взеха страната на кръстоносците. Във Франция например херцог Готфрид от Буйон дори заяви, че първо трябва да се отървете от всички евреи и едва след това да отидете в Ерусалим с спокойствие.

Евреите бяха ограбени и убити без най -малко съжаление. Изглежда, че християните вече не се нуждаят от никакъв кръстоносен поход и Светата земя. Особено „благородните“кръстоносци поставят евреите пред избор: или приемат християнството, или ще бъдат екзекутирани.

Интересен факт: съвременниците на първия кръстоносен поход си спомнят, че омразата към евреите изобщо не е причинена от религиозни различия. Основната причина беше тяхното богатство. Хиляди бедни, дрипави и гладни селяни видяха в евреите шанс за комфортен живот. Властите им позволиха да се занимават с лихварство, така че имаха големи количества пари. И този „бизнес“не беше достъпен за католиците. И сега е време за отмъщение. Класовата омраза се оказа по -силна от всичко човешко. Освен това сред кръстоносците имаше много, които взеха заеми от самите евреи. Съответно, един удар с тояга или нож би могъл да „погаси“това робство.

Разбира се, евреите се опитаха да ги откупят. Но колкото повече пари дадоха, толкова повече кръстоносците поискаха от тях. Сред католическата лудост все още имаше християни, които успяха да запазят ума си. Император Хенри IV се опита да защити евреите, но не успя. Епископът на Майнц, Германия, Рутхард скрил нещастните в замъка и след това се опитал да спре гневната тълпа. В резултат: замъкът е превзет, евреите са избити. Не е известно дали самият епископ е оцелял или не.

Кървавите следи от кръстоносците се простираха в Западна Европа. Колко евреи са избили - никой не знае. Дори еврейските хронисти се объркаха в изчисленията.

Бавно, но сигурно християните се придвижиха на изток. По пътя им се намират земите на Унгария. Крал Калман I Писателят знаеше отлично, че пристигането на кръстоносците ще донесе само нещастие и разрушение в неговата земя. И той ги изпрати да се срещнат с рицарите му. Калман се срещна лично във Валтер Голяков, чиито войници първи се приближиха до унгарската граница. Кралят поиска спазване на мира, като обеща, че в противен случай кръстоносците ще се срещнат с рицарите му. Голяк естествено се съгласи. Но той не можеше да изпълни условието. Армията просто игнорира заповедите му.

Първият удар на кръстоносците е направен от чешкия княз Бржетислав II. Неговата армия успя да спечели, въпреки че претърпя големи загуби. Успоредно с това няколко християнски групи започнали да ограбват и изгарят унгарски села. Калман отговори бързо - рицарите му победиха армията на Уолтър. И вместо десетки хиляди войници, на разположение останаха само няколкостотин. С тях той някак успя да стигне до Константинопол.

Следва армия в Унгария, водена от Отшелника. Неговите войници знаеха за съдбата на своите предшественици, така че този път пътят през владенията на Калман мина без сериозни инциденти.

Борба за Светата земя: тъжен край

През есента на 1096 г. под стените на Константинопол се разположи пъстра армия от кръстоносци. Смята се, че повече от сто и петдесет хиляди души са се събрали в столицата на Византия. Но те не можеха да се нарекат армия. Умората и гневът достигнаха своята кулминация. От време на време избухваха бунтове, които завършваха с това, че отряд се откъсва от армията, заминавайки за „свободна навигация“.

Такива съюзници не са били от полза за византийския император Алексей Коминин. Очакваше могъща армия от рицари от Европа, но чакаше алчни и зли селяни, които нямаха представа как да се бият. Поради кръстоносците отношенията между императора на Византия и римската двойка се влошават значително. Комнин смята подобна „помощ“за лична обида.

Междувременно ситуацията по стените на Константинопол се нажежаваше. Селяните нахлуха не само в близките села, но и нахлуха в самия град. Ограбваха търговски квартири, оскверняваха църкви … Комнин беше бесен. Те не успяха да се споразумеят с Отшелника и Голяк. Водачите на кръстоносния поход на бедните просто вдигнаха рамене и помолиха за търпение. Императорът не понасяше това. Неговите воини принуждават европейците да се качват на кораби и да кацат от другата страна на Босфора, тоест в земите, граничещи с владенията на мюсюлманите.

Кръстоносците разположиха лагер близо до град Цивитот. Петър и Уолтър се опитаха да обединят армията в един юмрук, за да отидат към освобождението на Светата земя, но идеята се провали. Всеки ден армията буквално се стопяваше. Отрядите на бедните се превърнаха в банди бандити, които търгуваха с убийства и грабежи. Постепенно те стигнаха до мюсюлманските земи, където изчезнаха безследно. Оказа се, че сарацините не са селяни и не е толкова лесно да се бориш с тях. В това лично се убеди рицарят Рено дьо Брой. Той вдигна въстание срещу Отшелника, събра около себе си армия от няколко десетки хиляди селяни и тръгна към главния селджукски град - Никея. Той лично се срещна със султан Килич-Арслан I. Всъщност няма битка. Мюсюлманите се справиха с кръстоносците за минути. Няколко седмици по -късно сарацините унищожиха армията на Уолтър. Почти всички кръстоносци бяха убити, включително Голяк. Толкова тъжно приключи кръстоносният поход на бедните.

Що се отнася до Петър Амиенски, той не участва в тази битка. Отшелникът остана в Чивито. И когато научи за поражението, изобщо се върна в Европа. Петър се установява в северната част на Франция, основава манастир и вече не вълнува умовете на обикновените хора с проповеди. Известно е, че духовният водач на първия кръстоносен поход през 1115 г. не е умрял.

Друго интересно нещо: има версия, че Урбан II обявява селския кръстоносен поход изобщо не с цел да освободи Светата земя. Някои историци са сигурни, че той е изпратил нарочно стотици хиляди бедни хора на сигурна смърт, за да „разтовари“Европа. Просяците бяха толкова много, че заплашваха или с глад, или с масови въстания. И така, те се отърваха от ненужните уста, криейки се зад добрите намерения.