Валкирии от руски епоси, в които легендарните герои се влюбиха и ожениха

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

На руските герои не беше лесно да се оженят. Не всяко момиче може да застане герой до себе си. Така че героичните сърца много често бяха отвличани от малини и герои - жени воини, чието разположение трябваше буквално да бъде спечелено. Богатирите не понасят слабаци близо до тях. Героят можеше да намери годеника си на открито поле или на пир при принца - съдейки по песента на епосите, малините пируваха там на една маса с героите.

Момите -воини бяха толкова позната част от руския фолклор, че Владимир Дал пише думата „герой“в този смисъл. Афанасиев улавя приказки, в които подмладяващите ябълки се пазят от безименно момиче със свитата си. Цялата й армия е изцяло набрана от момичета. Заедно с тях момичето пътува за забавление в полето. Всъщност малина означава - тази, която стълбове, пътува из полетата в търсене на приключения.

Не всички малини са безименни. Няколко героини в епоси и приказки са кръстени на име.

Прототипът на един от най -популярните герои в епосите, Добриня Никитич, се смята за реална личност, чичо и управител на Свети Владимир. В епосите той среща бъдещата си съпруга Настасия Микулишна, след като побеждава змията Горинич. Настася го бие в честен бой, а след това грабва жълтите къдрици, издърпва героя от седлото и се скрива … в джоба си. И едва тогава той мисли какво да прави с него.

Настася решава да погледне затворника правилно и да се омъжи за него, ако той пожелае. Е, или да ви отрежат главата, ако мъжът е така. За щастие, Добриня напълно подхожда на момичето и тя става негова съпруга.

В друг епос Добриня е изпратен на дипломатическа мисия в Ордата. Настася е чакала съпруга си в продължение на дванадесет години, но след това получава фалшиви новини за смъртта му. Принцът принуждава героя да се ожени за друг герой, Альоша Попович. Добриня се появява на сватбата, маскиран като глупак. Настася веднага разпознава съпруга си и го прегръща.

Не е известно дали съпругата на истинската Добриня е била воин, но той самият, трябва да кажа, е имал яростно настроение. Например именно той подтикна Владимир да изнасили Рогнеда, булката на брата на Владимир Ярополк, пред нейните родители. Освен това се смята, че той е приел силата на новгородците в християнството.

Сестра Настася Микулишна, Василиса, беше в епосите съпруга на черниговския болярин Ставр. На пир при Владимир Ставър, пиян, се хвали с интелигентността и силата на съпругата си. Изрази за сравняване на Василиса с принца и свитата му, той вдига не най -ласкателните, а Владимир поставя Ставр „в дълбоките изби“.

Като научава за това, Василиса се впуска в трик. Тя се маскира като татарски младеж, взема армия със себе си и пристигайки в Киев, иска да плати данък за дванадесет години и принцесата като съпруга. Последният трябваше да се отърве от принца, тъй като се смяташе за безчестие да се издава християнка като езичник.

Принцесата подозира, че младежът всъщност е по -скоро жена и споделя подозренията си с баща си. Принцът организира тестове за Василиса за сила, интелигентност и сръчност и тя излиза от всяка с чест. Владимир трябва да играе сватбата на дъщеря си с гост. На празника "татарски" седи с тъжно лице. Князът вика гуселниците, но играта им не подхожда на госта. Тогава Владимир си спомня, че боляринът Ставр е прекрасен музикант. Ставр е доведен на празника. Василиса му се обажда да погледне нейния отряд и отваря там. След като се преоблече в женска рокля, тя се връща със съпруга си при Владимир и той трябва да признае, че Ставър не се похвали напразно.

Помислете само, но Ставр също има реален прототип, само „в избите“той беше сключен не от Свети Владимир, а от Владимир Мономах. Но не за грубост, а за участие в безредиците в Новгород.

Настася и Василиса са не само популярни героини, но и дъщери на друг епичен герой, героя Микула Селянинович. Вярно, баща им не се различаваше по войнственост, доволен от ролята на орач и факта, че от време на време поставяше преминаващите герои на тяхно място.

Иля Муромец също беше заобиколен от малини. В един от епосите той забременява син Соколник извън брака с героя Златигорка; в друг съпругата му Савишна, облечена в броня, отива в Киев, за да спаси Иля от змията Тугарин. И накрая, в един от епосите Иля Муромец се опитва да убие незаконната си героична дъщеря, тъй като обезчести майка й (в други версии това се прави от сина му). Муромец я убива, без да я пита за името.

Историята на малиновата Настасия Королевична, съпругата на героя Дунав Иванович, е драматична. Дунав, заедно с Добриня Никитич, заминава за Литва, за да се ожени за княз Владимир Апракса, дъщерята на литовския крал, на когото той сам е служил преди. Когато царят среща Дунав, той е смел и го затваря „в дълбоки изби“, но Добриня побеждава литовския отряд и кралят трябва да даде и Дунав, и Апракс.

Апракса има по -голяма сестра, Настася. Веднъж Дунав я съблазни и почти плати за това с живота си, но принцесата подкупи палачите и героят успя да избяга в Киев. Пристигайки за Апракса, Дунав дори не гледа към бившия любовник и това наранява жената. Тя напуска дома си на полски език.

На връщане към Киев Дунав забелязва „героична следа“, настига непознат герой и влиза в двубой с него - в това отношение епичните герои на Русия не се различаваха от рицарите от европейските балади. След като вече е победил непознатия, Дунав изважда нож, за да го довърши, но разбира, че вижда Настася. Те отиват заедно в Киев, за да се оженят там.

В Киев Апракса и Настасия играят двойна сватба с младоженците си. На празника Дунав и Настася се ангажират да се похвалят: той е смел, тя е точна при стрелба от ръка. Дунав му поставя сребърен пръстен на главата, за да изпробва съпругата си и тя изстрелва стрела три пъти през пръстена. Тогава Дунав решава да се застреля в ринга на главата на Настася. Тя се моли да не прави това, защото е бременна, но в крайна сметка става с пръстен, а Дунав пропуска и убива жена си. Отваряйки корема й, той вижда, че вътре в Настася има прекрасно дете-краката й бяха до коленете в сребро, ръцете й до лактите в злато. От скръб Дунав се хвърля на собствената си сабя и от кръвта му започва река.

В приказките Иван Царевич често се сблъсква с определена девойка войн. Тя може да се представя под името Мария Моревна, Усонша герой, момичето Синеглазка или Белалебед Захариевна. В един от заговорите Иван Царевич се жени за Моревна и открива, че тя държи Кощей Безсмъртния в плен. От съжаление принцът дава на Кошчей да пие, а той възвръща силите си и бяга, отвличайки самата Мери. С помощта на тримата й братя принцът освобождава жена си.

Много изследователи смятат, че образът на малини в руските епоси и приказки е свързан с контакти между руснаци и кумани. Половските момичета трябваше да познават военните дела, а сватбеният обичай включваше дуел между булката и младоженеца. Руските князе (а може би и прости воини) доста активно приемаха половецките булки за свои съпруги. За да може бракът да бъде признат и от двата народа, първоначално го изиграха според половските обичаи, след това кръстиха булката и изиграха сватба по руския обред.

Как изглеждаха малиновите момичета, е трудно да се каже, защото споровете за появата на половците не стихват и до днес … Но руските князе бяха доволни от всичко.