Съдържание:

Какви тайни за младата Дева Мария разкрива средновековен художник: „Юношеството на Дева Мария“от Зурбаран
Какви тайни за младата Дева Мария разкрива средновековен художник: „Юношеството на Дева Мария“от Зурбаран

Видео: Какви тайни за младата Дева Мария разкрива средновековен художник: „Юношеството на Дева Мария“от Зурбаран

Видео: Какви тайни за младата Дева Мария разкрива средновековен художник: „Юношеството на Дева Мария“от Зурбаран
Видео: Видео урок за изработване на бижута - YouTube 2024, Април
Anonim
Image
Image

Юношеството на Дева Мария е картина на Франсиско де Зурбаран от 1658-1660 г., която сега се намира в Ермитажа в Санкт Петербург. Едно обикновено испанско момиче всъщност е прототип на младата Богородица. А прототипът на портрета беше дъщерята на художника.

Относно художника

Франсиско де Зурбаран (кръстен на 7 ноември 1598 г. - 27 август 1664 г.) е испански художник, известен със своите религиозни картини на монаси, монахини и мъченици, както и натюрморти. Зурбаран си спечели прякора „Испанско Караваджо“заради мощното и реалистично използване на светодиода. Това е своеобразен, дълбоко оригинален художник, чието творчество се корени в Испания. Литературните вкусове на художника се формират под влиянието на испанското средновековно изкуство, картини и гравюри от стари майстори. Картините на Зурбаран обикновено са монументални, измерени в композиционен ритъм и звучност на цвета. Описвайки библейските теми върху своите платна, Зурбаран се стреми да бъде автентичен и неустоим и черпи вдъхновение от самия живот.

Религиозни картини на Зурбаран
Религиозни картини на Зурбаран

За първи път той реализира репутацията си на художник, като попълни голяма поръчка от игумена на доминиканския манастир Сан Пабло ел Реал в Севиля. На 17 януари 1626 г. Зурбаран подписва споразумение с него, като се съгласява да създаде 21 картини в рамките на 8 месеца. Четиринадесет от тях изобразяват живота на Свети Доминик, други представляват Свети Бонавентура, Свети Тома Аквински, Свети Доминик и четирима служители на Църквата. Тази поръчка предшества други значими творби на художника. На 29 август 1628 г. мурцедарите от Севиля инструктират Зурбаран да създаде още 22 картини за своя манастир. През 1629 г. старейшините на Севиля канят Зурбаран да се премести в града завинаги: картините на художника печелят огромна слава и с тяхната покана жителите искат да популяризират града си. Той прие поканата и се премести в Севиля със съпругата си Беатрис де Моралес, три деца от първия му брак и осем слуги.

Паметник на Зурбаран в Севиля и неговият автопортрет
Паметник на Зурбаран в Севиля и неговият автопортрет

До 1630 г. Зурбаран е назначен за художник на Филип IV. Оцеляла е интересна история: веднъж кралят сложи ръка на рамото на художника, казвайки: „Художник на краля, кралят на художниците“.

Юношеството на Божията майка

Ермитажът „Юношеството на Божията майка“(„Юношеството на Мадоната“) датира от края на 1650-те-1660-те години. Това е късният период от творчеството на художника. Главният уредник на живописния отдел в Лувъра Жанин Батикъл предложи дъщерята на Зурбаран Мануела да служи като модел за Дева Мария.

Image
Image

Зрителят вижда на снимката момиче, седнало на дървен стол в процеса на молитва. Нейното детско кръгло лице с широко отворени и необичайно дълбоки очи завладява и хипнотизира всички, които я гледат. Несъмнено очите на героинята са основният фокус на картината. Те не са по детски сериозни и изключително духовни. Силуетът на момичето се вписва идеално във формата на картината, композицията е ясно проверена, драпериите на дрехите са внимателно изработени, а аксесоарите са сведени до минимум. Момичето е облечено в червена рокля със зелена възглавница и бял шал на коленете. Косата на героинята е спретнато оформена, бузите й са покрити с лек руж. Това лице е много сгъваемо, нежно и спретнато. Тънките бели ръце на момичето са сгънати в молитвен жест. Китката и шията на роклята са украсени със златен бижу. Майстор на монументални форми, Зурбаран блестящо изработи детайлите. На пръв поглед това е наистина сладко испанско момиче. Но в нея има нещо неземно, магическо. Докосващата кротост, с която тя насочи погледа си към небето, а лицето й, озарено от светлина, говори за нейната избраност и смирение към предстоящите изпитания. Тук светлината играе наистина доминираща роля: искри в очите и лицето, осветено от светлина, и изобразеният ореол около главата на момичето (фин и нежен блясък) са важни. Всички тези лъчи на божествена светлина сочат точно към момичето, те предполагат, че тя е избраната сред другите девици.

Сюжетът в картината, известен също като „Младостта на Мария“, е взет от художника не от Евангелието, а е заимстван от апокрифното „Протоевангелие на Яков“(глава X) и „Евангелието на Псевдо-Матей“ (Глава VI). Мери беше обект на изненада за целия народ … На тригодишна възраст тя вървеше успокоена и така напълно се отдаде на възхваляването на Господа, че всички бяха изумени и възхитени. Тя не приличаше на бебе, а изглеждаше вече пораснала и пълна с години - с такова усърдие и постоянство предлагаше молитви. Лицето й блестеше като сняг и беше трудно да го погледнете. Тя усърдно борави с вълнени занаяти и всичко, което възрастните жени не можеха да направят, тя им показа, дори на такава нежна възраст. Тя си взе за правило да се отдаде на молитва от сутринта до три часа и да се занимава с ръчна работа от три часа до девет (Евангелие от Псевдо-Матей. Гл. VI.)

Image
Image

Образът на Божията майка в юношеството се оказа наистина чист, невинен. Интересно е, че през 1985 г. Министерството на съобщенията на СССР издава пощенска марка с репродукция на тази картина, номиналната стойност на марката е 4 копейки (No 5597 по каталога на Централния архив на Украйна).

Препоръчано: