Заместители на тор, вино и кожени съпрузи: Как се лекуваха жените в древна Гърция

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Въпреки че гърците са от един и същ брак, животът на гъркините е подобен на този, който традиционно се води в мюсюлманските страни. Гръцки жени живеели в женската половина на къщата и излизали в града само в краен случай, криейки лицата си с воал. Смятало се е, че е най -добре да не се прави до старост. Но не само ежедневието създаваше трудности. Идеите за анатомията на жените и тяхното лечение са, според съвременното мнение, напълно дивашки.

Като цяло много заболявания при жените се лекуват по същия начин, както при мъжете. Но имаше един нюанс. Ако мъжете бяха посъветвани да добавят към курса на лечение гимнастика, или бягане, или музика, или пеене, за една жена това се смяташе не само за ненужно, но дори за осъдително. Основната "гимнастика" за една жена беше домакинска работа и дори прости развлечения като люлки или танци с дъщери и роби извън стените на гинекията - женската половина.

Разбира се, спартанците бяха изключение. Жените им, както и мъжете, бяха инструктирани да спортуват много. Както в Спарта, така и в останалата част на Гърция, жена с физически дефект, несъвършена фигура, разглезено лице се смяташе за виновна за състоянието си - предполага се, че отразява преди всичко състояние на духа.

Идеите на лекарите на древна Гърция за женската анатомия изглеждат много странни. И така, Аристотел вярвал, че едно момиче е момче, недоразвито в утробата, чиито гениталии просто не излизат нормално. Изглежда, че ако едно момиче е същото като момче, тогава човек може да им даде равни права, но, както си спомняме, гърците считат отклоненията от нормата като знак на боговете, че човек по някакъв начин е лош по природа. Аристотел също вярва, че по природа жената има по -малко зъби и не знае, че вагината и уретрата не са едно.

Популярната доктрина, че четири течности взаимодействат в човек, даде неочаквани ходове в лечението на пациентите. Например, жените с хиперменорея - опасно обилни периоди - са кървяли. Логиката беше следната: тъй като излиза толкова много кръв, това означава, че има твърде много от нея в тялото и излишъкът трябва да се обезвъздуши. Излишно е да казвам, че в резултат на това лечение само най -силните оцеляха?

Като причина за това или онова заболяване при жената, лекарят би могъл да обмисли липсата на сексуален живот. Смятало се е, че жените са много по -темпераментни от мъжете и просто са обсебени от секса. Така че лекарят може да предпише на съпруга на пациента да я посещава по -често (това обаче дори не означава, че съпругата се нуждае от оргазъм - основното, самият факт). И ако много повече харесваше млади мъже или обществото на хетеросексуалните, винаги беше възможно да се купи висококачествен заместител, изработен от кожа. Те бяха много популярни сред гръцките дами.

Смятало се е, че ако прекомерният женски сексуален инстинкт не бъде удовлетворен, тогава матката й буквално ще се скита из тялото. Скитането на матката се обясняваше с преждевременно раждане. В този случай лечението беше просто: поставиха малко тор върху стомаха на жената. Гърците вярвали, че женското тяло много обича примесите, а самата матка ще се втурне на правилното място, така да се каже, за миризмата. След спонтанен аборт в ранните етапи, те бяха лекувани малко по -добре: им беше позволено да пият пържени екскременти от мулета, смесени във вино.

Не беше трудно да се скиташ в утробата, тъй като според идеите на гърците една жена имаше много място в стомаха си. Следователно е имало такъв метод за определяне на бременността като поставянето на лук, увит в парцал, във влагалището. Ако на следващата сутрин жена извади лук от устата си, това означава, че вътрешното място все още не е затворено от подутата от бременността матка. За съжаление гърците не ни оставиха точни данни за ефективността на метода.

Друг странен начин за определяне на бременността, който се практикуваше в онези дни - червен камък се търкаше пред очите на жената и ако прахът се утаи върху бялото на очите, жената се смяташе за бременна.

Въпреки че се очакваха някои наследници от жена, гърците постоянно търсеха ефективни методи за защита. Там, където беше възможно да се набавят активни билки, те правеха лекарства от тях, на други места ги усукваха. За да се предотврати зачеването, мъжът беше посъветван да използва голямо количество лубрикант от маслиново и кедрово масло (а Аристотел вярваше, че към него трябва да се добави и олово). След полов акт жената била посъветвана да кляка и да дрямне. А за самия полов акт - ако бременността не беше целта - се смяташе за добра поза за езда.

Ако съпруг носеше херпес у дома от симпозиуми (пияници в кръг от другари и музиканти с лесна добродетел), жената изпитваше трудности. По препоръка на гръцките лекари, херпесните мехури трябваше да бъдат изгорени с гореща ютия!

В Спарта се смяташе, че едно момиче преди брачната си нощ може да бъде много ограничено. За да я развълнуват, й дадоха дюля. Не е известно дали са дали инструкции на булката и младоженеца за правилното поведение в леглото.

През по -голямата част от гръцката история лекарите избягваха да водят и да участват в раждането. Жената родила или сама, или с помощта на акушерка, която се притекла на помощ. Вярно е, че лекарите са се консултирали с акушерките и са им написали наръчници. Докторите също са били консултирани, ако раждането е било толкова трудно, че жената е на път да умре. Обикновено тя така или иначе щеше да умре, но лекарят можеше да направи цезарово сечение на охлаждащ труп и да спаси бебето. Според легендата така се ражда човек, който се е научил на изцеление от Атина и който по -късно става бог на медицината - Асклепий.

Хипократ се интересувал много от женското тяло, дотолкова, че успял да открие женския клитор (той го нарекъл „малка колона“). Известният лекар вярва, че момчетата и момичетата се развиват при жените в различни половини на матката и по това дали зърната гледат надолу или нагоре, може да се определи пола на нероденото дете. Освен това, ако детето е ходило напред с таза или краката по време на раждането, Хипократ е вярвал, че помощта по принцип е невъзможна и детето трябва да бъде изрязано и извадено на парчета. Доста шокиращо, като се има предвид колко много древни култури са знаели как да приемат дете с неправилно представяне (дори и да не винаги е било успешно). Може би акушерките на Древна Гърция също са знаели какво да правят, но Хипократ смятал за достойнство да се консултира с тях.

Лекарите мъже нямаха право да преглеждат пациентите си и само ги разпитваха, а нямаше и жени лекари. Известно е смело момиче, което се опита да обърне тази ситуация. Жител на Атина на име Агнодис реши да учи медицина в Александрия. За да направи това, тя трябваше не само да носи мъжки дрехи, но и да се подстриже - за една гъркиня, почти немислимо действие, защото такава прическа се носеше от проститутки.

Веднъж Агнодис дойде да лекува определена болна жена. Тя, разбира се, категорично отказа да приеме лекар. Тогава Агнодика показа гърдата на пациента лукаво. Жената се успокои и Агнодика успя да я прегледа и да предпише лечение - между другото, същото като предписаното за мъжете, тъй като медицината вече беше напреднала в онези дни и се отдалечи от екскрементите. Пациентът се възстанови, но не успя да запази тайни за себе си и скоро тайната на Агнодиса стана известна в цяла Александрия. Градските лекари подадоха жалба срещу нея. По време на процеса обаче тълпа граждани нападнаха съдиите, наричайки ги врагове на жените и съдиите позволиха не само на Agnodice, но и на всяка жена отсега нататък да изучава медицина и да практикува медицина. Вярно е, че не е известно дали някой се е възползвал от това разрешение след смелата атинянка. И все пак за обучение човек трябваше да отиде на място, пълно с мъже - беше много нескромно.

Удивително е на фона на такова презрение, което една жена като цяло вижда какви бижута са носили в Древна Гърция: хипнотизиращи шедьоври и ненадминато умение на техните създатели.