Защо Герасим удави Муму и други въпроси, повдигнати от руската литература

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Въпроси от учебника "Кой е виновен?" и „Какво да се прави“са известни дори на тези, чието запознаване с руската литература кимаше. Богатството на руските класици обаче постави много повече въпроси, на които човечеството няма отговори. Може би това е смисълът на произведение на изкуството - да настоява за размисъл, а не да дава отговори на въпроси. Понякога обаче, както например в случая с Тургеневски Герасим, който се е занимавал с Муму, не е напълно ясно (дори след уроците в училище) защо селянинът е направил това с любимото си куче.

Русия е за тъжно и още повече нейната литература

Ако се замислите, има много въпроси, които отдавна са излезли извън обхвата на техните творби и са се превърнали в крилати, а те са от категорията на реторическите. Въпреки че, ако риторичните въпроси се наричат въпроси, които не изискват отговор, тогава „кой е виновен“и „какво да се прави“е просто невъзможно да се отговори. Искам само да въздъхна тъжно в отговор.

И какви мисли могат да "Защо хората не летят като птици?" или още по -лошо: „Треперещо същество ли съм, или имам право?“Руските автори много умело водят своите читатели към дълги спорове и дават ясно да се разбере, че руската класика не е забавление. И че трябва да сте подготвени за факта, че след като прочетете дори кратък разказ, душата ще се обърне отвътре.

Героите на такива произведения непрекъснато мислят, търсят, разсъждават, тъгуват, намират проблеми дори там, където ги няма. Това вероятно ги прави толкова дълбоки и истински, защото всеки намира в тях малко от себе си и собствените си емоции. Руската литература е нещо по -дълбоко от простото четене. Той разкрива самата природа на човека в неговите противоречия, съмнения и трудности. Да, не винаги е красиво, приятно и лесно. Това обаче дава възможност да се проникне в героя, да се разберат мислите и стремежите му, да се види смисълът в действията му и след това да погледнете на собствените си по различен начин.

Разнообразието на руската литература се разкрива и във факта, че нивото на нейното възприятие се различава от човек на човек в зависимост от възрастта, пола, социалния статус и много други. Следователно е напълно възможно, ако изведнъж забравите отговорите на въпросите "Кои са съдиите?" или "Кой живее добре в Русия?"

Друг е въпросът, че преподаването на литература в училище е поставено по такъв начин, че се обръща твърде много внимание на това младите читатели да разберат правилно смисъла на произведението и твърде малко на самото произведение. Просто казано, ученикът е твърде натоварен с есета, отговори на въпроси, изучаване на биографията на автора, че за да седне просто и да прочете произведението и не само да се запознае със сюжета, но и да се наслади на красотата и богатството на реч, завои и алегории (иначе защо е всичко това?).

Бунтът като източник на справедливост

Учебникът „Муму“е част от задължителната училищна програма. И го преминават на доста нежна възраст. Не е чудно, че за много незрели умове образът на куче, умряло за нищо, се запазва за цял живот. Защо Тургенев е толкова с младия читател? И с куче за какво?

Инвалидният портиер, работещ за възрастна жена, живееща в Москва, си взе куче и тя стана утеха в тъмните му дни. За сметка на породата, никой не знае със сигурност кой е бил Муму, но има мнение, че това е бил шпаньол. Въпреки добродушния характер на Муму, дамата веднага я не харесва. Тя нарежда на чистачката да се отърве от нея. Първоначално кучето е откраднато и препродадено, но верното куче ще може да избяга и да се върне обратно при мълчаливия си господар.

Вторият път, когато решат да се отърват по -радикално от кучето, му е наредено да го убият. Самият Герасим е освободен да изпълни тази задача. След като Муму е прекратен, Герасим заминава за селото си. Дамата скоро умира, а Герасим никога не е наказан за произвола си.

Сюжетът, изпълнен със сладки и трогателни описания на кучето, няма как да не трогне читателя, особено детето. Така че защо портиерът реши да се справи с кучето, ако все пак напусна имението? Какво му попречи да вземе кучето със себе си и да го обича повече?

В контекста на съветския мироглед този акт на Герасим е много двусмислен. В края на краищата, на какво са научили болшевиките съветските деца? Че човек не трябва да се страхува да свали игото на експлоататорите, да не се страхува да се бори за свободата си. Само в този случай можете да се отървете от всички несгоди и да направите крачка към личното щастие. Но Тургенев в работата си дава ясно да се разбере, че не е достатъчно да се свалят външните окови, трябва също така да се отървете от вътрешната рамка. В края на краищата програмата за поведение вече е заложена и дори бунтът не позволява да се откаже да изпълнява болярски заповеди.

Странен бунт, който влошава бунтовника. Но си струва да се отбележи, че Герасим не беше сам в тази своя странност. На кого „бунтовничката“Катерина от „Грозата“се справя по -зле, като си отнема живота? Тя също е бунтарка, революционер, не е за нищо, че я наричат лъч светлина в тъмно царство. Отново обаче тази странна интерпретация на бунта, която задвижва бунтовника още по -дълбоко и не освобождава никого.

Ако направим паралел, се оказва, че този вид бунт е много близък до съветската действителност. И така, пролетариите се разбунтуваха срещу собствената си експлоатация, свалиха игото на капиталистите и живееха свободно. Само почти веднага започнаха да работят във фабрики по 12 часа на ден, като получават дажби за работата си. Стачките и другите форми на несъгласие бяха напълно забранени, заплатите непрекъснато намаляват и санкциите за всякакви неправомерни действия се увеличават. Някои дори нямаха право да се откажат, тъй като работата в определен завод се считаше за държавно важна задача. Едното иго беше заменено с друго и по някакъв начин „винтовете бяха затегнати“още повече.

Рок или божествена поличба

От друга гледна точка този акт на портиера подчертава неправилността на всичко, което се случва по света. Съдбовният стечение на обстоятелствата достига своя връх точно в момента на смъртта на кучето. Герасим унищожи единственото живо същество, което обичаше и което лудо го обичаше в замяна.

Този вид грешка винаги присъства в природата и човешкото общество. За нас тази дама е стара, злобна и глупава старица. Възможно е за Герасим, който е роден инвалид, тя да е въплъщение на съдбата му. Затова той не се противопостави на нейната заповед, смятайки, че това е неговата съдба. Справедливо? Не. Но справедливо ли беше, че самият Герасим се е родил глух, за да живее в постоянен гнет за забавление на някаква възрастна жена?

Най -интересното е, че съвременните писатели виждат в произведението, което е учил всеки съветски ученик, препратка към Стария завет. Тургенев познаваше много добре Библията и можеше да направи паралели и го направи толкова фино, че съветското правителство и образователната система не забелязаха никакъв улов.

Бог казва на Авраам да доведе единствения си и, разбира се, любимия син Исаак до жертвения олтар. Това е единственото дете на възрастния Авраам. Но вярата му е силна и той взема сина си и отива да го жертва. Ако Герасим е Авраам, а Исак е Муму, тогава дамата действа в ролята на Бог, защото именно тя принадлежи на идеята да жертва любим човек. Емоционалната интензивност на страстите в учебника по никакъв начин не отстъпва на библейския сюжет.

В търсене на отговор защо Авраам направи тази жертва, изследователите направиха паралел с Илиада, когато ахейците изпаднаха в буря на път за Троя и не само самата кампания, но и цялата армия е застрашена. Свещениците съобщават, че Посейдон е ядосан и за да го успокои, дъщерята на Агамемнон трябва да бъде принесена в жертва. Да, жертвата е твърде висока - любимо дете, това е огромна загуба, която гърците все още търсят. Зад действието обаче има обосновка. Морето се успокоява, армията е спасена. Тоест жертвата е направена в името на общото спасение - има резултат. А Авраам и Герасим? Защо принасят жертвите си. За какво? Техните жертви в името на послушание, тоест за нищо, просто така.

Тургенев обаче отива по -далеч, продължавайки библейската история и отговаряйки на въпроса, който тревожи мнозина: ами ако Бог не се откаже от жертвата, но би я приел, без да предложи да я замени с овен? Отговорът е очевиден, Исак щеше да бъде пожертван и ръката на баща му нямаше да се поклати. Но най -интересното е какво ще се случи по -нататък, защото Герасим напусна любовницата си - тоест се отказа от Бог, загуби вярата си.

Защо децата трябва да четат "Муму"

Децата четат творбите на Тургенев през целия си училищен живот, но защо се чете „Муму“в пети клас, тоест съставителите на училищната програма приписват това произведение на детската литература? Обикновено детските творби трябва да бъдат поучителни и по-животоутвърждаващи, но по никакъв начин не завършват със смъртта на сладко и беззащитно създание.

Може би, ако в него може да се различи нещо детско, това е поучителна част за предателството на този, който е повярвал. Веднъж добрият защитник издава онзи, който сляпо му се довери. Всъщност, дори в момента, когато Герасим връзваше кучето с въже с тухли, то беше приятелско размахващо опашка, без да очаква никакъв трик.

В същото време Герасим не се страхува от наказание, защото тогава той напуска дамата сам, тоест не се страхува нито от мигли, нито от друг вид наказание, което би могло да последва това престъпление. Тук не става въпрос за наказание, а за подчинение, за власт. На Герасим беше наредено - той уби, просто нямаше друг сценарий в ума му, толкова безгранична беше господската власт в главата му.

За съвременниците, които четат това произведение, и особено тези, които нямат особена представа за руската история (а петокласниците са точно такива личности), основната трагедия на творбата няма да бъде забележима. Това се случва в голям град, добре, мъж работи като чистач, добре, за дама. Това е доста стандартна ситуация, с изключение на това, че работодателят се нарича малко по -различно. И тогава дамата нарежда да се разправя с кучето. Какво мисли съвременникът? Е, поне той е объркан. Реакцията на нормален съвременен човек да потърси друг работодател без странни заграждения, като вземе със себе си любимото си куче.

Съвременникът обаче не разбира, че отношенията между дамата и Герасим не подлежат на договаряне. Тя й принадлежи като нещо и всяка господска прищявка е законът. Тя е казала на кучето да се удави, което означава, че нека бъде така и няма нищо незаконно в действията й, защото отношенията между дама и роб не се регулират от никакви закони.

Истинската история идва от дома

Сестрата на писателя пише, че историята на Иван Сергеевич „не е измислица“и че се е случила пред очите й. Както се оказа, тази тъжна история, над която бяха проляти много сълзи на петокласници, е реална. По -точно би било да се каже, че героите са имали прототипи, които са живели с писателя в една и съща къща. Образът на суровия земевладелец е копиран от писателя от собствената му майка Варвара Петровна. Тя беше много корава, дори имаше дневник, в който внимателно записваше престъпленията на крепостните си. Очевидно, за да не забравите и случайно да не станете по -добри.

Именно този дневник, който беше запазен и стана обект на внимателно проучване, хвърли светлина върху много прототипи на героите на Иван Сергеевич, както и върху неговото детство. Например в дневника се споменава за известен мълчалив портиер Андрей. Варвара Петровна го видя, когато се движеше из провинцията. Харесваше го, защото беше огромен, добре строен, имаше широки рамене и огромни ръце, въпреки факта, че беше намусен и мълчалив, тя го смяташе за отличен работник. Така Андрю се появи в тяхното имение. Освен това се оказа, че е много работлив, безразличен към алкохола и изобщо не говори.

Андрю беше отнет от тежката работа, той стана чистач в господската къща, в знак на особената благосклонност на дамата. Тя се похвали с това пред съседите, все още един вид гигант в нейната служба. Хареса й начинът, по който той отиде да донесе вода на бял кон, като лесно грабна огромна бъчва. Портиерът имаше и куче, весел и силен мелез. Невъзможно е да се установи със сигурност дали майката на Тургенев е наредила да се удави кучето на Андрей. Всъщност, след смъртта на домашния любимец, Андрей не напусна двора на господаря, а продължи да живее спокоен и премерен живот.

Класическо произведение обаче не може да бъде просто преразказ на реални събития, в него има измислица, той е този, който прави произведението такова, каквото е в действителност. Тук също е важно, че Иван Сергеевич се интересуваше от живота на обикновените крепостни селяни, прекарваше много време в общуване с тях, наблюдавайки техния начин на живот и взаимоотношения помежду си. Може би точно това обстоятелство разкрива личността на Тургенев възможно най -добре и дълбоко.

Тогава защо Тургенев позволи на Герасим да се справи с нещастното животно? Ако имаше възможност да зададе този въпрос на самия автор, тогава е вероятно той да отговори, че литературата, подобно на самия живот, често задава въпроси и не дава отговори на тях. Очевидно всеки руснак, веднъж в пети клас, проливайки сълзи над бедно куче, трябва да се научи да живее с него и най -вероятно да намери свой собствен отговор на въпроса: защо Герасим направи това?