Как Сталин направи от Москва православния Ватикан, който обединява всички течения на църквата

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

След Октомврийската социалистическа революция от 1917 г. новата държава започна кампания за изкореняване на религията и нейните предразсъдъци в страната. Въпреки това, четвърт век по -късно, когато избухна Великата отечествена война, политиката спрямо Църквата се промени. За да вдъхнови хората да се борят с нацистко-германските нашественици, светското правителство се обедини с патриотичното духовенство. Сближаването на фона на конфронтация с общ враг доведе Сталин до плановете да изтласка Ватикана от сцената на световно влияние, укрепвайки позициите на Руската православна църква (РПЦ).

Това, което накара Сталин да промени мнението си за РПЦ

Предвоенният период на съветската власт се характеризира с мащабно потискане на всички религиозни деноминации в страната. Широкото затваряне на църкви и манастири, умишленото унищожаване на системата на духовното образование, унищожаването на религиозни книги, репресиите на духовенството - всичко беше насочено към унищожаване на предишното влияние на Църквата, в което властите видяха потенциален конкурент.

Изглеждаше след такова отношение, че оцелелите духовници трябва да таят негодувание и да подкрепят фашистите, които обещаха да избавят страната от комунистите и техните идеи. Православната църква обаче не стана съучастник на врага, а напротив, подкрепи съветския режим и призова вярващите да защитават Отечеството в беда. Няколко часа след нападението на Германия срещу СССР, местните жители, митрополит Сергий, призоваха стадото да вземе оръжие срещу нашествениците и да започне да прехвърля средства за помощ на фронта.

В резултат на дейността на Църквата до 1944 г. е възможно да се съберат повече от 200 милиона рубли. Благодарение на дарения за отбрана е създадена танкова колона, която е кръстена в чест на Дмитрий Донской и е сформирана ескадра на името на св. Александър Невски. Освен това през 1942 г. Патриаршията призова православните вярващи от редица европейски страни да спрат да подкрепят нацистите и да спрат да убиват братята по вяра.

Патриотизмът на духовниците в най -трудния за СССР период, техният реален принос към каузата в името на победата принудиха Сталин да преразгледа отношението си към РПЦ и да му осигури държавна подкрепа.

Как Сталин приема митрополитите в Кремъл

В началото на есента на 1943 г. Сталин събира Маленков, Берия и Карпов (последният е посочен като кандидат за поста ръководител на „църковните дела“), за да обяви решението за създаване на Съвет по въпросите на Руската православна църква. Вечерта на същия ден митрополитите Алексий, Сергий и Николай пристигнаха в кабинета на Кремъл на председателя на Съвета на народните комисари на СССР, където вече присъстваха Молотов и Карпов. Сталин, след положително изявление за патриотичната дейност на РПЦ, покани духовенството откровено да разкаже кои църковни проблеми ги тревожат най -много.

По мнението на митрополитите преди всичко е било необходимо да се решат няколко въпроса наведнъж: да се проведе Архиерейски събор, да се избере патриарх; отваря нови църкви и богословски образователни институции; организира издаването на месечно религиозно списание; за облекчаване на данъчното облагане на свещениците; да установи работа по производството на свещи и култови атрибути.

Освен това, предоставете на духовниците правото да бъдат избирани в изпълнителните органи на религиозните общности; позволяват на енориите да поддържат религиозни центрове със средства; разпределят помещения за Патриаршията и Патриархата. Епископите засегнаха и неприятни за властите теми за съдбата на осъдените свещеници и свободата да избират място на пребиваване за освободените от лагер или затвор.

След като изслуша митрополитите без възражения и коментари, Сталин им обеща да се справят с проблемите: по -късно той нареди на Карпов лично да се заеме с всички въпроси. Разговорът приключи почти в два часа сутринта, а на 5 септември сутринта, на тържествена служба в Богоявленския катедрален храм, вярващите научиха за разговора със Сталин и за Архиерейския събор, планиран за три дни.

Как се промени положението на вярващите след септември 1943 г

Обещанията на Сталин след лична среща с митрополитите не бяха в противоречие със случая. На 8 септември на Архиерейския събор, който се проведе, бе избран Патриарх на цяла Русия - той стана митрополит Сергий. На 9 септември 1943 г. Сталин и Молотов се запознават с проекта, разработен от Меркулов за създаването на Съвета по въпросите на Руската православна църква, и след 5 дни е одобрен указ за неговото формиране.

Открити са духовни академии в Ленинград, Москва и Киев. Освен Съвета по въпросите на Руската православна църква, при Патриарха е сформиран Светият Синод. Във военния СССР започва истинско възраждане на православието: въпреки възникналите трудности, всичко, за което митрополитите са се договорили със Сталин по време на среща в Кремъл, постепенно се изпълнява. От есента на 1943 г. на свещениците е разрешено да участват в обществена работа в целия град; те не бяха възпрепятствани в желанието си да отидат на фронта, да издават религиозна литература и т.н.

В края на януари 1945 г. се случи събитие, немислимо преди войната, което се случи за последно през 1918 г. В Москва се проведе заседание на Поместния съвет на Руската православна църква, на което присъстваха представители на православни патриархии от България, Сърбия, Румъния, Грузия и държавите от Близкия изток. Гости на военни мисии и чуждестранни посолства, фоторепортери и журналисти се събраха на религиозно събитие, чиято задача беше да избере нов патриарх и да одобри правилник за управлението на Руската православна църква.

До края на войната единството на държавата и църквата е достигнало такъв мащаб, че на Сталин му хрумва да направи Москва православно подобие на Ватикана.

Защо идеята на Сталин да направи Москва православен Ватикан не се осъществи

С помощта на създаването на „Московския Ватикан“съветският лидер планира: първо, да разшири влиянието на СССР върху всички страни с православна вяра; второ, да намали значението на католическия Ватикан, лишавайки го от съществуващия авторитет и влияние. През 1948 г. дори се планира свикване на Вселенски събор, за да „се реши въпросът за получаване на титлата Вселенски за Московската патриаршия“.

Грандиозните планове обаче не бяха предопределени да се сбъднат. Първо, през зимата на 1947 г., поради болест, Константинополският патриарх Максим се пенсионира, който показа искрено съчувствие към Съветския съюз. Тогава Ватиканът, подценяван от Сталин, започва да тъче интриги, компрометиращи руската църква, включително и с помощта на западната преса. В крайна сметка през 1948 г. съветското ръководство също загуби интерес към тази идея: всичко, което Сталин планираше по отношение на Турция, Гърция, Израел, се срина и просто нямаше нужда от предишните значими източноправославни йерархии.

Днес дори атеистите се интересуват от тайната на Тиарата на папата - защо на шапката на понтифиците имаше три корони.