Защо холандците палят свещи всяка година в памет на 101 узбек

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Всяка пролет холандците се събират в гора близо до Утрехт и палят свещи в памет на екзекутираните съветски войници от Централна Азия. 101 затворници от концентрационния лагер са застреляни на това място през 1942 г. Тази история не получи широка публичност и можеше да потъне в забрава завинаги, ако не беше собственото разследване на холандския журналист.

Фатална битка край Смоленск и сто оцелели, заобиколени

В началото на 2000 -те години холандският журналист Рейдинг работи в Русия няколко години. Тогава той чул за малко известно съветско гробище, разположено близо до град Амерсфорт. Мъжът беше много изненадан, че такава резонансна информация стигна до него за първи път и той се зае да търси свидетели и да събира материали в местните архиви.

Скоро стана ясно, че телата на повече от 800 съветски войници всъщност са погребани на посоченото място. Повечето от убитите са докарани от различни холандски региони и Германия. А 100 и един неназован затворник бяха застреляни директно в Амерсфорт. В битката при Смоленск Червената армия се бори до последния куршум, след което те започнаха да се оттеглят към своите с последните си сили. Азиатците, изтощени от непознатата гора, необичайния студ и глад, бяха заобиколени. Там те бяха заловени в първите дни на нацисткото нашествие в СССР и изпратени в окупирана от Германия Холандия с коварна пропагандна цел.

"Untermenschen" в затворническия лагер Amersfoort и наказва местните хора за помощ

Според Рейдинг нацистите умишлено подбрали затворници с азиатски тип външен вид, които изглеждали „нечовешки“в очите им („untermenschen“, както ги наричали германците). Нацистите се надяваха, че този вид съветски граждани ще ускорят присъединяването на холандците, които се противопоставят на идеите на Хитлер, към нацисткото общество. Както журналистът разбра, по -голямата част от затворниците са узбеки от Самарканд. „Сред тях може да е имало казахи, киргизи или башкири, но мнозинството са били узбеки“, каза Райдинг.

Един от оцелелите свидетели на тези събития, Хенк Брукхаузен, разказа пред журналиста как като тийнейджър за първи път е видял съветските затворници, докарани в града. Състоянието им беше толкова потискащо, че старецът помнеше подробно тази гледка до края на живота си. Дрехите им бяха на парцали, краката и ръцете им бяха износени, вероятно след тежки битки и дълго ходене. Нацистите ги поведоха по главната градска улица от гарата до концентрационния лагер, излагайки „истинския съветски войник“на показ. Някои едва се движеха, подкрепяни от другарите си, които вървяха заедно.

В лагера на пленниците азиатци веднага бяха създадени ужасяващи условия за живот. Германските пазачи забраниха на местните жители да сервират храна и вода на затворниците. Според показанията на затворника от лагера, Алекс де Лиу, надзирателите специално са довели войниците до това състояние на животните. През цялата есен съветските затворници бяха държани на открито. От архивите Райдинг научи, че най -тежката работа е възложена на изтощените войници на Червената армия - теглене на тухли, пясък и трупи през зимния сезон.

Измъчвайте се заради пропаганден клип и участие в снимките на Гьобелс

Към 1942 г. положението на фронта не се хареса на Хитлер и той нареди да се направи нещо. Преди битката за Москва беше необходимо да се повиши духът на войниците, които трудно превзеха Смоленск. Преди това нацистите превзеха цели държави за броени дни, но тук те останаха в руската пустош за два месеца. Тогава Гьобелс поставя идеологически контраст, решавайки да направи врага незначително жалък. Той създава малък видеоклип, в който безпристрастни съветски войници се мъчат един друг за троха хляб. За това те се подиграваха на затворниците с неевропейска външност в името на бъдещите заснемания. Целта беше да ги изтезаят до животинско състояние и след това да ги хвърлят с храна като гладна глутница диви животни. Предполагаше се, че затворниците ще започнат да се разкъсват, което ще бъде заснето от пропагандната камера на нацистите. Според някои доклади самият Гьобелс е присъствал на историческата снимка.

След известно време в лагера се събраха големи чинове и цяла чета германски оператори и режисьори. Светлина, камера, мотор! Високи и излъскани арийци се наредиха около азиатския загон. Русокоси, със сини очи, те контрастираха перфектно с изтощените затворници. Прясно изпечен хляб беше донесен до бодлива тел, след което един хляб отиде до загора под килиите. Втора, и според идеята на режисьорите, "нечовеците" трябваше да се хвърлят върху хляба и един върху друг. Но нещата се оказаха различни.

Неизпълнени нацистки очаквания и пример за братско уважение

Изоставеният хляб кацна точно в средата на загора, където се приближиха най -младите от узбекските затворници. Публиката замръзна в очакване. Още съвсем момче, той вдигна внимателно хляба и го целуна няколко пъти, като го принесе като светилище на челото си. След като извърши церемонията, той подаде питката на най -големия от братята. Сякаш по команда азиатците седнаха в кръг, традиционно сгънаха краката си по ориенталски и започнаха да предават откъснатите трохи хляб по верига, сякаш споделяха пилаф на самаркандска сватба. Всеки си имаше свое парче, държеше го в ръцете си за кратко и бавно го изяждаше със затворени очи. Това странно ядене хвърли германците в ступор. Всичко, което се случи, не беше част от коварните им планове. Идеята на Гьобелс е разбита от благородството на азиатския народ.

На разсъмване, през април 1942 г., беше обявено, че затворниците ще бъдат построени за транспортиране до друг концентрационен лагер в Южна Франция, където ще бъде по -топло и по -удовлетворяващо. Всъщност узбеците бяха отведени до най -близкия горски пояс, където бяха безмилостно застреляни и хвърлени в общ гроб. Рейдинг, позовавайки се на спомените на очевидци (лагерни пазачи и шофьори), пише, че някои смело са приели смъртта си, хванати за ръце. Други, които се опитаха да избягат, все пак бяха хванати и убити. През май 1945 г. всички лагерни документи бяха изгорени. Историците са установили само две имена на жертвите - Муратов Заир и Кадиров Хатам.

Подвизите бяха извършени не само отпред. И така, в дълбокия тил имаше и несравними прояви на човеколюбие и мъжественост. Така по време на войната узбекът и съпругата му осиновяват 15 деца от различни националности.