Кои са сините чорапи или Как момичетата с трудно поведение защитиха правото си на интелектуално развитие

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

В днешно време с прякор „син чорап“ най -често те възнаграждават привърженици, които са пожертвали личния си живот в името на кариера или наука, въпреки че това тълкуване на тази фраза няма нищо общо с първоначалния й смисъл. Фразеологизмът се появява в Англия през 18 -ти век и онези, които са наричани „сини чорапи“не само не се разстройват от това, но имат всички основания да се гордеят с титлата си. Освен това мъжете първи получиха такива прякори.

Изразът „син чорап“(bluestocking) е записан за първи път през 1756 г. в Англия, в кореспонденцията между Елизабет Монтегю и Елизабет Веси - членове на кръг от интелектуалци, които се срещнаха, за да говорят за изкуството и науката. Душата на обществото, събрало се през 1750-те и 1760-те години. в салона на Елизабет Монтегю имаше учен Бенджамин Стилингфлит, който презираше модата: етикетът трябваше да носи копринени бели или черни чорапи, а той носеше сини вълнени чорапи. И в кореспонденцията си жените наричаха мъжете интелектуалци, с които общуваха в този кръг. Те също използваха изразите „учение за синьо чорапче“, „философия за синьо чорап“, за да се позовават на тяхната конкретна философия „като средство срещу грубия свят на политиката“.

Д. Босуел обяснява появата на израза „син чорап“по следния начин: „Stillingfleet беше толкова отличен събеседник, че неговото отсъствие се възприемаше като голяма загуба и ние казвахме:„ Не можем без сини чорапи “, и така малко по малко това име остана “. И по -късно „сини чорапи“започнаха да наричат останалата част от кръга и всички онези мъже и жени, които предпочитат интелектуалните дискусии и философските разговори пред обикновените забавления като картите.

За Англия от онази епоха такива салони бяха абсолютна иновация - по -рано обсъждането на сериозни въпроси беше прерогатива на мъжете в клубове, кафенета и сладкарници. В салоните с дамите никой не водеше такива диалози - смяташе се за неприлично. С течение на времето обаче в обществото имаше все повече жени, които се интересуваха от изкуство и се занимаваха с литературно творчество и превод.

С течение на времето заглавието „син чорап“започва да се възприема като изключително почетно и присъствието му свидетелства за принадлежност към интелектуалния елит. Постепенно в обществото се формира нов идеал на английската дама - интелектуално развит и духовно независим. Традиционната роля на безжалостната и послушна съпруга беше осмивана и осъдена. И така, лейди Монтегю написа иронично за основното правило на такива бракове: "Целуни ме и млъкни!"

Един от членовете на кръга „сини чорапи“беше Хана Мор, чиято съдба изобщо не беше типична за жените от онази епоха. На 22 тя се запознава с богат джентълмен с 20 години по -възрастен от нея. Той й предложи брак, но по някаква причина бракът никога не се състоя. Но мъжът назначи Хана за съдържание, благодарение на което тя можеше да живее комфортно за собствено удоволствие. След това заминава за Лондон, където става член на кръга от интелектуалци, наречен "Bluestocking". Хана Мор открива няколко училища за бедните и посвещава живота си на преподаване на деца и писане. Тя никога не се е омъжвала.

Въпреки това, до 1800 г. кръгът на Bluestocking се разпадна и отношението към образованите жени се промени в обществото. Байрон през 1820 г.използва този израз в пренебрежително значение по отношение на салона на лейди Монтегю. След него мъжете започват да се подиграват на жените, които предпочитат интелектуалните занимания пред семейния живот. През XIX век. се появиха много анекдоти и карикатури, осъждащи жени, запалени по творчеството, науката или социалните дейности. Една често срещана шега беше: „Много жени се превръщат в сини чорапи, защото никой не се интересува от цвета на жартиерите си“.

Изненадващо, където тази фразеологична единица е възникнала, тя не се използва от дълго време, но тук изразът "син чорап" е много разпространен и познат на всички. В един от разказите си А. Чехов пише: „Каква полза да бъдеш син чорап. Син чорап … Бог знае какво! Не жена и не мъж, а средната половина, нито това, нито онова."

Първоначалният смисъл на фразеологичната единица се е променил под влиянието на реакцията на обществото към движението за еманципация. Следователно изразът „син чорап“придоби ироничен, а след това и обиден звук. През ХХ век. Ситуацията не се е променила: 10 отровни карикатури, които се подиграват на суфражистите