Имаше ли нишка на Ариадна или Как митовете за критския лабиринт на Минотавъра бяха развенчани

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Историята на героя Тезей, който победи чудовището на Минотавъра, и красивата Ариадна, която даде на любимия си топка конец, за да излезе от Лабиринта, е толкова красива, че не се нуждае от обяснения и доказателства, обещавайки да живее в света култура завинаги. Независимо от това, сцената на събитията от този древен мит е съвсем реална - тя наистина приличаше на лабиринт и беше пряко свързана с бикове.

Митът за Тезей и Минотавъра

Минотавър, "бикът на Минос", беше името на сина на Пасифая, съпругата на критския цар. Това същество с тялото на човек и главата на бик се крие от Минос в лабиринта, построен от Дедал, където се храни с човешки жертви. Той беше даден да бъде изяден от престъпници и веднъж на девет години от Атина бяха изпращани като почит седем млади мъже и седем момичета, които се скитаха по коридорите на лабиринта, неспособни да излязат от него и в резултат паднаха право в устието на Минотавъра.

Синът на атинския цар Егей Тезей, който отиде сред тези четиринадесет на остров Крит, успя да победи Минотавъра и кълбо от конец, дарено от Ариадна, дъщерята на Минос, му помогна да се измъкне: започна да го размотава на входа на лабиринта Тесей и неговите спътници след това успяха да се върнат.

Завоевателят на чудовището и любимата му потеглили на кораб за Атина, но по време на спирка на остров Наксос, Ариадна била отвлечена от влюбения в нея Дионис и тезей се върнал сам в Атина, натъжен. Забравяйки, че в случай на щастлив изход, черното платно на кораба трябваше да бъде заменено с бяло, той неволно стана причина за смъртта на баща си: Егей, който видя траурния знак, не можа да понесе новината за неговия смъртта на сина и се хвърли от скалите в морето, което оттогава стана известно като Егейско море.

Минойската цивилизация

Митът за Тезей и Минотавъра се отнася до минойската култура - цивилизация, съществувала на Крит през бронзовата епоха, от около XXVIII до XV век. Пр.н.е. Записи за легендата могат да бъдат намерени сред древногръцките историци от класическия и римския период, когато версиите на тълкуването на мита вече се различават. Според един от тях Телецът, жестокият командир на Минос, обичал да организира състезания, в които тийнейджърските роби са наградата. Тази версия е изразена от Плутарх позовавайки се на древногръцки историци.

Както и да е, легендата, в която един от главните герои ще бъде бикът, не можеше да възникне по време на съществуването на минойската култура или при запознаване с нейното наследство. Бикът сред критяните беше особено почитано, свещено животно, участващо в различни ритуали и култове. Находките, направени от археолози, позволиха да се установи, че таврокатапси или танци с бикове, ритуално прескачане на животно, са били популярни на острова.

Може да се предположи, че по време на тези „танци“е имало жертвоприношения - не е ли това произходът на легендата за редовния дан на Минотавъра? Самите критяни вероятно са заимствали образа на мъж с бича глава от други религии - по -специално финикийците, които се покланят на Молох, който поглъща деца, или на египтяните, чийто обичай е да се покланят на богове с главите на различни животни.

Що се отнася до мястото, където вероятно се е намирал лабиринтът на Минотавъра и където е живял крал Минос - то е открито през 1878 г. от гърка Минос Калокеринос, търговец на антики, който открива древни руини под земята и започва да ги разкопава. Сред находките на Калокеринос, преди властите да му забранят да продължи разкопките, има артефакти от минойската цивилизация, включително плочи със записи, които, за съжаление, загиват при пожар заедно с къщата на гърка няколко години по -късно. Разкопките продължават едва през 1900 г., когато англичанинът Артър Еванс купи парцел земя, където се предполагаше, че се намира лабиринтът.

Хайнрих Шлиман, който притежава лаврите на откривателя на Троя, предполага, че това е лабиринт, но Шлиман, въпреки всичките си усилия, не успява да стигне до разкопките на Крит. Еванс, от друга страна, се зае да работи широко, като покани много местни работници и няколко асистенти от Англия. Находката е наречена дворец и е призната за столица на минойската цивилизация от Кносос.

Строго погледнато, откритите руини не са били дворец в обичайния европейски смисъл на думата - те са по -скоро останки от сложна сграда, която съдържа около хиляда и половина стаи и заема площ от около двадесет хиляди квадратни метра.

За съжаление, тъй като Еванс се зае да открие следи от минойската цивилизация, всички по -късни пластове се оказаха неизследвани и загубени и затова не беше възможно да се възстанови историята на Кносос след нейния упадък въз основа на резултатите от разкопките. Освен това англичанинът започва частична реконструкция на двореца, като е пресъздал редица сгради и помещения в съответствие с идеите си за начина на живот на древните критяни - а понякога е почти невъзможно да се направи разлика между продукта на неговата дейност и истинските древни артефакти.

Дворец или лабиринт?

Както и да е, дворецът в Кносос е уникална структура, която няма аналози в древния свят. Построен на хълм, той е проектиран по такъв начин, че позволява на всички помещения да останат максимално осветени: бяха предвидени големи прозорци и вътрешни дворове, а освен това тази сграда беше многоетажна - достигаше четири етажа в различни части. Стаите бяха свързани с коридори с различни размери.

Очевидно по -голямата част от населението на този град е живяло в двореца в Кносос - там е имало килери, пълни с масло, зърнени храни, сушена риба, помещения за готвене, където е имало преси за маслини и грозде, мелници. Организацията на водоснабдяването и отводняването на двореца заслужава специално внимание. В Кносос бяха предвидени поне три такива системи: една по една, водата от реката се подаваше през тръби до помещенията, загрявайки се под лъчите на слънцето по пътя, другата предвиждаше канализация, третата е за отводняване на дъждовна вода по време на обилни дъждове. При разкопките на Кносос са открити бани и тоалетни с водопровод.

Откритата "тронна стая", според Еванс, съдържа фотьойли за владетеля на Кносос и кралицата, но по -късни проучвания показват, че тази стая може да се счита за място за появата на женско божество, тъй като минойската цивилизация се е развила при условия на матриархат.

Един от знаците на женското критско божество бяха labrys, двустранна брадва - брадва, символизираща майчиния принцип. Неговите изображения се намират на стенописите на двореца в Кносос, а самите лаборатории също са намерени, понякога по -високи от човешкия ръст. Именно с тази дума се свързва терминът „лабиринт“- може би това име е дадено на сградата, където този знак е бил почитан като свещен - двореца в Кносос.

Има версии, според които Минотавърът е по -скоро с ритуален характер, човекът с маската на бик е участвал в някои тайнства в чест на богините на критската култура - и с течение на времето, въз основа на тези обичаи, легендата за чудовището възникна.

Причините за упадъка и изчезването на минойската цивилизация все още не са окончателно установени - преди се смяташе, че разрушаването на двореца в Кносос и напускането на жителите са причинени от изригване на вулкана на остров Санторини, но най -новото изследванията не потвърждават това. Както и да е, започвайки от XIV век пр.н.е., дворецът в Кносос престава да бъде център на минойската култура, за да може следващите хилядолетия да се превърнат в легендарната сцена на мита за Тезей и Минотавъра.

Руините на друг древен град - Помпей - бяха открити много по -рано от Кносос и неговия лабиринт, а запазването на сгради и предмети от този древен римски град са руини на Крит може само да завижда.