Укротяването на Атина Красивата: Как популярната гръцка богиня стана дъщеря на Зевс

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Богинята Атина е едно от трите най -важни божества за древните гърци, заедно с гръмотевица Зевс и покровител на изкуствата Аполон. Обикновено Атина се нарича богиня на войната и мъдростта. Всъщност нейният образ и роля в вярванията на древните гърци са много по -сложни, а популярността й сред хората дори може да се мери с Афродита. Дори когато гръцките богове, според легендата, избягаха в Египет, Атина остана със своя народ - гърците не можеха да си представят нищо друго.

Дъщерята на върховния бог. Или върховната богиня?

Ако започнем с „официалните задължения“на Атина, тогава списъкът им е наистина невероятен. Тя покровителства не само мъдростта и войната. Атина се смяташе за богиня на голям списък от занаяти: корабостроене, тъкане, предене, изработка на конски впряги и метални изделия, керамика и оран. Тя покровителстваше медицината и го научи на бога на медицината Асклепий. Тя изобрети държавността и законите, научи хората да готвят храна в огнището.

Всъщност описанието на това, което Атина е дала на хората и на какво е покровителствала, е много подобно на дарбите и областите на влияние на върховните божества или полубогове - основателите на цивилизацията сред много други народи. Защо тогава Зевс се смята за върховен бог?

Трябва да кажа, че в гръцките земи се почитали голям брой големи и малки божества и много дълго време нито едно от тях не се считало за главното над всички останали богове. Хармоничната система, в която на всеки бог е определено място в огромното олимпийско семейство, е резултат от привеждането на всички местни вярвания в обща форма от жреците и мислителите. Това се случи още по време на формирането на ясна йерархия на властта на обществото, укрепването на държавността и новата система на йерархията на боговете отговори на новите идеи за това как всяка общност в света трябва да бъде организирана като цяло.

Така че боговете получиха своя цар. Те станаха бог на гръмотевици, светкавици и евентуално просто отмъщение - Зевс. Заедно с новата роля той вероятно е придобил нови функции - точно тези, които би трябвало да са в божественото отражение на земния цар и патриарх на семейството.

Зевс се счита за бащата на Атина. Според една от версиите на събитията той поглъща богинята на мисълта Метис, след което Зевс изпитва ужасно главоболие. Хефест, богът на ковача, си разцепи главата и оттам полетяха Атина и богинята на победата Нике. В друга версия Метис също отсъства и Атина се оказва въплътена мисъл на Зевс. Някои изследователи смятат, че такъв ужасяващ начин на раждане говори за древността на мита; други смятат версията с Метис и главата на Зевс за опит да се помирят и свържат линиите на официалния върховен бог и много по -популярна и значима богиня за обикновените хора.

По -близо до оригиналната история на раждането може да се счита, вероятно, сюжетът с гигантската Палада. Поне историята за богинята, която убива баща си, жесток стар бог, който се опитва да изнасили дъщеря си, логично е успоредна на историята за Зевс, който се разбунтува срещу баща си Кронос, който погълна собствените си деца. Когато хората променят представите си за доброто и лошото, се появяват и истории за това как новите божества убиват старите, твърде диви и свирепи.

Между другото, в друга история с Палас, дъщеря му се оказва приятелка на Атина от игрите на Ник. Може би Ника и Атина първоначално са били сестри и са убили заедно баща си насилник. Във всеки случай те са изобразени като неразделни.

Защитник на жените

Атина има сложни отношения не само със Зевс. Първо, тя частично дублира както неговите функции, така и функциите на някои други богове, например, Арес, богът на войната, и Хефест, богът на ковачите и занаятите. Второ, тя непрекъснато се състезава с Арес и Посейдон, богът на океаните, и неизменно излиза от конфронтация с тях победител. Но Посейдон е брат на Зевс, царят на боговете. Показано е, че Атина е почти равна на него по сила.

Най -известният мит за тяхната конфронтация е спорът кой ще стане покровител на град Атина. Обикновено това е известно в тази версия: боговете решават да видят кой може да даде на хората по -ценен подарък. Посейдон забива тризъбец в земята и от скалата извира извор. Атина удря копието си и то се превръща в маслиново дърво. Но през пролетта - солена морска вода вместо прясна. Дарът на Посейдон е обявен за безполезен и Атина печели. Градът е кръстен на нея.

Има и друга версия на този мит. Когато идва ред на атиняните да гласуват за боговете, всички мъже избират Посейдон и всички жени избират Атина. Има една жена повече от мъжете. Богинята печели. В ярост Посейдон започва потоп, който почти помете града от лицето на земята. Като наказание атиняните завинаги са лишени от правото на глас, гражданство и правото да предават името си (като отчество) на децата.

Този мит показва преди всичко колко популярна е била Атина сред жените. И не без причина. Тя покровителства не само тъкането и преденето. Тя беше помолена да й помогне да забременее или да я спаси от изнасилване (кой друг?). За последния например троянската принцеса Касандра се молеше на Атина. Атина не можа да й помогне, но отмъсти, като лиши изнасилвача от ума си. Самата Атина в митовете умело избягва изнасилването. Отец Зевс я дава за съпруга на Хефест в заплащане на оръжия за боговете. Хефест се опитва да вземе Атина със сила, но тя отвръща и бяга.

Богиня на красотата и плодородието

Друга особеност на Атина, която често се пренебрегва, е красотата и властта над красотата. Тя участва в истории, които предизвикват красотата й. Например, по време на известния процес на Париж, тя се състезава наравно с главната женска богиня Герой и богинята на красотата и любовта Афродита (между другото, съпругата на Хефест). По време на тържествата те избраха да представят Атина като висока и в същото време много красива хетера. Самата Атина също придава красота и младост на Одисей и Пенелопа, когато Одисей се прибира у дома. Тя ги покровителства като влюбена двойка. Така че изследователите имат всички основания да смятат, че образът на Афродита може да се отдели от образа на Атина. Оттук и „общият“съпруг.

Изненадващ ли е образът на богинята на любовта и войната в същото време? Не. Той дори не е уникален. Съчетава тези качества, например, древната акадска богиня Ищар. Само, за разлика от Ищар, богинята на войната Атина и нейните любими Одисей и Ахил избягват войната по всякакъв начин. Одисей намира начин да предотврати война заради сватбата на Елена Красива например. Вярно е, че във войната заради следващия й брак той все още трябва да участва.

Можем да преценим древността на Атина като божество по факта, че тя има животински атрибути: свързва се с бухали и змии. Тя има „очи на бухал“(тоест искрящи), изобразена е с бухал. Тя зачева змийски син от Хефест (въпреки че носи заченатата Гея), на щита й е главата на Горгона със змийска коса, Вергилий описва доспехите й като покрити със змийски люспи.

Змиите са много архаичен символ както на плодородието, така и на връзката с отвъдното. В допълнение, богините със змии или змийски атрибути в основния поток от психоаналитици се тълкуват като жени матриарси, които са опитомили или присвоили агресивен мъжки принцип. На остров Крит, където Атина е била особено почитана, се намират много много древни статуи на женско божество със змии в ръце. Може би богинята на критската змия е свързана с Окото на бухала! Показателно е, че жените на Крит водят активен социален живот.

А може би и атиняните някога. И митът за спора между Атина и Посейдон беше необходим, за да се потвърди за даденост премахването на гражданските им права от жителите на Атина. Във всеки случай един ден гръцките богове загубиха от християнството и храмовете на Атина, включително известният Партенон, бяха разрушени от хората и времето.