Съдържание:

Как са създадени цигански колхози в СССР и дали съветското правителство е в състояние да принуди номадските хора да работят
Как са създадени цигански колхози в СССР и дали съветското правителство е в състояние да принуди номадските хора да работят

Видео: Как са създадени цигански колхози в СССР и дали съветското правителство е в състояние да принуди номадските хора да работят

Видео: Как са създадени цигански колхози в СССР и дали съветското правителство е в състояние да принуди номадските хора да работят
Видео: Бог живописи Николай Фешин. Профессор Громов - YouTube 2024, Април
Anonim
Image
Image

От древни времена циганите водят номадски начин на живот, така че не се нуждаят от помощно земеделие, къща за живеене или парцели. При съветския режим обаче те трябваше да се сбогуват с традициите - в СССР скитничеството и липсата на постоянна работа не бяха приветствани. За да се отървем от хората без местожителство в социалистическа страна, беше решено да ги направим заседнали жители, като им осигурим безплатно жилище и ги въведем в колхозния труд.

Как ромите възприемат революцията на работниците и селяните

Етническите групи номади негативно възприемат революцията на работниците и селяните
Етническите групи номади негативно възприемат революцията на работниците и селяните

Според преброяването през 1926 г. в Съветския съюз е имало около 61 000 роми. Вярно, експертите предположиха, че всъщност има много повече представители на този народ. Просто не вярваха на властите, те често се опитваха да не бъдат видени от статистиците или да се преструват, че са хора от различна националност - гръцка, румънска, унгарска, молдовска и т.н.

Номадският начин на живот направи циганите аполитични жители на страната, поради което те бяха много безразлични към идеята за всеобщо равенство. Нещо повече, циганите не виждаха нищо срамно в богатството, напротив - наличието на много злато и пари се смяташе за много привлекателен бизнес за тях. В същото време по-голямата част от ромите изобщо не се къпят в лукс: гадаене на карти, танци с песни пред търговци и благородници, работа с калай и молби за милостиня са почти единствените източници на доходи, които им позволяват да изхранва семейството на лагера.

Октомврийската революция лиши от тези доходи, като напълно промени и влоши обичайния начин на живот на ромите. И въпреки че комунистите не ги приписват на класови врагове и не ги преследват като „буржоазни“, номадите реагират негативно както на революцията на работниците и селяните, така и на кардиналните промени, които настъпват в страната след нея.

Как ромите са били надарени със земя и дали тези мерки са успели да превърнат номадите в заседнал народ

Циганите на СССР
Циганите на СССР

Според доктора на историческите науки Надежда Деметра съветското правителство първоначално не е планирало никакви принудителни мерки срещу циганските лагери. Властите се надяваха, че е достатъчно да се разпредели земя на номадския народ, тъй като те естествено ще се откажат от груповото скитане. За тази цел през 1926 г. в страната е издаден указ, който говори за система за подпомагане на номадските цигани за прехода към заседнал трудов живот. Две години по-късно, в допълнение към този документ, Москва издава още едно общосъюзно постановление под обяснителното заглавие: „За разпределяне на земя за цигани, които преминават към заседнал начин на живот“.

Указите предполагат доброволно въвеждане в колективен и артелски труд: те не споменават евентуални репресии в случай на нежелание да изоставят номадския живот. Въпреки това особено ревностните изпълнители на място започнаха да записват ромите в колективни стопанства със сила, прехвърляйки коне, взети от номадите там.

Колко цигански колхози са създадени в СССР

Не повече от 5% от ромите всъщност са станали колективни фермери
Не повече от 5% от ромите всъщност са станали колективни фермери

От края на 1920 г. до средата на 1930 г. в Съветския съюз са създадени 52 колективни стопанства от представители на ромската етническа принадлежност. Семейства, които искат да получат разрешение за постоянно пребиваване, бяха разпределени земя и парични субсидии в размер на 500-1000 рубли, за да създадат личен двор. По това време много роми се възползваха от финансова помощ, но повечето от тях не промениха номадския си живот на заселен. Само пет процента от номадите станаха колхозници и дори те не се натоварваха твърде много с истинска работа.

Известен е случаят, когато в артелата „Лола черген“(Талицки селски съвет, Липецка област), състояща се от 50 цигани, местни жители бяха наети за работа в колхоз. Самите ромали не работеха на нивата и отглежданата реколта, вместо да се предаде в полза на държавата, беше разделена по равно между тях. Често това става известно на висшето партийно ръководство, но те не реагират на подобни случаи, знаейки колко неохотни са номадите да се съгласят да се присъединят към колективни стопанства.

Всичко това не означава, че ромите са против труда, но им се предлагат дейности, които не са свързани с традиционния занаят - отглеждане на коне, коване на градински и градински инструменти, калайдисване и запояване, както и търговия. Ако съветската номенклатура правилно използва потенциала на номадския народ, страната няма да има проблем да попълни работната сила с знаещи и опитни работници.

Какво очакваше циганите, които отказаха да се присъединят към труда

Цигански колхоз, 1930 -те години
Цигански колхоз, 1930 -те години

Репресиите срещу ромите започват през 30 -те години на миналия век и не са политически, но най -често криминален характер. В същото време обвиненията са изградени без да се вземат предвид спецификите на традициите на номадския народ, което би помогнало да се разбере причината за перфектното, престъпно, според мнението на съветското правосъдие, престъпление. Показателен пример е случаят, когато група цигански калайджии е осъдена в Ленинград за незаконна търговия с валута. Ако прокурорите се поинтересуваха за обичаите на националността, към която принадлежат осъдените, те щяха да знаят, че от незапомнени времена нейните представители са обменяли всичките си приходи за златни монети на различни държави.

По това време СССР също се бори срещу номадските цигани, които не се съгласиха да имат постоянен адрес. И така, от 23 юни 1932 г. в продължение на 10 дни Министерството на вътрешните работи организира набези във всички големи градове на страната - Москва, Ленинград, Одеса, Киев, Минск. В резултат на това около пет и половина хиляди души бяха хванати и изпратени в сибирски и уралски затвори.

В следвоенния период съветското правителство отново повдигна въпроса за заселването на циганите, като издаде документ „За въвеждането в труда на циганите, занимаващи се с скитничество“. Този път постановлението предвижда конкретни наказания: до 5 години експулсиране до заселване за отказ да има определено място на пребиваване. Доста бързо тази мярка доведе до факта, че въпреки че циганите продължиха да се скитат из страната, те вече имаха задължителен паспорт и разрешение за пребиваване в ръцете си.

До началото на 1958 г., както следва от меморандума на министъра на вътрешните работи на СССР Николай Дудоров до правителството и Централния комитет на КПСС, в страната са регистрирани над 70 хиляди роми, повечето от които по -късно откриват постоянен адрес и работа. В същото време 305 непоколебими цигани са изпратени в изгнание за отказ да преминат към уреден живот.

И ако в СССР циганите просто се опитваха да „поправят“, то в нацистка Германия те се опитваха да ги унищожат, в истинския смисъл на думата. По това време от римляните се формира средна класа, но Хитлер прави всичко, за да забрави за него.

Препоръчано: