Това, което е известно с „извънземния“град Ел Алто, превърнал се в отличителен белег на боливийското племе аймара

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

В суровите Анди, където живеят представители на боливийското племе аймара, има „извънземен“град. Къщите тук са цветни, а архитектурата им изглежда като от бъдещето. Това не са класически цветни къщи на Европа, а нещо илюзорно и мистериозно, като всичко, което се свързва с древните коренни народи на Америка. Тук обаче няма древност: да се построят такива невероятни сгради в столичното предградие Ел Алто е измислено от младия и много популярен в Боливия архитект Фреди Мамани Силвестър.

От бедняшки квартали до отличителен метрополис

В края на миналия век град Ел Алто, в непосредствена близост до столицата на Боливия, Ла Пас, започва да се развива динамично. Ако преди сто години имаше в пълния смисъл на бедните квартали в покрайнините на цивилизацията, то постепенно от най -бедното селище в страната Ел Алто започна да се превръща в модерен и уникален мегаполис със стабилна икономика, получил статут на отделна общинска единица. Нещо повече, по отношение на броя Ел Алто вече е надминал Ла Пас, отстъпвайки палмата само на Санта Круз.

Те живеят в града предимно от аймара - коренното население на Боливия. Това племе, чийто брой в страната е много голям, въпреки че е претърпял европеизация, интегрирайки се в съвременната среда, все пак успял по някакво чудо да запази лицето и индивидуалността си. След като преминаха през ерата на колониално потисничество от коренното население на Америка, в началото на този век аймарите започнаха да се възраждат и все повече да си спомнят своите културни корени.

Географски градът се издига над столицата (височината му над морското равнище е 4 хиляди метра) и гледа надолу към посредствения „европейски“Ла Пас. И това е много символично, защото къщите в столицата не могат да се похвалят с такава оригиналност, както в Ел Алто.

Интересното е, че философски и духовно аймарите не са индивидуалисти. Манталитетът им се основава на принципите на общност, взаимопомощ, зависимост един от друг и общ начин на живот, така че архитектурната индивидуалност на тези сгради в никакъв случай не е отражение на социалния манталитет на собствениците. Гражданите обаче с ентусиазъм приеха идеите на архитекта, които отразяват елементи от местното народно творчество (традиционни модели на облекло, керамика, килими), макар и в ултрамодерен вариант. По сградите можете да познаете силуетите на пеперуди, змии, кондори (герои от митологията на този народ), а някои къщи донякъде напомнят на ярки аймара пончо.

Момчето Аймара се оказа по -решително от родителите си

Първите стъпки в строителния бизнес са направени от боливийския архитект Фреди Мамани Силвестър на 14 -годишна възраст, когато той започва да помага на баща си, зидар, в работата му. Две години по -късно той постъпва в Университета в Ла Пас във факултета по строителство, като вече ясно разбира за себе си, че ще свърже живота с архитектурата. Въпреки факта, че роднините активно го възпираха от това начинание (казват, че семейството не е богато, момчето от коренното племе в тази професия не блести), талантливият човек все пак тръгна по своя път.

През 2005 г. Мамани основава свое собствено архитектурно бюро, а сега в него работят повече от двеста служители, а проекти на млади и смели архитекти могат да бъдат намерени в цялата страна. Мамани казва, че култивира в творбите си така наречения „новоандски“стил. И въпреки че не всички колеги приемат тази архитектура, а някои дори смятат човека за луд и самоук, проектите му струват много пари.

Къщите като символ на лукс и идентичност

За богатите членове на племето аймара изграждането на къща, проектирана от Мамани, или закупуването на апартамент в нея е знак за висок статус. Това е модерно и престижно. И трябва да кажа, че все повече местни жители могат да си позволят такова жилище, защото благосъстоянието на гражданите постепенно нараства. Архитектурната група под ръководството на Мамани вече е построила стотици такива къщи в Ел Алто и няма да спре дотук.

Е, за Мамани тези проекти са едновременно самоизразяване и опит да направят сивия пейзаж на предградието на столицата не толкова скучен. Живата футуристична архитектура прави местния пейзаж забавен, модерен и отличителен едновременно, показвайки индивидуалността на жителите.

Архитектът е уверен, че благодарение на работата си, аймара боливийци ще могат с гордост да декларират себе си и своята уникалност пред света. Между другото, тази идея беше одобрена от президента на страната, защото той също е аймара по националност.

Честно казано, трябва да се каже, че архитектурата на Мамани не е само аймаран. Тя поглъща няколко култури едновременно - и андската (в широк смисъл), и европейската, и футуристичната. Като цяло обаче резултатът е уникален и запомнящ се стил - много модерен, грандиозно фантастичен и присъщ само на този град и този коренно население. Като цяло, Мамани така или иначе постигна целта си.

Цветните къщи на европейските градове все още изглеждат по -малко извънземни и по -познати. Например, цветният град Манарола, сякаш нарисуван от талантлив художник.