Защо по времето на Екатерина II творбите на писателя Михаил Чулков са били смятани за неморални

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Ако Ломоносов е известен на всички и всеки и изумява с жаждата си за знания и разнообразните си интереси, тогава едва ли можете да чуете такова нещо за Михаил Чулков през 21 век. Но читателите по времето на Екатерина II не трябваше да обясняват за кого говорят, книгите на този просветител от простолюдието - независимо дали за суеверия, за търговия, за приключенията на вдовица или дори за мистериозно престъпление и неговото разследване - разпръснато с гръм и трясък, стана отправна точка за развитието на няколко направления на науката и литературата. Във всеки случай и Пушкин, и Гогол черпиха вдъхновение и материали от творбите на Чулков.

Кариера "в стила на Просвещението": колко роли е сменил Михаил Чулков

Епохата на Екатерина II е белязана с разцвета на класицизма, когато изкуството е подчинено на идеите за патриотизъм, хармонично развитие на личността без социални противоречия, „атмосферата на държавния мит“. Класицизмът не допускаше прояви на дивост, следи от миналото и неконтролируеми страсти, провъзгласяваше желанието за „висш интелект“, за развита цивилизация. Но с разпространението на грамотността, с постепенното увеличаване на броя на читателите, необходимостта от „прости“произведения, необременени от тромавите форми на високо спокойствие, се усещаше все повече. Освен това сферата на интереси на „читателите от по -ниските класове“засягаше по -близки до тях теми - ежедневието, обичаите и суеверията, празниците. Сред писателите, които се ангажираха да задоволят литературните нужди на буржоазията, търговци, чиновници, селяни, беше и Михаил Чулков.

Михаил Дмитриевич Чулков е роден очевидно в Москва през 1744 г. Малко се знае за неговата биография; той е израснал в семейството на малък търговец или войник от московския гарнизон. Във всеки случай е известно, че от детството Чулков е привлечен от знания и образование, той влиза в гимназията „Разночинна” в Московския университет, където се провеждат първите му изяви като актьор. След университета Чулков започва да играе в истински театър, актьорската му кариера продължава до двадесет и една годишна възраст, когато той, обявявайки, че „няма желание да продължава тази професия“, променя полето си на дейност и постъпва в съдебната служба.

Започвайки от позицията на лакей, Чулков след това се издига до позицията на камер-лакей, придворен интендант. Но това беше повече необходимост от осигуряване на себе си, отколкото желание да се направи кариера в областта на обслужването в съда. От детството, имайки особена склонност към литература, Чулков „непрекъснато пишеше есета от всякакъв вид“, а сферата на неговите интереси като писател толкова съвпадна с тези на читателя, че от втората половина на 1760 -те години неговите творби вече са в пълен печат.

Чулков - събирач на фолклор, автор на "Abewegs на руските суеверия"

От 1766 до 1768 г. са публикувани четири части от сборника „Присмехулник, или славянски приказки“, съставен въз основа на народни легенди. През 1767 г. Чулков пише и публикува „Кратък митологичен лексикон“, където „славянските“божества са поставени наравно с древните, така почитани автори на класицизма. Можем да си представим как такава книга е приета в Русия през 18 век - където по -голямата част от населението все още предава от поколение на поколение историите и вярванията на далечни предци, а светът, въпреки православната вяра, все още се възприема чрез призма на езическото минало.

И висшите класове, дори и да са образовани въз основа на произведенията на древните и западните класици, все пак са възпитани в среда, в която бавачките са от хората, а детството на всеки благородник е под влиянието на старите руски обичаи и изображения, взети от люлката. Интересът към руския фолклор започва да се пробужда в обществото и се появяват последователи и съмишленици на Чулков - един от тях е Михаил Попов, също от „обикновените хора“, а също и актьор в миналото. През 1769 г. тези двама писатели публикуват списание „И двете”, В 52 броя от които са публикувани описания на ритуали и церемонии, кръщенета, коледни гадания. Списанието публикува басни и стихотворения на Чулков, както и произведения на други автори, включително Сумароков и все същия Попов. Друга идея на Чулков беше списанието Parnassian Scrupulous, в което някои поети бяха сатирично осмивани.

Огромен принос в изучаването на руския фолклор направиха четири книги „Колекции от различни песни“, които включваха песни на известни автори, включително Александър Сумароков. Няколко години по -късно, през 1783 г., се появява и Речникът на руските суеверия, създаден също от Чулков, а три години по -късно - второто му издание под заглавието Абевега на руските суеверия. Тази книга ще се превърне в източник за всички по -късни изследователи на фолклора, съчетала е голям брой статии по митология, не само руски, но и много други народи на Русия.

Сатира, романи, книги за селяни

Вследствие на успеха Чулков решава да напусне службата и да се посвети на литературата. Но първоначално не беше възможно да се направи това - поради финансови причини: литературното благополучие в онези години силно зависи от покровителите на изкуството, които са готови да подкрепят писането на есета. Интересен в този смисъл е подходът към написването на Чулков на посвещения към някои от неговите книги, в който той заема предварително скромната позиция на скромен разказвач, като в същото време подчертава, че книгата е написана предимно за обикновени хора, а не за признание във висшите среди.

От 1770 г. Чулков служи като колегиален секретар в канцеларията на Сената, година по -късно преминава в Търговския колегиум. Позициите му отварят възможности за нова посока на развитие като писател - той започва да работи по историята на руската търговия, като издига от архивите документи за търговията в Древна Рус. Резултатът е публикуването през 1781-1788 г. на седем тома "История". Огромното количество изучени и включени в книгата материали, закони и подзаконови актове, свързани с воденето на търговски дела, направиха възможно творчеството на Чулков да се счита за първото такова произведение в икономическата история на страната. Освен това авторът е публикувал „Кратка история“, както и „Счетоводни правила“и „Речник на панаирите, създадени в Русия“. Чулков гледаше на търговците като на свой основен читател и той адресира творбите си към тях - и фактът, че Историята е написана от човек без подходящо образование, изглежда е косвено доказателство, че писателят наистина е от търговска среда.

Човек може да прецени многостранността на Михаил Чулков като писател, ако си спомним, че сред неговите книги имаше и художествени произведения - романи и дори детективска история. Романът като такъв в Русия тепърва започваше, повечето произведения от онова време са проследили хартия от френски книги. В същия дух романът на Чулков е написан под заглавието „Хубавата готвачка, или Приключенията на една развратна жена“- по форма и сюжет, напомнящи френски, но в същото време отразяващи типичните руски реалности. Героинята е вдовица на млад сержант, първо оплаква съпруга си, който загина в битката при Полтава, а след това „не можа да намери място за себе си и затова го направи свободно, защото не сме назначени на никакви длъжности“. През 19 век този роман ще се счита за „неморален“и едва до 21 век няма да е трудно да се запознаете с неговия текст.

Съсредоточавайки се върху интересите на селяните, Михаил Чулков пише „Селската клиника, или Речник на лекуването на болести“- човек може да си представи степента на многостранност на писателя. През последните години той отделя време за съставяне на „Правен речник“, както и „Речник на земеделието, домостроенето и говедовъдството“, работи по речника на руския език. Може да изглежда, че такова хващане на абсолютно несвързани теми говори за лекомислието на автора, но не бива да се забравя за епохата, в която Чулков е живял и творил. Всъщност творчеството на Чулков може да се сравни с дейността на друг Михаил - Ломоносов, а самият той може да се счита за един от основните просветители на своето време.

По време на своя доста кратък живот (Чулков е живял 52 години), писателят е оставил огромен обем творби и сериозна основа за по -нататъшното развитие на литературата в Русия. Неговите произведения върху фолклора са били използвани по различно време от Гогол и Пушкин и всички впечатляващи изследвания на народното изкуство по някакъв начин се основават на материалите, събрани от Чулков. Още по -добре за ролята на Чулков е фактът, че той се смята за първия руски автор детективска история - разказът „Горчива съдба“.