Символиката на нар в живописта: Как този плод е свързан с Страстите Христови?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Първите художествени изображения на плодове се появяват преди повече от 3000 години по времето на Древен Египет, в чиито гробници са открити натюрморти, изобразяващи храна. Египтяните вярвали, че картините с плодове ще станат достъпна храна за мъртвите в отвъдното. Какъв символизъм носи този най -изискан плод в културата и живописта? Как нарът е свързан със страданието на Христос?

За художниците от византийския, готическия, северния и италианския ренесансов период плодовете са били част от богат визуален език. Днес плодовете с техните разнообразни текстури, цветове, аромати се превърнаха в привлекателен мотив за много художници. Повечето плодове в картините действат като допълване на човешки фигури. Но дори и в картини, в които плодът е в центъра на вниманието, има намеци за по -дълбоки и по -чувствени значения. Появата на изобразения плод често е алегорична. Подобно на човешкия живот, плодовете са нетрайни и ефимерни и затова много историци на изкуството смятат плодовете за представяне на преходната природа на нашето съществуване. Когато плодовете в изображенията са свежи и узрели, това символизира изобилие, щедрост, плодородие, младост и жизненост. Но изгнилите плодове служат като напомняне за смъртността, неизбежността на промяната и в някои случаи отражение на греха и човешкия егоизъм.

Символи на нар в различни култури и религии

Нарът е може би най -интересният плод за изкуството. Ботаническото име на нар, Punica granatum, доказва, че идва от Римския Картаген. Естетично красивата форма на този вкусен плод има различни символични изображения, а многобройните му семена го правят символ на плодородие. Куранът споменава нар три пъти като атрибут на земни и небесни плодове. Той представлява добрите дела, извършени от Бог, поради което понякога се нарича и „Небесната ябълка.“В юдаизма нарът е почитан за красотата на дървото и плодовете му. Семената символизират святост, плодородие и изобилие. Нарът според юдаистите има 613 семена и съответства на 613 заповеди на Тората. Изображенията на плодове фигурират и в еврейската архитектура (наровете украсяват колоните на храма на цар Соломон и дрехите на еврейските царе и свещеници). В песента на Соломон бузите на Суламит се сравняват с половинки от нар. На Рош Хашана (еврейска Нова година) евреите ядат този плод по едно семе, за да изпълнят колкото се може повече желания.

Според бедуинския обичай наровете са символ на плодородието на сватбите. Когато булката влиза в къщата, младоженецът разкрива този плод - това е желанието на съпрузите да имат много деца. В Китай нарът често се появява в керамичното изкуство, символизиращо плодородие, изобилие, просперитет, добродетелно потомство и благословия. символика, многобройните семена на този плод представляват Църквата. единство на вярата и вярващите. Също така нарът се появява в образите на Мария като „Майка на Църквата“. Когато тъмночервената обвивка от нар се отваря, семената кървят с наситено червен сок, символ на Скъпоценната кръв на Христос. Разкъсаната кора на плода символизира Великденската сутрин, доказателство за триумфа на Христос над смъртта. Семената, избягали от нар, също се сравняват с Христос, избягал от ковчега. Древните гърци смятат, че нарът е символ на плодородие и го свързват с богините Деметра, Персефона, Афродита и Атина. Според гръцките митове, нарът е израснал от кръвта на бебето Вакх, след като е бил „убит“и изяден от титаните. Тъй като по -късно е бил възкресен от Рея, майката на Юпитер, нарът може да се счита за символ на възкресението. Германски идеи. Върхът на плода във формата на топка образува хералдическа корона, знак за кралски особи.

Символика на нар в живописта

Най -известната картина с нар - „Прозерпина“от Данте Габриел Росети (1874) - символ на изкушението и падането от благодатта. Митът за Прозерпина в гръцката и римската митология съдържа историята, че богинята, отвлечена от Плутон в подземния свят и принудена да се ожени, се е изкушила да яде нар. Фатална грешка завинаги ще я лиши от свобода и ще я свърже с Плутон в подземния свят (на всеки шест месеца от всяка година, според броя на изядените шест семена от нар, тя може да прекара у дома, останалите месеци - в подземния свят).

В християнското изкуство Детето Христос често държи нар в ръка. Например, както в известния пример на Ботичели (1487).

В известната картина „Мадона Магнификат“Мария подари на детето си нар, което той прие с изненада. Във втория вариант - Бебето държи граната в ръката си и гледа директно към зрителя. Друго важно значение на нара е, че когато е в ръката на Мария, плодът представлява девствеността на Дева Мария - в същото време е признато представяне на плодородието. И двете картини се смятат от историците на изкуството като портрети на деца на Лоренцо ди Медичи

Особено привлекателна е картината на Фра Анджелико „Дева Мария от нар. Картината изобразява Христовото дете, което държи шепа кървавочервени семена от нар в малката си ръка. Този жест означава неговото желание да премине през Страстите Христови и да пролее Неговата Кръв за човечеството.

Албрехт Дюрер рисува два портрета на император Максимилиан I, държащ нар като олицетворение на императорския скиптър. Максимилиан I избра наровете за своя емблема, за да демонстрира обединението на много народи и държави под неговата единна власт.

По -младият съвременник и приятел на Питър Пол Рубенс, фламандският художник Корнелис де Вос, работи успешно в различни жанрове. Той беше признат за отличен портретист, а също така създаде величествени картини на известни религиозни и митологични теми. В „Семейния портрет“на Корнелис (1630 г.) в дясната ръка на жена ясно се вижда гранат. Деветте й деца и плодородната земя на заден план са алегория на раждането.

Така нарът е най -изящният плод по отношение на привлекателния си естетичен вид (от формата до върха на плода), който благоприятства фантастичния образ, както и атрибут на просперитет, плодородие, раждане и олицетворение на Християнски мотиви.

Автор: Джамила Курди