Кой е отведен в харема на османския султан и как са живели жените в „златни клетки“

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Османската империя беше известна със своята жестокост и безмилостност към враговете. Но това са дреболии в сравнение с това как жените и момичетата са живели в харема на султана дълги години. Жените, както и момичетата на седемгодишна възраст, бяха държани в специални условия, където можеха да бъдат контролирани, преподавани и най -вече да се радват на султана и неговия двор.

Получени като подаръци или претендирани като военна плячка, тези жени представляват силата, богатството и необузданата еротична енергия на халифата. Подобно на сцената от „Хилядата и една нощ“, ежедневието в османския харем е било живот в крайност, изпълнен с чувствени удоволствия, както и безкрайни правила, очаквания и граници. Харем, произлязъл от арабската дума „харам“, означаваща „свещен“или „забранен“, беше част от легендарния патриархат, който твърдо вярваше, че жената е създадена за удоволствие и че тя може и трябва да се използва изключително за задоволяване на собствената си нужди.

1. Властта на Османската империя

През 8 и 9 век турските номади са изгонени от домовете си и в крайна сметка са приели исляма, когато са изправени пред монголите. До 1299 г. сл. Хр. Е създадена Османската империя, която донесе много промени в региона, включително данъчното облагане, социалните промени и голяма доза религиозна индоктринация. Между 1299 и 1923 г. сл. Хр. NS. възниква културен феномен, известен като „императорския харем“, който съдържа всички съпруги, слуги, роднини и наложници на султаните в двора. С разширяването на територията на империята, властта се променя, икономическите и социалните институции се развиват от Византийската империя, а ислямът се превръща в основен закон на страната.

2. Жени от харема

Единственият начин да влезете в харема беше през внимателно скрит вход, разположен в центъра на двора. Жените, които заеха тези безупречни жилищни площи, не често излизаха извън определеното им пространство, постоянно пребивавайки в богато обзаведените интериори като птици, уловени в златни клетки. Никой нямаше право да ги гледа, нито мъже, нито външни лица, с изключение на специално обучени евнуси, които бдяха над жителите на харема, следвайки всички указания на императора и неговите поданици. Но само не евнух не можеше да си проправи път към властта. Жените, които са живели в харем, ако са достатъчно умни и имат късмет, също могат да постигнат голям авторитет, уважение и богатство в императорския двор.

3. Атмосферата в харема

Околностите, разположени близо до харема, поразиха с красотата си. Сърцето на това моминско царство беше един от най -големите павилиони. В него се помещаваше вътрешен двор, където жените идваха да плуват в басейна или да се любуват на местните растения. Това място беше тихо и спокойно, където основно се занимаваха с релаксация и съзерцание на красотата. Дворът служи и като място за събиране на жени, където те могат да бъдат заедно, да се отпуснат, да четат или да се молят. Имаше и личните стаи на управляващия султан, както и четиристотин стаи, където можете да останете, да спите или да се забавлявате.

В императорския харем по правило имаше няколко десетки момичета, включително официалните съпруги на султана, майка му, дъщери, роднини и слуги. Разбира се, не можеше без евнуси, които ревностно поддържаха реда. Синовете на султана също са живели в харем до определена възраст (дванадесет години), след което са били считани за мъже и им е било позволено да имат собствен харем.

4. Евнуси

Харемът се смяташе за дълбоко интимно и уединено място, където никой човек не можеше да погледне извън вътрешния кръг на султана. В резултат на това харемът трябваше да бъде охраняван от господстващите, но по някаква причина не се състоя в интимен смисъл като мъж. Това беше прекрасно постигнато с помощта на евнуси, кастрирани мъже, на които беше възложено да пазят и защитават жените.

Евнусите обикновено били роби, заловени по време на войната или купени от някакъв далечен пазар в Етиопия или Судан. В резултат на това имаше два типа мъже - съответно черни и бели, на всеки тип бяха възложени различни отговорности. Черните евнуси или сандали премахнаха гениталиите си изцяло по време на процеса на кастрация и в резултат на това бяха най -предпочитаните за поддържане на харема. Белите евнуси имаха право да запазят поне част от пениса или тестисите си и по този начин те получиха по -малко отговорности в харема, тъй като винаги съществува риск те да могат да използват малкото, което им е останало, и да се възползват от жена.

Всички служители бяха под командването на един главен ерем на харем, известен като Господаря на девойките, или Кизлар Агаси. Черните скопци бяха призовани да пазят жени и често бяха повишавани в чинове, заемайки много длъжности в двореца, като везир, доверено лице или дори генерал в армията. Междувременно белите скопци служеха при Капи Агаси и имаха привилегията да се занимават с държавни дела и други въпроси от вътрешната служба на султана.

5. Султанат на жените

Въпреки ограничения си статус, жените от халифата не винаги са останали слаби и уязвими. Доколкото мъжете се считат за приемливи, фигурите в харема биха могли да окажат значително влияние върху Османската империя през 16 и 17 век - време, известно като Султанат на жените. Разбира се, много от султаните по онова време са непълнолетни, които държат на авторитета на своите майки, но това беше необичайно развитие, особено като се има предвид робският произход на много от жените в харема.

Въпреки загрижеността на мъжете за подобни практики, те често не участваха в битките (или планираха следващата си стратегическа битка) и не контролираха инфраструктурата на своя политически пейзаж. Но когато през 1687 г. борбата между двете най -могъщи жени регенти - Кьосем Султан и Турхан Султан - приключи, много жени в харема решиха да последват техния пример, за да получат известна свобода и власт.

6. Йерархията на жените в харема

Думата „odalisque“, която се използва за означаване на много жени в харема, идва от турското odalık, което означава „прислужница“, като по този начин намеква какво всъщност са правили жените в харема. Иначе известни като икбали, тези жени бяха любовници на султана, но бяха и много по -едри. Одалиските винаги са имали нещо привлекателно и като правило са имали някакъв талант. Например, те може да са добри в музиката, пеенето или танците. Те бяха одобрени не само от Валиде Султан (майка на султана), но и от основната му съпруга. Всъщност всеки гост от мъжки пол, който получи одалиска като подарък, беше удостоен с голяма чест.

Жените под одалиската се наричали Гедик и те били забелязани от кралските власти, но не били поставяни в леглото, освен ако, разбира се, султанът не реши да промени това. Но предимно тези жени му сервираха изкушаваща баклава вечер. Под гедиците имаше прости слуги, които правеха същото, но не получиха никакви почести. Повечето от тези непълноценни жени технически биха могли да се нарекат наложници, тъй като тази дума буквално се превежда като „момиче за една нощ“. В резултат на това много от наложниците станаха много популярни в харема и не само султанът, но и неговите поданици прибягнаха до техните услуги.

7. Валиде Султан

Харемът се разглеждаше като малък свят в голям, където майката или Валиде Султан имаха върховна власт. Тя беше не само най -важният роднина на мъжа, но и политически и социално влиятелен в много отношения. Тя избра наложници за сина си и тя беше основният човек, около когото жените от харема се събраха, когато имаха нужда от нещо, искаха да сключат съюз или настояват за личните си планове. Тя беше пчела -царица и можеше незабавно да реши съдбата на всяка обикновена жена в харем, или да я изгони позорно, или да я издигне в длъжност.

Да я имаш до себе си беше изключително важно, тъй като безопасното място позволяваше на жената да получи помощ, храна, комфорт и дори статут. В крайна сметка, ако една от наложниците роди син на владетеля, тогава тя би могла някой ден да поеме главната роля в съда. Тя можеше да следи колко често някои съпруги и техните деца ще виждат султана и как техните синове бяха представени на съда.

Султан Валиде управляваше, докато управляваше синът й, тъй като смъртта му би означавала края на нейното матриархално управление. Втората след нея беше първата съпруга на султана, която се смяташе за такава, защото роди най -много синове.

8. Свободата не е за всеки

Въпреки ограниченията и правилата, не всички жени от суретанския харем са роби. В него живееха много от съпругите му, които имаха особено удоволствие да живеят в непосредствена близост до всичките му наложници. Официално жените на султана се предполага, че са били свободни, тъй като са били омъжени по собствено желание. Жените от харема просто трябваше да се приемат и да намерят начин да се примирят със съдбата си.

Въпреки западните фантазии, не всички жени от харема трябваше да спят със султана. Всъщност всички те са получили общо образование, еквивалентно на мъжка страница, и често са били женени за членове на двора извън благородството или османския политически елит. Те също можеха просто да останат в харема и да обслужват капризите на султана Валида. Вярно е обаче, че много от красивите и интелигентни роби в харема или са били заловени по време на войната, или са представени на султана като подарък.

И без значение каква роля изпълнява жената в харема, рано или късно тя се озовава върху копринените чаршафи на султана, ако я забележи. В края на краищата, като правило, султанът винаги е получавал това, което е искал, и всеки отказ и неподчинение може да струва на жената дори живот.

9. Образование

За да бъде почитана жена от харем, беше необходимо да има не само изключителни външни данни, но и да бъде умна, да знае правилата на етикета и да има добри обноски. Момичетата бяха научени как да бъдат изтънчени, но уверени и съблазнителни. По същество харемът се превръща в своеобразно училище за момичета, където те получават знания и умения, които могат да им помогнат в бъдеще да се впишат в живота в съда и да намерят своето място в него.

Разбира се, момичетата от османския харем по целия свят се смятаха за най -привлекателните, защото бяха събрани от цял свят. Те са закупени от пазарите на роби в Русия, Гърция, Украйна, Турция, Иран и части от Европа. Тези жени щателно научиха най -важните умения: свирене на различни музикални инструменти, изучаване на поезия, танцово изкуство и изучаване на основите на съблазняването. С узряването им към образованието им се добавят и други важни предмети - литература, география, история и правопис. В по -късните периоди момичетата и жените от османския харем владееха френски, можеха да овладеят чуждестранни модни списания, натрупвайки опит от тях, съвременни тенденции и имитиращи чужди, изискани дами.

10. Харем в западното изкуство

Всъщност, за съжаление, няма законни източници на истина за живота в харема. Следователно в света на изкуството има много образни представи, които само освещават фантазията. По този начин повечето изображения, които могат да се видят, изобразяващи жени от харем и техните преживявания, са от западния свят.

Продължаване на темата за великата Османска империя - литографии от 18-19 век създадени от художници-пътешественици, които в творбите си успяха да предадат атмосферата на онези времена възможно най-точно.