На какъв език всъщност е говорил Исус или какво е било спорно през вековете

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Докато учените обикновено са съгласни, че Исус е истинска историческа личност, дълго време се водят противоречия относно събитията и обстоятелствата от живота му, описани в Библията. Наред с други неща, един от най -важните и широко разпространени спорове беше спорът относно езика, на който той говореше.

По -специално, в миналото е имало известно объркване относно езика, на който Исус е говорил като човек, живял през първи век след Христа в Царството на Юда в днешна Южна Палестина.

Въпросът за предпочитания език на Исус възникна завинаги през 2014 г. по време на публична среща в Йерусалим между израелския премиер Бенямин Нетаняху и папа Франциск по време на обиколката на понтификата в Светата земя. Обръщайки се към папата чрез преводач, Нетаняху каза:.

- каза понтификът, позовавайки се на древния семитски език, който до голяма степен е изчезнал, възникнал сред хората, известни като арамейците, около края на 11 век пр.н.е. NS. Както се съобщава във Washington Post, неговата версия все още се говори от халдейските християнски общности в Ирак и Сирия. Но според неотдавнашен доклад в Smithsonian Journal, арамейският, веднъж широко използван в търговията и правителството, вероятно ще изчезне в рамките на едно -две поколения. Нетаняху бързо отговори.

Новините за езиковия спор дойдоха в заглавията, но се оказа, че и министър -председателят, и папата най -вероятно са били прави.

Водещият учен по съвременния арамейски език, лингвистът от университета в Кеймбридж Джефри Хан, се опитва да документира всичките му диалекти, преди окончателните им оратори да изчезнат. Като част от работата си, Хан интервюира субекти в северните предградия на Чикаго, където живее значителен брой асирийски, арамейски говорещи християни, които избягаха от родните си страни в Близкия изток, за да избегнат преследванията и войните.

Асирийският народ приема арамейския език (който произхожда от пустинните номади, известни като арамейците), когато създават империя в Близкия изток през осми век пр.н.е., дори след като асирийците са завладени, този език процъфтява в региона в продължение на векове. (Както знаете, диалозите във филма на Мел Гибсън „Страстите Христови“от 2004 г. за последните дванадесет часа от живота на Исус са написани на арамейски и латински.)

Арамейският остава общ език в Близкия изток до седми век след Христа, докато не е заменен с арабски, когато мюсюлманските сили нахлуват от Арабия. Впоследствие само немюсюлмани в отдалечените планински райони на Иран, Ирак, Сирия и Турция продължават да говорят арамейски. През изминалия век, тъй като носителите на арамейски език бягаха от селата си в градове и други страни (например асирийците от Чикаго, интервюирани от Хан), този език не беше предаден на по -младите поколения.

Днес до половин милион говорители на арамейски може да са разпръснати по планетата, но тази цифра е измамна. Изследователите смятат, че има над сто различни диалекта на родния език, известен като нео-арамейски, някои от които вече са изчезнали. Други диалекти имат малко живи говорители и в повечето случаи арамейският се използва само като говорим език, а не като писмен език.

Някои предположения се основават на намерена погребална кутия от първи век след Христа с арамейски надпис, който гласи:. Археолозите казват, че тази кутия може да е съдържала останките на Яков, брат на Исус от Назарет, датиращ от 63 г. сл. Хр. NS.

Исус вероятно е бил многоезичен

Повечето религиозни учени и историци са съгласни с папа Франциск, че историческият Исус е говорил предимно галилейския диалект на арамейския език. Благодарение на търговията, нашествията и завоеванията арамейският се е разпространил далеч извън границите на страната до 7 -ми век пр.н.е. и е станал език на франките в по -голямата част от Близкия изток.

През първи век след Христа този език е бил най -често използваният език сред обикновените евреи, за разлика от религиозния елит и най -вероятно е бил използван от Исус и неговите ученици в ежедневието им.

Но Нетаняху беше и технически прав. Иврит, който произхожда от същото езиково семейство като арамейския, също е бил широко разпространен по времето на Исус. Подобно на латинския днес, иврит е езикът на избор за религиозните учени и писанията, включително Библията (въпреки че част от Стария завет е написана на арамейски).

Исус вероятно е разбирал иврит, въпреки че ежедневието му най -вероятно е било на арамейски. От първите четири книги на Новия завет евангелията на Матей и Марк описват Исус, използвайки арамейски термини и фрази, докато в Лука 4:16 той е показан да чете еврейски текст от Библията в синагога.

Освен арамейски и еврейски, по времето на Исус са били разпространени и гръцкият и латинският. След като Александър Велики завладя Месопотамия и останалата част от Персийската империя през четвърти век пр.н.е., гръцкият измести други езици като официален в голяма част от региона. През първи век сл. Хр. Юдея е част от Източната Римска империя, която приема гръцки за своя лингва франка и запазва латинския за правни и военни въпроси.

Според археолога Ягаел Ядин, арамейският е бил езикът на евреите преди бунта на Симон Бар Кохба. Ядин разпознава в текстовете, които изучава, прехода от арамейски към иврит, записан по време на въстанието в Бар Кохба. В своята книга Игаел Ядин отбелязва:.

Вероятно по време на земния си живот Исус е познавал три общи езика на околните култури: арамейски, еврейски и гръцки. Въз основа на тези знания е вероятно Исус да е говорил кой от трите езика е най -подходящ за хората, с които е говорил. Следователно, както твърдят лингвисти и историци, споровете по тази тема често са безполезни.

И в продължение на темата, прочетете и за това как се е развила съдбата му в бъдеще. Може би той не само се е оженил, но е живял и в Япония …