Ирина, Агафия и Наталия: Три кралици, които отвориха прозорци към Европа още преди Петър I

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Има мит, че преди Петър руските царе не са гледали в посока Европа: има само един срам и демоничен технически прогрес. И само Петър изведнъж осъзна, че е възможно да се вземат технологии и образование от Запада. Но Петър не изгря от бял свят: преди него поне три кралици активно се интересуваха от Европа и донесоха европейските тенденции в Русия (и техните съпрузи).

Ирина Годунова

Съпругата на бъдещия Фьодор Иванович израства с него в стаите на Кремъл, благодарение на факта, че чичо й Дмитрий Годунов е стаята на царя. Епизоди на интерес на Запад в живота на Иван Грозни - а той самият се смяташе за неруски и от време на време насочваше погледа си към Европа - за Ирина се превърна в постоянно хоби. В младостта си времето на Королев се разпадна и след слухове от далечни страни Ирина започна да мечтае да стане същия владетел, способен да отприщи войни и да сключи примирие. Сън, който изглеждаше безплоден - съдбата на кралиците тогава беше затворен живот.

Ирина се омъжи за Царевич като момиче на единадесет или дванадесет години. Фьодор на никого нямаше да изглежда като виден младоженец. С асиметрично лице, вечна срамежлива полуусмивка на устните, той, въпреки че беше много по-възрастен от Ирина, изглеждаше като дете в съзнанието си. Но той обожаваше съпругата си и това даде шанс на Годунова да стане негов съуправител-когато тъстът умре.

И така се случи. Въпреки факта, че кралицата не можеше да роди дете за съпруга си много дълго време, царят я обожаваше и й се подчиняваше във всичко, така че Ирина шокира болярите, излизайки със съпруга си при посланиците и участвайки в заседания на Думата. Много активно участие! Тя активно установява чуждестранни контакти. На запад - с английската кралица Елизабет. На юг - с Константинопол: именно благодарение на Ирина Руската православна църква се превръща в патриаршия, което е много важно за страната през XVI век. На изток - с Тинатин, кралицата на Кахетия (исторически район на Грузия), съпругата на цар Александър, васал на иранския шах.

Освен това, поради проблемите на кралицата с раждането - когато съпругът й се заинтересува от нея като жена, се оказа, че Ирина не може да роди нормално - братът на Ирина Борис се опита да предпише английска акушерка. Болярите не бяха допуснати. Например, той ще замени принца, ако изобщо съдбата на принца ще се появи. И когато Фьодор Иванович беше тежко болен, Борис набързо договори брака на сестра си с австрийския принц. По -късно това беше обвинено от самата Ирина: казват, те все още знаят, че тя гледа на запад, Борис не би могъл сам да реши това без нея …

След смъртта на Фьодор Иванович, Ирина остава управляващата кралица, но за много кратко време. Тя буквално беше принудена да се откаже от трона и да отиде в манастир - и това въпреки факта, че беше подкрепена от патриарха на цяла Русия. В продължение на много години Москва трябваше да забрави за кралиците на европейския модел - активни социално и политически, не дебнат в залите.

Агафя Грушецкая

Ако Годунова искаше да въведе само западен поглед към мястото на кралицата, пренасяйки го в болярската дума и приемите на посланиците, то кралица Агафя донесе западните тенденции в облеклото и, за ужас на сивокосите боляри и църковници, младите московчани започна да се адаптира към полските тоалети. Агафя беше съпруга на предшественика на Петър I, младия цар Фьодор Алексеевич, така че дори в паметта на малкия Петър много наоколо се разделяха със старите стилове.

Сега това рядко се помни, но в историята много полски благородници, отиващи на служба на московските царе, приеха православието и получиха имения на изток. Агафия беше от семейство на поляци, които според мнението на онези, които останаха в католицизма, бяха „разпродадени“. Израснала е в Смоленск и от детството си говори полски и руски еднакво свободно.

Когато Агафия и Федор се видяха, тя беше на седемнадесет, той на осемнадесет. Тя стоеше сред тълпата, гледаше шествието и припадна, когато младежът отмина. Мнозина вярваха, че Агафия го направи с изчисление и изчислението беше успешно - красиво момиче привлече вниманието на краля. Той научи повече за нея и реши да се ожени. Те имаха много общи неща: например Фьодор Алексеевич, чийто възпитател лично беше Симеон Полоцки, говореше отлично полски.

За приличие, преди сватбата, те уредиха преглед на булките, но на всички беше ясно кой ще бъде избран. Агафя постоянно удивлявал руското благородство. Тя говореше не според ранга и пола, смело и директно, не беше добре образована според обичаите, освен това беше православна, но чужденка, а руските царе никога преди не бяха сключвали такива бракове.

Постепенно, под влиянието на Агафя, не само млади синове боляри, но и понякога много уважавани хора, започнаха да режат брадите си. Някой е опитал тютюн и е пристрастен към сламата. Съгласен със съпругата си, младият цар заповядва да не носи повече „татарски рокли“, тоест обемни и буйни дрехи. Полски или прости руски костюми проблясваха в двора. И накрая, именно Агафя получи разрешение за откриване на латински и полски училища в Москва.

Противниците на Агафия започнаха да твърдят, че тя се опитва да превърне царя в „лятска“, тоест полска вяра. Принцеса София, която мечтаеше да увеличи политическата си тежест, водеше интригите срещу Агафия. Трябва да кажа, че самата тя не беше чужда на голяма част от Запада, но в борбата срещу Агафя трябваше да разчита на ревнителите на старото - нямаше друга опозиция. В същото време сестрите й се разхождаха без плитки, с модерни мънички шапки, които разкриват косата и прилепнали рокли. Определено им хареса редът, установен от Агафя: сега нещата бяха избрани за покупки от принцесите, не от служители от специална поръчка, а от самите тях. Поръчката е плащала само и доставяла покупки.

Точно както западните кралици придобиват фрейлини, Агафя държи дворови благородници близо до себе си. Всички те като един бяха облечени в европейски рокли. Всъщност в областта на модата и реформите според дворцовия етикет Петър само продължи делата на снаха си.

Уви, раждането на първородния беше толкова трудно, че кралицата почина на третия ден след тях. Синът й почина скоро след това. Загубил любимата си съпруга, цар Фьодор изпадна в най -дълбоката депресия. Той надживя любимата си с по -малко от година.

Наталия Наришкина

Мащехата на цар Фьодор, Наталия, също беше официално избрана от цар Алексей на шоуто на булката, а неофициално той го харесваше много по -рано. По това време кралят вече беше вдовица, така че беше много по -възрастен от всички момичета, показани му. Наталия толкова потъна в душата му, че когато се опитаха да клеветят - казват, очите й са изпъкнали, предполагам, че беше болна - се смили да се ядоса. Подобно на Федор и Агафия, Наталия и Алексей имаха общи интереси. Чичото на Наталия, боляринът Матвеев, който отгледа Наталия, много обичаше всичко европейско, като самия Алексей Михайлович. Дотам, че съпругата на Матвеев беше шотландка - която всъщност се занимаваше с възпитанието на Наталия.

Скоро след сватбата царят и царицата имаха син Петър и след това две дъщери. Когато Петър беше на четири години, Наталия остана вдовица и цялото възпитание на сина й всъщност лежеше на раменете й.

Ако Алексей Михайлович обичаше да чете западна литература и мебели в бароков стил, преведени за него нарочно, Наталия беше обсебена от западните модели на образование. Именно тя насърчи ентусиазма на Петруша за кампании в германското селище, поръча му книги за преподаване по най -съвременните европейски педагогически методи, избра кръга от приятели на Петър.

Всъщност именно кралицата е възпитала в Петър силно желание за технически прогрес, образование и уестърнизъм - тези качества, които обикновено му се приписват. Дори в младостта си Петър често е бил упрекван от кралицата на вдовицата, а понякога просто казвали, че тя е сключила споразумение с германците и дори се е родило дете - между другото, момиче, а не момче! - разменен за немски, така че той гравира всичко руско в Русия. Тази версия е включена в криптотеории около Петър I: бащата на великия учен, който почина от проклятието на съпругата си, и германския челядник.