Какво може да се научи за една рускиня от нейния шал

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Днес кърпичките и шаловете отново станаха модерни. Жените с удоволствие използват този аксесоар, без да мислят как са го носили. Шал се връзва така, че да е удобен и красив. Някой прави бандана от него, някой обича да връзва шал под брадичката. Но преди в Русия тази шапка можеше да се използва, за да научи много за една жена - от семейното й положение до социалното положение.

Откъде идва обичаят да се носят забрадки и откъде идва косата?

Популярните вярвания казват, че истинската женска сила се крие в косата. Жена, която вървеше с гола глава, можеше да се нарече вещица и да се опита да заобиколи. В края на краищата тя може да се сбърка и да повреди. А обикновените селянки трябваше да покрият косата си, за да не могат злите духове да им навредят чрез тях. Така че жените вървяха с кърпички и кърпички, внимателно криейки плитките си.

Тези аксесоари бяха свързани по различни начини. Например, в племето кривичи, което е живяло през 8-10 век при източника на Волга, жените са кръстосвали опашките на забрадката под брадичката и са ги затягали на възел на главата. Изследователите смятат, че този метод е помогнал на дамите да се скрият от теченията и студа. Предпазвайки се от атмосферните влияния, жените носеха убрус - шал, изработен от лен, украсен с бродерия, който беше закопчан под брадичката.

След идването на християнството традицията да се носи забрадка става още по-силна, тъй като проста коса жена няма право да влиза в църквата.

За кантове, шевове, по женски, за момиче или като руски жени, завързани забрадки

Имаше различни начини за носене на шал или забрадка, но основните могат да бъдат разграничени.

На подгъва. Същият вариант като при тапицерията - кърпата беше прикрепена под брадичката с щифт. Този метод се използва от жени, живеещи в Архангелск, Владимир, Кострома и други провинции, най -често от староверски семейства. Наричаше се „да се носи като Богородица“. Жителите на Поволжието също често носеха кърпички за кантите, въпреки че нямаха нищо общо със староверците.

За съжаление. Всъщност никой не е завързвал кърпичката тук, тя просто е била хвърлена над главата, пресичайки краищата на гърдите. В тази форма жителите на града са се разхождали през 17 -ти век. В допълнение, забрадка за седло е атрибут на булки и починали жени по време на церемонии.

Като търговец. В този случай краищата на шала трябваше да бъдат вързани с челото. Те се опитаха да направят възела красив, спретнат, така че да прилича на цвете. Тук се преследваха две цели - да се завърже кърпичка удобно и плътно и да се получи допълнителна украса. Търговците обикновено използваха точно такава комбинирана версия.

По женски начин. Методът, при който опашките на забрадката се кръстосват под брадичката и след това се стягат отзад, е бил използван от омъжени жени. С това те подчертаха социалния статус: жена със съпруга си, пазачът на огнището, семейна дама.

Момиче. Момичетата завързаха шал с възел под брадичките. Тази опция беше много популярна през първата половина на 20 век. В почти всички провинции по този начин младите момичета и моми в брачна възраст носеха забрадки.

Какво може да каже кърпата за семейството и социалния статус

Когато една жена принадлежеше към висок социален слой, тя винаги се опитваше да напомня за това. И начинът на връзване на шал също - за търговците, които направиха възел на челото, беше казано по -горе. Освен това носната кърпичка трябваше да бъде направена от скъпа коприна, така че със сигурност беше ясно, че „аз не съм обикновена жена, а добра жена, а не някаква селянка за вас“.

Благородниците дадоха всичко от себе си, за да подражават на представителите на древната култура, както и техните „колеги“по мода от Западна Европа. Често аристократите изучаваха модни списания от Франция, предпочитайки скъпи шалове, както и леки ажурни плетени или дантелени шалове. Както известните жители на Рим или Древна Гърция носеха пелос (плътна тъкан с национален орнамент) на седло, така и руските благороднички си сложиха забрадки.

Според някои етнографи през 19 -ти век, през делничните дни, много селски момичета не са носили забрадки през делничните дни, а само през празниците и уикендите, обикновено при посещение на църква. Между другото, задната част на главата и горната част на главата останаха отворени за потенциални булки. Това беше сигнал за ухажорите, казвайки „това е мома на брачна възраст, по -скоро се оженете, преди някой друг да я повика да се ожени“. Селските момичета не криеха красивите си плитки, но омъжените жени трябваше да крият луксозната си коса от околните.

Къде работите, в колхоз или във фабрика?

Настъпи 20 -ти век и освен разделението на жените според социалния статус и семейното положение се появи и друг критерий: място на работа.

По начина, по който беше вързана кърпата, разбрахте кой е пред вас - фабричен работник или колхозник. Последните най -често връзваха шал под брадичката, което даваше възможност да се скрие от вятъра и студа. Работниците от завода, стоящи на конвейери и зад машини, скриха косата си под забрадка, която вързаха отзад. Това се изискваше от елементарни техники за безопасност: беше невъзможно косата или шалът да попаднат в работната машина. Това заплашваше повреда на оборудването и нараняване, свързано с работата.

В момента никой не би си помислил да се увери, че омъжена дама е вързала правилно забрадката си. Същото е и със социалния статус - студент, който го е купил в магазина втора употреба, и социалист, който си е купил шал на изложба в Милано, може да парадира с копринена забрадка. Без забрани, без препоръки (освен, разбира се, модните тенденции, които някои жени следват, а някои просто пренебрегват). Богати и бедни, омъжени и свободни жени носят забрадки, както си искат, като правят изключение само за да посещават храма.

Но това е по отношение на забрадката или шапката. Дрехите също могат да разкажат много за една жена. Прочетете как в Русия карат момичета в пони и Какво може да се научи за една жена от нейните дрехи.