Кой е делфийският оракул и защо е бил толкова важен за древните гърци

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Мнозина вероятно са чували думата „оракул“, но малцина придават значение на нея, като всъщност не се задълбочават в самата същност. Но за древните гърци - оракулът беше много повече от просто човек, който знаеше как да предскаже бъдещето. Предаването на божествено знание от бог на смъртен, известно още като гадаене, играе важна роля в древногръцката религия. Гаданието е под много форми - от изучаването на жертвените вътрешности до тълкуването на полета на птици. Но може би най -важната форма на гадаене беше практиката да се консултираш с Бог чрез посредник и този посредник беше известен като оракул.

Оракулационни консултации се провеждаха на постоянни обекти и светилища, разпръснати из цяла Древна Гърция. Царят на боговете Зевс имаше престижни оракули както в Олимпия, така и в Додона. Имаше и оракули на Аполон в Дидима, Мала Азия и на остров Делос. Най -известният и издръжлив от тях обаче е Делфийският оракул на Аполон.

Делфийският оракул е очаровал цивилизациите в продължение на хилядолетия и като институция, и като концепция. Има много древни източници, които се позовават на оракула, от поета от V век пр.н.е. NS. Пиндар към географ от 2 век пр.н.е. NS. Павзаний. Delphi завладява и по -късни художници и писатели. Лорд Байрон дори остави графити върху камъните на гимназията, когато посети мястото през 1809 г. Цялото това литературно внимание подчертава значението на Делфи, но защо точно те заемат толкова специално място в древногръцкия свят?

Всеки посетител на Делфи днес ще бъде изумен от прекрасното му местоположение. Докато мъглата се разсейва и свещените руини се разкриват пред любопитни скитници, има осезаемо усещане за отвъдното. Не е трудно да се разбере защо древните гърци са го наричали „пъпа на Земята“.

Една история разказва как Зевс пуснал два орла, по един от всеки край на Земята. На мястото, където орлите се кръстосаха, той хвърли камък, за да определи центъра на земята. Камъкът е кацнал в Делфи. Смята се, че този камък е представен от мистериозен маркер, намерен на мястото, известно като омфалос (омфалос), или пъпна камък. Някои древни източници обаче твърдят, че този камък всъщност е бил маркер за гробницата на Дионис.

Разположен на скалист хребет под планината Парнас, Делфи е място, което се противопоставя на човешкото заселване. В края на краищата, според легендата, той принадлежи на боговете. Източниците варират значително в произхода на Delphi. Някои твърдят, че Гея, богинята -майка на Земята, е била първата жителка, много преди Аполон. Този древен род даде определено ниво на престиж на това място.

Въпреки високия си митологичен произход, вероятно Делфи първоначално е било малко селище. Градът обаче се намира на важен търговски път от Коринт до Северна Гърция. През 8 век пр.н.е. повишеното ниво на търговия около Гърция прави Делфи по -посещавани. До 5 век пр. Н. Е. Делфийският оракул се е превърнал в най -известното свещено място в Гърция.

Една от многото причини, поради които Делфи стана толкова важна, беше тяхната независимост. Разположението на Делфи в Гърция означава, че те не са свързани с нито една от големите и мощни градове-държави като Атина, Спарта или Коринт. Това позволи на града да остане неутрален, което поне на теория направи безопасното му убежище достъпно за всички.

В допълнение, значението и нарастващото богатство на Делфи направиха града мишена за атаки от време на време. Но той беше защитен и управляван от съвет, известен като Амфиктиония. Този съвет се състоеше от представители от цяла Гърция. Сред ключовите членове бяха представители от Тесалия, Атина и Сицион. Амфиктиони играе важна роля в растежа на светилището през вековете.

Достъпът до Oracle всъщност беше много ограничен. Той беше достъпен за консултация само в един ден от всеки месец. В продължение на три месеца в годината, през зимата, нямаше консултация. Смятало се, че това е така, защото Аполон търсел по -топъл климат през по -студените месеци. Следователно консултациите бяха възможни само девет дни в годината.

Дори през тези девет дни течеше допълнителен процес, за да се определи дали Аполон е щастлив да получи консултация. Студена вода беше поръсена върху жертвената коза. Ако козата потръпне, това означава, че Аполон е дал съгласието си и денят може да протече по план.

Всеки ден на консултации имаше опашка от желаещи да зададат въпроса си и да получат отговор на него. И всички тези хора трябваше да се пречистят в изворната вода близо до светилището. Първите бяха делфийците, следвани от хората, които имаха свой представител в Амфиктиония, а след това и всички останали гърци. Последните бяха приети негърци.

Всеки, който дойде в Oracle, трябваше да плати пари и да предложи pelanos, един вид жертвена торта, преди консултацията. Друга жертва беше изгорена като жертва на всички богове, както и на жителите на Делфи. След церемонията всяка от опашката можеше да се срещне с жрицата на Аполон, известна иначе като Пития и Делфийския оракул.

За съжаление, малко се знае за Пития, освен че всички оракули трябваше да са делфийски жени от уважавани семейства. Веднъж избрани, те ще служат цял живот. До 4 -ти век пр. Н. Е. Пития постоянно живееше в къщата на светилището. В дните на консултации тя се къпеше в извора Касталски близо до светилището. След това отиде в храма, където изгори принос на Аполон от дафинови листа и ечемичено брашно.

Очевидно най -голямото привличане на Делфи е фактът, че те са отворили достъп, макар и косвено, до бога Аполон. Омировият химн на Аполон, написан около VII век пр.н.е., обяснява връзката на Аполон с Делфи. В търсене на място за своя оракул той в крайна сметка се установява в Делфи заради красотата на тяхното местоположение. Но първо той трябваше да победи чудовищния дракон, който живееше наблизо. След като убил дракона със стрелите си, той оставил тялото си да изгние на палещото слънце. Гръцката дума за гниене означава питеин и се смята, че оттам произхожда името Пития. Град Делфи преди е бил известен като Python през бронзовата епоха.

Източниците се различават значително за това, което се е случило по -нататък. По всички сведения Пития получи съветници, докато седеше на триножник във вътрешността на храма. По -късни антични източници споменават бездна в пода на храма. Явно от тази дупка се издигна някаква пара, която Пития вдиша. След това тя изпадна в някакъв транс и изрече божествените думи на Аполон.

Но има и други версии на тази история. Алкаус, текстописец от VII век пр. Н. Е., Разказва как Зевс заповядал на Аполон да установи оракул в Делфи. Есхил има и друга версия, която в трагичната си пиеса „Евменид“обяснява, че Аполон е наследил Делфи от Гая.

Историите могат да варират, но крайната точка на всяка версия е да се установи мястото на пророчеството в Делфи. Аполон е добре известен като гръцкия бог на пророчеството със способността да предвижда бъдещето. Въпреки това може да е по -точно да се опише консултацията в Делфи като предаване на божествени съвети.

Желаещите да получат отговор на въпроса си посетиха Делфи с запитвания както от отделни лица, така и от името на цели градове-държави. Най -честите молби за помощ от хора бяха свързани с лични въпроси като брак и перспективи за работа. Понякога те се питаха дали си струва да се отправят на дълго и опасно пътуване. Исканията за лечение на болести и неразположения също бяха често срещани.

Хората, които са посещавали Делфийския оракул от името на своя град, често са търсили съвет относно сериозни спорове между общностите. Градовете също искаха да знаят дали Делфи биха били благоприятни за развитието на техните колонии в чужбина. Възходът на Делфи, особено през VI в. Пр. Н. Е., Съвпада с възхода на демокрацията и растежа на градските райони в цяла Гърция. Една от най -важните силни страни на Delphi беше способността им да помагат за установяването на законност и ред. Така Делфийският оракул се превърна в една от основните връзки и съветници в развитието на гръцкия свят.

Формата на отговорите на Аполон през Пития е една от най -разгорещените теми за учените от Делфи. Плутарх е философ от I век след Христа, а също и свещеник на Аполон в Делфи. Той говори за това как отговорите на Пития бяха известни със своята неяснота по време на разцвета на Делфи. Някои описват думите й като гатанки, които трябваше да бъдат интерпретирани от получателите. Други ги наричат форма на хексаметрична поезия.

Някои учени смятат, че свещениците, които са работили с Пития, са помогнали в процеса на тълкуване. Но това не може да бъде окончателно доказано. Не е ясно също дали отговорите са записани и след това са предадени на получателите за тълкуване. Очевидно в своята неяснота Оракулът подчерта факта, че божествените думи първоначално са били неразбираеми за смъртните. Те не можеха да се възприемат директно, първо трябваше внимателно да се тълкува божествената мъдрост.

През цялата история на Delphi е имало много, които са били измамени от неяснотата на Oracle. Писайки История през 5 век пр.н.е., Херодот разказва някои очарователни епизоди на погрешно тълкуване в Делфи. Може би най -известният от тях е Крез, невероятно богатият крал на Лидия.

Крез се опита да тества Делфийския оракул, като го помоли да каже какво прави в даден момент в Лидия. Оракулът правилно отговори, че Крез изряза костенурка и агне и след това ги постави в бронзов казан. Подкрепен от такава прецизност, Крез попита Оракула дали ще успее във военната си кампания срещу Персия. Оракулът отговори, че Крез ще „унищожи голямата империя“. Крез презрително предположи, че това означава, че той ще бъде успешен. Той не успя да разбере, че тази велика империя всъщност е негова, и скоро той е поробен от персите.

Отнасяйки се с арогантни личности по този начин, колкото и важни да са те, Oracle утвърди своя авторитет. Примери като Крез служеха като предупреждение за другите. Делфийският оракул не обичаше манипулациите и небрежните интерпретации.

До V век пр. Н. Е. Делфи се превръща в най -важното оракулно светилище в Гърция. Той привлича посетители от цял гръцки свят и извън него, от места като Мала Азия и Египет. Около 590 г. пр. Н. Е. Първите питийски игри също се провеждат в Делфи в чест на Аполон. Тези спортове се превърнаха в един от най-големите панаиски игри-фестивали в Гърция и се проведоха на арената заедно с Олимпийските игри.

Една от причините Delphi да успеят да изградят своята репутация и да станат толкова важни е тяхното нарастващо богатство. Това място е опустошено от пожар през 8 и 6 век пр.н.е. Но благодарение на много щедра подкрепа и дарения впоследствие бяха построени големи и по -добри свещени сгради. Те включват огромния храм на Аполон, както и множество сгради от съкровищницата на града.

Богатството на Делфи идва от дарения и отдаденост, направени от отделни лица и градове-държави. Много от тези дарения идват от източните царе. Големият брой на тези чуждестранни посветени отразява международното значение на Oracle. Крез от Лидия, например, дари солидна златна статуя на лъв и големи купички от злато и сребро.

Сред най -известните посвещения бяха две статуи от архаичен стил, дарени от град Аргос в края на VII век пр.н.е. Тези статуи се считат или за близнаците Кастор и Полукс, или за братята Клеобис и Битон. Клеобис и Битон принадлежали към мита Аргив, в който проявили голяма преданост както към майка си, така и към богинята Хера.

Друго невероятно предложение беше направено от Хиерон I, тиранина от Сиракуза. През 470 г. пр. Н. Е. Хиерон печели състезанието с колесници на Питийските игри. В знак на благодарност към Аполон той посвети бронзова колесница в естествен размер с четири коня и колесница. Към днешна дата е намерена само колесницата. Днес статуята заема гордо място в музей в Делфи.

Красивите статуи и ценни предмети в Делфи отразяват желанието на хората и градовете да останат в светилището през цялото време. За древните гърци Делфи е нещо повече от свещено място. Oracle заема ненадмината позиция в обществото, която продължава повече от хиляда години. Делфийският оракул, притежаващ способността да влияе на могъщи хора, както и на големи градове-държави, изигра решаваща роля в развитието на западната цивилизация.

Светът е невероятен и красив, а също и пълен с неразбрани докрай неща, които са спорни и критикувани от векове. Мезоамериканската цивилизация не е изключение, и веднага щом се появи, историците и учените веднага имат желание да влязат в нова дискусия, излагайки своята теория.