Непопулярна литература - за странността на света на хората и чудесата на изкуството

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Пътуване през пространството и времето, откриване на непознати земи, незаслужено забравени посоки в изкуството, нови технически принципи, психологически закони, които определят поведението ни - този преглед на книгата е посветен на всичко това.

Монографията на Юрий Полунов „Търсене на знания“повдига въпроса - кой в далечни времена, или по -точно, през X -XVII век, може да се нарече изобретатели и учени? Само няколко фамилии идват на ум … Много от тях сега се споменават само мимоходом в историята на науката. Други, напротив, са широко известни, но вече като мистериозни магьосници и легендарни магьосници.

Те включват просто момче пастир от френското село Орилак, което стана не само папа Силвестър II, но и един от най -просветените хора на своето време, забележителен учен и блестящ математик. И така, Хърбърт е научил слушателите си да умножават и разделят многоцифрени числа на сметката (дъска за броене). Очевидно той не е бил негов изобретател, а е възстановил и модернизирал познатото, но е изпаднал в забрава. Според неговия ученик „Хърбърт поръчал на производителя на щитове кожена дъска за броене, разделена на двадесет и седем колони, а също така наредил да се направят хиляди рогови жетони и да се направи една от деветте арабски цифри от една до девет се прилага за всеки от тях. " Но ученият-енциклопедист влезе в "популярната" (масова) история като некромант, завладял папския престол чрез черна магия и притежател на бронзова глава, способна да даде отговор на всеки въпрос.

Реймунд Лул, религиозен аскет, е автор на „Великото изкуство“, което не е нищо повече от техника за моделиране на логически операции за изброяване на опции, тоест предшественик на „морфологичния анализ“. В една от многото легенди за Лулия се казва, че след смъртта му той се явил на английския крал Едуард и му предложил тайната на философския камък, поставяйки само едно условие - да похарчи златото, получено с негова помощ, за нов кръстоносен поход.

Публикацията също така разказва за Корнелис Дребел, който през 1625 г. демонстрира на Джеймс I, неговата свита и хиляди изумени лондончани, които се събират на брега на Темза, измислена от него подводница, за Джамбатиста дела Порта, Хенри Бригс, Джон Нейпир и други достойни хора, чиито усилия отчасти е създадена технически напредналата модерност.

И книгата на Кристина Кондратьева „Икона на XXI век. Писмото на Кузнецов е забележително вече, защото в съвременна Русия няма толкова много книги, написани от изкуствоведи за актуалните явления на изобразителното изкуство. Това издание има двама автори наведнъж - художникът Юрий Кузнецов и авторът на текста, изкуствоведът Кристина Кондратьева, които откриха неочаквани паралели между творчеството на съвременния руски иконописец и едно от направленията на неоимпресионизма - поантилизъм. След смъртта на основателя му, френския художник Жорж Сера, идеите за неоимпериализма бяха обявени в художествените среди без значение. Според един от сътрудниците на Сера, Люсиен Писаро, „Поантилизмът е умрял с него“. Но европейските критици не можеха да си представят прераждането на този стил. Методът за писане на точки, базиран на оптично смесване на цветовете, е възроден върху платна на Кузнецов. Според Кондратьева, „след сто години иконописецът от Русия Юрий Кузнецов ще доведе до пойнтилизъм скърцането на начините за предаване на светлина …“

Неслучайно една от главите на книгата се нарича „Вдъхновен понтилизъм“- в нея авторът проследява връзката на тази тенденция в изкуството с художествените техники, използвани от Юрий Кузнецов за създаване на икони.

„За иконописеца духовната основа на всяко произведение е важна, следователно орнаментът на иконите на Кузнецов е не само основата, върху която се поддържа пуантилистичната рисунка, но и„ духовната “рамка, която подрежда цветните точки и венчелистчета вътре в цветните равнини. Ето как орнаментът създава структурата на иконата, нейното оригинално „тяло“, а преливащите се точки и венчелистчета оживяват образа.

Художникът използва традиционната темпера в работата си, но иконите му блестят като мозайка от мъниста и скъпоценни камъни. Кузнецов обяснява необходимостта от създаване на нов творчески метод с факта, че се нуждае от „цвят, който не съществува в природата. Не може да се предаде с обикновени средства за боядисване: няма жълто-виолетов или синьо-червен цвят. И в тази техника, ако приложите три или повече (до 2000) точки на привидно несъвместими нюанси една до друга, резултатът е „несъществуващ“, неземен тон …”.

Мъж и жена са разделени един от друг - в допълнение към добре известните различия - и стереотипите, издигнати от цивилизацията, които са анализирани от Амария Рай в книгата „Дамите не се движат или момичетата не мислите ли, че ние Измамени ли сте? Те създават много сурова представа за това как трябва да действа един истински джентълмен и как трябва да действа истинската дама. Много от тези стереотипи (включително известната фраза „Дамите не се движат“) са се формирали в ерата на кралица Виктория, когато Великобритания е била владетел не само на моретата, но и на европейския, а следователно и на световния морал.

Малко повече от сто години по -късно Британската империя се срина, но формираните тогава идеи за допустимото и неподходящото са оцелели и до днес, въпреки факта, че „диетата“на съвременните хора включва „Кама сутра“, и еротична проза и още по -сложна сексуална литература. Но въпросът не е толкова в технологиите, колкото в психологията на взаимоотношенията. Тази книга е посветена на това как да откриете в собствения си ум фрагментите от стереотипи, които отдавна са загубили своята актуалност, но продължават да контролират нашето поведение. Авторът анализира основните, съставяйки своеобразна енциклопедия на митовете, и посочва пътя към избавлението: „Не си позволявай да живееш в пашкула на жертвата. Започнете да се отървете от него. Днес. Сега. Забранете си да мислите непрекъснато за неуспехите си, за самотата, за недоволството от външния си вид, партньора, работата, съпруга или за факта, че той все още го няма, да се притеснявате за децата или за тяхното отсъствие, за липсата на пари, за здравето проблеми … Просто забранете да мислите негативно за себе си!"

Първият раздел на книгата е посветен на митовете за мъжете, вторият - на митовете за жените. Следват митове за секс и взаимоотношения. Изданието завършва с тест за брачна хармония. За да се отървете от илюзиите, трябва да намерите онези митове, които доминират над вас … Диалози с известни експерти - испанският сексолог Рамон Албареда, руският психолог Адолф Хараш, семеен терапевт от САЩ Стюарт Соватски - както и афоризми и твърдения на велики мъдреци от миналото.

Честно казано, трябва да се отбележи, че някои от знаците на ерата на кралица Виктория биха могли да бъдат много полезни. Внушителният том „Откривателите“, с предговор и уводна статия от сър Ранулф Финес и президента на Кралското географско общество Майк Пейлин, свидетелства за животоспасяващия ангажимент на английската пътешественица Мери Кингсли.

През 1892 г. тридесетгодишната Мери, която след смъртта на родителите си е контролирала съдбата й, решава да стане изследовател и заминава за Африка. Тя се върна у дома вече известна, носейки голяма колекция от риби, змии и насекоми за Британския музей, която включваше нови видове. Веднъж, по време на експедицията, Мери едва не падна в прикрита яма за улавяне с изострени колове на дъното в тропическите гори и тя беше спасена от смъртта от факта, че дори носеше дълга викторианска рокля с всичките си фусти по скитанията си..

Книгата дори включва отделна глава - „Дрехи на експедиции“, включително любопитствата, свързани с нея. И така, през 1634 г. французинът Жан Николет преплува езерото Мичиган в Северна Америка: „Той облече цветна китайска роба, защото беше убеден, че отплава за Китай и там се среща с азиатци“.

Илюстрираното издание разказва за велики изследователи, тези, които са открили непознати земи, мистериозни градове и непонятни цивилизации за останалите. Най -"мобилният" изследовател до 19 век не е прославеният Марко Поло, когото много историци все още упрекват за многобройни неточности в текста на книгата му, а Ибн Батута, който е роден през 1304 г. в Танжер. На 14 юни 1325 г. той тръгва на едно от първите си скитания от Танжер до Мека. Градовете и страните, които видя, така изумиха въображението на пътешественика, че той реши да продължи да се скита, като до края на живота си посети много места, за които тогава останалите жители на Земята имаха най -неясна представа.

Текстът описва и живота на аборигените - такъв, какъвто е бил преди появата на откривателите, след които европейската цивилизация неизбежно е дошла със своите технически нововъведения …