Възможно ли е да се спасят дървени църкви на руския север: как доброволците се борят с непростимото време

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Те изчезват един след друг, като вземат със себе си доказателствата за миналото, част от националната история. Храмовете на руския Север постепенно се разрушават, неспособни да се справят със силата на неумолимия враг - времето. И доколкото е възможно, доброволците се опитват да променят ситуацията, като участват в проекти за спасяване на паметниците на руската дървена архитектура.

Стотици и хиляди църкви в северната част на Русия - какво се е случило с тях?

Руският север е специално явление не само поради уникалната си природа, но и поради особената посока на архитектурата, която се е формирала там. Това са следи от т. Нар. „Дървена епоха“, в която славяните са живели отдавна. Гората заема изключително важно място в живота им, създава основата за появата на езически характери, митове и вярвания, осигурява на хората храна, непрекъснато доставя строителни материали за жилища и за религиозни сгради. С покръстването на Русия започва изграждането на християнски църкви и ако в градовете, особено в столицата, все още се използва камък за тяхното изграждане, тогава провинциалните църкви са построени с дърво. Основата на всяка такава структура е дървена рамка, която е построена с брадва, но горната част, формата и силуетът на църквата вече стават най -разнообразни, при спазване, разбира се, на византийските канони относно правилата за строеж на храмове.

Ако жилищните къщи от дървени трупи и различни стопански постройки бяха направени ниски, приземисти, то по време на строителството на църквата те се придържаха към обратното правило - завършената сграда беше висока, забележима отдалеч и привличаше окото с очертанията си. Църквите не просто се открояват на фона на други сгради, те са вписани в околния пейзаж и това умение - да комбинират в един ансамбъл както създаденото от природата, така и създаването на човешки ръце - майсторите дърводелци от миналото предадоха от поколение на поколение, създавайки много специален феномен в руската архитектура …

Не е чудно, че голям брой художници от миналото направиха поклонение в северните земи, където не само търсеха вдъхновение в общуването с природата, но и по този начин се докоснаха до изкуството на своите предци. Такива пътувания са били, наред с други, Василий Верещагин, Валентин Серов, Константин Коровин, Игор Грабар.

Очевидно е, че огромен брой древноруски храмове - както в средната лента, така и на север, са били построени от дърво, но, за съжаление, поради особеностите на този строителен материал, повечето от тях не са оцелели до днес. топлиноспестяващи качества, освен това, той лесно гори и е изложен на околната среда - дори при внимателно поддържане на конструкцията повече от четиристотин години, като правило, тя не може да бъде запазена, а всъщност храмовете на руския север се унищожават и изчезват много по -рано.

Какво вече е загубено и какво друго може да се спести?

На територията на републиките Коми, Мари Ел и Карелия, както и регионите Архангелск и Вологда, има няколко хиляди паметници на дървена архитектура, сред тях около седемстотин църкви и параклиси, като този брой бързо намалява. Вече сега това са доста късни структури, храмове, които ще датират от XVI век - единици. От дореволюционните времена, когато тези сгради са били използвани за поклонение, до днес са останали само една трета. Бързото разрушаване на църкви от разпадане, пожари, липса на грижи започна след разпадането на Съветския съюз. До 1991 г. сградите са запазени, парадоксално, благодарение на факта, че са били използвани като складове и стопански постройки като цяло. Освен това в края на миналия век оттокът на населението от северните села и села се увеличи и просто нямаше кой да се грижи за древните църкви.

Опазването на историческото наследство до известна степен се насърчава и улеснява от създаването на музеи-резервати, те са активно изграждани и откривани през 60-те и 70-те години на ХХ век. Резерватът Кижи се появи в северната част на езерото Онега, обединяваше както исторически, местни архитектурни ансамбли, така и тези, които бяха демонтирани и донесени на острова от други части на руския север.

Преместването на обекти от дървена архитектура на ново място с цел спестяване е един от начините за решаване на проблема, но не е идеален. По време на транспортирането и последващата обработка отделните елементи на конструкцията и декора често се губят, а освен това храмът се откъсва от пейзажа, в който е построен. И все пак често такава мярка е единственият начин да се спаси сграда. Етнографски музеи и музеи на дървена архитектура, в допълнение към Карелия, се намират в Архангелска и Вологодска област, близо до Новгород, в много други региони на страната, включително Москва, където работи музеят Коломенское.

Доброволци, които възстановяват църкви

Същите храмове, които остават на местата си, като правило са обречени на разрушение. Вярно е, че преди време започна доброволческият си проект, който има за цел да запази паметниците на руската дървена архитектура. Стотици доброволци - от Русия и други страни - участват във възстановяването и поддържането на състоянието на северните църкви. Те нямат право да се занимават с реставрационни работи, въпреки факта, че експедициите, като правило, включват професионалисти в тази област - архитекти, реставратори, музейни служители. Задачата на доброволците е да извършват аварийни дейности, тези, насочени към поддържане на паметниците преди началото на официалното им възстановяване.

За единадесет години доброволците спасиха повече от сто и тридесет храма от разрушаване. След възстановяването на сградите местните жители са ангажирани - когато започнат да виждат в обичайните руини паметници на историята и изкуството. И все пак за повечето дървени църкви на руския север ситуацията остава практически безнадеждна, а архитектурните доказателства от миналото, с редки изключения, продължават да се превръщат в руини.

За уникално красивия храм в руската пустош: тук.