Съдържание:

Защо емблематичният портрет на Наполеон I на трона беше наречен „варварски“
Защо емблематичният портрет на Наполеон I на трона беше наречен „варварски“

Видео: Защо емблематичният портрет на Наполеон I на трона беше наречен „варварски“

Видео: Защо емблематичният портрет на Наполеон I на трона беше наречен „варварски“
Видео: 10 Questions about ELAVIL (amitriptyline) for fibromyalgia and neuropathic pain - YouTube 2024, Април
Anonim
Image
Image

Малко световни лидери разбират стойността на визуалното изкуство и неговата роля в политическата работа на лидера. Благоприятната функция на изкуството винаги е била признавана от Наполеон Бонапарт. През цялата си политическа кариера и до пълното си отстраняване от длъжност през 1815 г. Наполеон използва изкуството (и таланта на художниците), за да демонстрира своята политическа мощ. Едно от най-известните изображения на френския лидер е картината от 1806 г. на Жан-Огюст-Доминик Енгр „Наполеон на императорския трон“.

Сега най -емблематичният портрет на император Наполеон I, картината на Ингрес първоначално е отхвърлена като прекалено готическа, архаична и дори „варварска“. В това произведение Ингрес изобразява Наполеон не само като император на французите, но и като божествен владетел. Богато украсеният, новокорониран император е представен сред смесица от римски, византийски и каролингски символи.

Жан-Огюст-Доминик Енгр

Обещаващ млад ученик на Жак-Луи Давид, Жан-Огюст-Доминик Енгр (1780-1867) е един от няколкото художници, официално поръчани да изобразяват Наполеон, носещ една от многото коронационни одежди. Не се знае точно кой е поръчал работата. Законодателният корпус обаче купи картината на 26 август 1806 г. и я възложи на приемната на председателя на Асамблеята. Скоро след началото на 19 век, Енгр е една от изгряващите звезди и нови гласове на френското неокласическо движение. Този стил на изкуство е основан отчасти от престижния учител Ингрес. Основната цел на Ингрес при подготовката на портретите на френския лидер е прославянето на Наполеон. Затова художникът използва мебели, облекло и обзавеждане, за да превърне Наполеон от обикновен смъртен в могъщ бог. Картината на Ингрес е вдъхновена от изкуството на историческото изобразяване на властта. Това беше стратегия, използвана по подобен начин от самия Наполеон, който често използва символиката на Римската и Свещената римска империя, за да укрепи своето управление.

Image
Image

Трон

Всичко в картината иконографски изразява легитимността на този нов тип владетел - императора. Наполеон седи на внушителен, заоблен и позлатен трон, подобен на този, на който Бог седи във фламандския шедьовър на Ян ван Ейк „Олтарът на Гент“(1430–32).

Гентска олтарна част на Ван Ейк / Наполеон Енгр
Гентска олтарна част на Ван Ейк / Наполеон Енгр

Между другото, по време на Наполеоновите войни централните панели на олтара на Гент с образа на Бог на трона бяха в музея на Наполеон (сега Лувър) - точно в момента, в който Ингрес рисува портрета на Наполеон. Подлакътниците в портрета на Ингрес са изработени от пиластри, покрити с издълбани императорски орли и полирани сфери от слонова кост. На килима на преден план се появява и крилат императорски орел. От лявата страна на килима се виждат два картуша. Най -високите са везните на справедливостта (някои тълкуват това като символ на зодия Везни), а вторият е образът на Мадоната на Рафаел (Ингрес му се възхищаваше много).

Фрагменти от килим и подлакътник
Фрагменти от килим и подлакътник

Халат и поглед

Не само тронът говори за божествеността на лидера. На главата му има златен лавров венец, знак за господство (и в по -широк смисъл, победа). Наполеон на снимката гледа внимателно и здраво към зрителя. Освен това Наполеон е заслепен от лукса на собственото си облекло и от характеристиките на силата си. Тя носи в себе си бунт от регалии от далечното минало на Каролингите: в лявата ръка на Наполеон е пръчка, увенчана с ръката на правосъдието, а с дясната ръка той хваща скиптъра на Карл Велики. Този скиптър позиционира Наполеон като наследник на френското кралско семейство. Екстравагантен медал от Почетния легион виси от раменете на императора върху верижка, инкрустирана със злато и скъпоценни камъни. Медалът на Почетния легион лежи върху великолепната яка на камериерката на покровителя. Огромният трон и дрехите на невестулката са украсени с пчели (символ на империята).

Фрагменти от пръчици
Фрагменти от пръчици
Image
Image

Оценка на обществото

Изненадващо, картината не срещна обществено одобрение, когато беше представена в Салона през 1806 г. По-важното е, че Жан-Франсоа Леонор Мериме, човекът, натоварен да определи дали готовото произведение е подходящо за императора, не го харесва. Дори от собствения си учител, Жак-Луи Дейвид, платното е отхвърлено като „нечетливо“. Тъй като неокласическият стил започва да отслабва и обществото предпочита по -естествен и модерен възглед за властта, сложната колекция от исторически мотиви на Ингрес изглежда ретроградна и остаряла. Възхищавайки се на техническите способности на художника, Мериме смята, че тези препратки към изкуството от миналото са отишли твърде далеч, наричайки творбата „готическа и варварска“. Мери вярва, че портретът няма да бъде приет от двореца. Освен това лицето на императора не беше съвсем като него. Следователно картината никога не е отишла при императора. През 1832 г. крал Луи-Филип дарява платното на Hôtel National des Invalides, където се намира и до днес.

Въпреки противоречивата оценка на обществото, Енгр отвори нов обрат в неокласическия стил и демонстрира интереса си към референциите в историята на изкуството и стилистичните експерименти. Наполеон Енгр може да се чете като фигура с квази-божествена сила. Художникът буквално изключва Наполеон Бонапарт от редиците на смъртните на земята и го превръща в гръцкия или римския бог на Олимп.

Зевс Фидий / Юпитер и Тетида Ингра
Зевс Фидий / Юпитер и Тетида Ингра

Всъщност той седи на позиция, подобна на тази на гръцкия бог Зевс в известната скулптура на Фидий (разрушена отдавна, но запазена в римски копия). Наполеон може да се сравни и с картината на самия Ингр през 1811 г. - „Юпитер и Тетида“. Колосалният размер на платното и неокласическата прецизност красноречиво демонстрират политическата мощ и военната мощ на Наполеон. Общото послание на тази картина не е само коронясването на Наполеон, а неговата божествена апотеоза.

Препоръчано: