Съдържание:
Видео: Елос. Как руското малцинство в Китай преодоля чумата, войните и закачанията, за да остане себе си
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58
В Китай винаги е имало много племена и националности. Сега правителството на страната официално признава петдесет и шест. Един от тях е „Елос-дзъ“. Тази дума обозначава руското малцинство, живеещо в Китай в продължение на няколко века.
Белокожи, светлооки
Китайците напълно „откриха“кавказците за себе си много по -рано от посещението на Марко Поло. В началото на ХХ век няколко десетки мумии с явно същата култура са открити близо до река Тарим и в пустинята Такламакан. Някои от тях бяха монголски на външен вид, но някои изглеждаха доста европейски. Очевидно са принадлежали към племе от смесен произход. Мумиите носеха мантия от филц и гамаши и имаха руса или червена коса. Възрастта на най -древния от тях, според съвременните оценки, е двадесет хиляди години.
Жителите на река Тарим не бяха някакво племе, дошло от запад само за да умре, без да остави следа сред китайците. Според римския историк Плиний Стари, посолството на Цейлон в двора на император Клавдий през първи век преди новата ера описва жителите на Западен Китай като високи, синеоки хора. Очевидно хората от мумии Тарим постепенно се асимилират и смесват с местното население - все още можете да намерите отделни европейски черти като ярки очи на тези места. Смята се, че хората "Тарим" са дошли в Китай от Южен Сибир.
Нов приток на европейци към Китай започна след полагането на Големия път на коприната. Смята се, че първите руснаци по тези земи са дошли заедно с хан Хубилай като част от неговата армия. Освен тях в армията присъстваха половецки чети. Откакто Хубилай стана китайски император, армията му беше разположена тук, а руските войски живееха в казарми северно от Пекин.
Освен това по това време монголските командири изпращат руски затворници в двора на императора, както мъже, така и цели семейства. Така през тридесетте години на четиринадесети век почти три хиляди руски роби са изпратени в Китай.
През XVII век казаците от крепостта Албазин, пленени от китайците, служат в императорската охрана. След поражението около сто казаци отидоха да служат в китайските войски и с тях дойдоха семейства. Руската стотица стана част от елитната част на „Знамето с жълта рамка“. За удобство имената на казаците бяха значително намалени: например Яковлеви станаха Яо, Дубинините - Ду и т.н.
По политически причини руската стотица беше надарена с различни видове привилегии. Един от будистките храмове е даден на православна църква (а сто са имали свой свещеник), на семействата са дадени къщи. Диаспората обаче е толкова малка, че до осемнадесети век казаците се смесват с манджурите, докато те са напълно неразличими, въпреки че продължават да се смятат за албазинци.
През осемнадесети век Русия ги запомни: албазинците станаха извинение да поискат разрешение за откриване на православна мисия в Китай. Въпреки че потомците на казаците всъщност не помнят вярата на предците си, те държат гръдните кръстове и домашните икони като семейни светилища. Уви, албанците разочароваха мисията. Казаците се смятаха за наследствени, принадлежащи на императорската охрана, и това ги правеше арогантни. Свещеници и търговци от Русия писаха, че албазинът „в най -добрия смисъл е паразит, който живее с подаяния, а в най -лошия - пияница и измамник“.
Свещениците свършиха огромна работа с „китайските руснаци“дори не по желание, а от национална гордост, желаейки да коригират начина им на живот - и имиджа им в очите на околното население. И през деветнадесети век плодовете на тази работа вече бяха видими.
Уви, обратната русификация послужи на албазинците лоша услуга. Хиляда диаспора е обявена от местните националисти за европейци, извънземни и врагове. По време на Боксерското въстание през 1900 г. албазинците са погроми, една трета от руското население на Китай е брутално убито. Нещо повече, руските руснаци се скриха в квартала на посолството в Пекин - албазинците нямаха такава защита, те бяха убити на прага на къщите си. Оцелелите са предимно тези, които са се отказали от православието и връзките с Русия.
Железници, чума и революция
По време на строителството на южния клон на руската Транссибирска железница, преминавайки през Манджурия, много руснаци се оказаха в Китай - строители, инженери и тези, които трябваше да ги обслужват. Тук отново дойдоха руски търговци. Някои от руснаците се заселват в Харбин почти веднага.
Трябва да кажа, че Руската империя имаше невероятен късмет с това строителство, защото именно тя предотврати разпространението на епидемията от чума от Китай до Сибир. Тя обаче предизвика и епидемията в Китай. През есента на 1910 г. сред ловците на тарбагани, местен вид катерици, избухва чума. Животните, които ловували, често били болни от това заболяване. Ловците заразяват китайските работници, които строят руската железница. Чумата моментално се разпространи по строителната линия, във вътрешността и заплаши да излезе също толкова бързо, до Сибир и Приморие.
Китайските лекари бързо установиха, че имат работа с най -тежката форма на чума - пневмоничната. Предава се по въздушно -капков път и шансовете за оцеляване за заразен човек са няколко пъти по -малко, отколкото за някой, който страда от бубонна чума - и всъщност при бубонна чума смъртността надхвърля деветдесет процента. Руските лекари в Харбин сформираха екип за борба с чумата, който трябваше да спре епидемията на границата с Русия. Тя включваше първите руски жени с медицинско образование.
В същото време, разбира се, китайският отряд за борба с чумата, ръководен от сега легендарния лекар У Лианде, действаше едновременно - именно той биеше тревога в самото начало на епидемията. В четата имаше много по -малко китайци, поради липсата на напреднало медицинско образование в страната.
На първо място, беше необходимо да се спре инфекцията, като се въведе карантина и започнат да кремират трупове - последното беше неприемливо според китайските закони, но Ву Лианде успя да получи разрешение. Във втората лекарите честно се опитаха да намерят лек, който да излекува болните. Използваха серум Khavkin и Yersen, но уви, те удължиха живота с няколко дни, не повече. Рекордът за продължителност на живота след инфекция е поставен от руския студент по медицина Беляев, член на отряда за борба с чумата. Той живя цели девет дни.
Чумата в Харбин отне живота на осем лекари, шест фелдшери, четирима студенти и повече от деветстотин санитари. Страдаха не само китайските и руските отряди за борба с чумата, но и британският американец, който работеше тук. Само японският отряд напълно се спаси от загубите. Почти шест хиляди души загинаха в Харбин и десет пъти повече в цяла Манджурия. С огромни усилия епидемията беше спряна, в противен случай милиони хора щяха да загинат от двете страни на руско-китайската граница.
Скоро Октомврийската революция се случи в Русия и поток от имигранти се изля в Харбин, където имаше достатъчно руснаци и рускоезични китайци, за да се установят. До 1920 г., според различни оценки, в Харбин са се заселили от сто до двеста хиляди руснаци, предимно от руска националност. Харбинската диаспора се превърна в най-голямата рускоезична общност в света. Още няколко мигранти се заселиха в Шанхай.
Обемът на имиграцията сериозно изплаши Китай и през 1920 г. правителството на страната не само обяви, че не признава руските консулства в Китай, но и отказа да признае екстериториалните права на бившите граждани на съседната империя. Руснаците се озоваха в задънена улица, на практика извън закона. Страхувайки се от бунтове и завземане на власт от мигранти в Харбин, Китай установи засилен контрол върху всички институции в града.
Имигрантите гладуват и просят. Едноверците на Албазин се опитаха да им помогнат, но общността им беше твърде малка и вече нямаше никакво влияние. Въпреки това някои от новата вълна руснаци успяха да се вкоренят, останалите продължиха напред - в Япония, Америка, където и да отидат кораби. Трябва да кажа, че когато имигрантите започнаха да издават вестници, много служители на Албазин дойдоха там.
През 1924 г. Китай сключва определени споразумения със СССР. По-специално, на съветските граждани беше разрешено да работят на железницата, същата част на Транссибирската железница. Някои от имигрантите решиха, от една страна, да получат съветско гражданство и легална работа, от друга, да останат в социално и идеологически близкото обкръжение на руснаците от Харбин. Други имигранти смятат първите за предатели и са избрали да останат без гражданство - лица без гражданство.
През тридесетте години СССР провежда пропаганда сред руснаците от Харбин, убеждавайки ги да се върнат в родината си. Инженерите се интересуват особено от съветската власт. Междувременно руските харбинци се подобряваха в собствения си живот. Асоциацията с "китайските руски" албазинци им помогна да се вкоренят и им даде право да строят църкви. Преди войната в Манджурия са работили няколко десетки училища, колежи и висши учебни заведения, осигуряващи образование на руски език за шестнадесет хиляди деца и юноши. Към четиридесетте години броят на различни видове обществени организации достигна сто и четиридесет, от които Руската фашистка партия привлича вниманието - тя беше най -многобройната.
През тридесетте години Япония окупира Манджурия. Руснаците, които се смятаха за съветски граждани, бяха евакуирани в СССР, но там, за всеки случай, много от тях веднага бяха хвърлени в затвора - все пак много от тях бяха белогвардейци. Завръщането на толкова много привърженици на стария режим изнерви съветското правителство. Още няколко хиляди руснаци мигрираха в други китайски градове, особено в Шанхай Пекин, където имаше руски диаспори.
Онези, които първоначално останаха при японците, бяха доволни - все пак нашествениците бяха врагове на Съветския съюз. Жестокостите на японците шокираха дори най -големите антипатии към СССР и китайците (да, сред руските харбинци имаше много, които презираха и открито мразеха местните жители на страната). Така харбинците срещнаха съветските войски с цветя. Като цяло напразно, тъй като властите решиха да се възползват от предлога и да намалят броя на белогвардейците и техните потомци. Много харбинци се озоваха в съветските лагери, докато бяха официално граждани на Китай.
През петдесетте години СССР обаче, сякаш нищо не се е случило, покани същите „царисти“от Харбин да населят Казахстан. Някои хора взеха решение, особено в светлината на това, което прави движението на Червената гвардия. Както в дните на боксовото въстание, те бяха жестоко бити за руската реч, често до смърт. Руснаците се страхуваха да говорят родния си език дори у дома. Много от тях са мигрирали в САЩ, Канада, Нова Зеландия, Аржентина, Бразилия и Австралия. До двадесет и първи век руската диаспора в Харбин вече наброява по -малко от хиляда души, а още две хиляди руснаци намират убежище сред уйгурите - китайци от централноазиатски произход - в Синдзян. Други китайски некитайци също бяха концентрирани там - голям брой казахи, киргизи, монголи и калмици.
Ситуацията се промени с разпадането на СССР и увеличаването на търговските отношения между Русия и Китай. Нови поколения руснаци започнаха да идват в Харбин, за да работят и живеят, а размерът на диаспората се удвои. Девет хиляди руснаци живеят в Синдзян и още пет във Вътрешна Монголия. Броят на албазинците не надвишава триста.
В наше време китайските власти провъзгласяват приятелството на народите в страната, а по празниците можете да видите парада на националностите „Елос“в руски народни носии. Някои от тях изглеждат напълно китайски, някои ще изглеждат азиатци на руснаците и европейци на азиатците, а някои имат най -често срещания европейски вид.
Руските диаспори живеят не само в съседните на Русия страни. Преди повече от сто години Староверците се озоваха в далечна Боливия и се научи да отглежда банани там.
Препоръчано:
Адриано Челентано - 82: Как, заради афера с „приказна страна“, художникът преодоля една от най -мощните фобии
На 6 януари се навършват 82 години от известния италиански певец, актьор, телевизионен водещ, композитор Адриано Челентано. След излизането на филмите „Блъф“, „Укротяването на бургазлията“, „Лудо влюбен“, „Бинго-Бонго“в СССР, той се радва на още по-голяма популярност, отколкото в родината си. През 80 -те години на миналия век. той започва афера със съветската публика и преди всичко със зрителки, която не е приключила и до днес. Какво свързва Челентано с нашата страна и защо, с цялата си любов към нея, той беше тук толкова червен
Как блестящият вирусолог, победил огнището на чумата, се озова в затвора: академик Лев Зилбер
Ученият Лев Зилбер стана основател на съветската медицинска вирусология и създател на първата вирусна лаборатория в Съветска Русия. Международно признатият академик, лауреат на Сталинската награда и ордена на Ленин, служи три пъти в затворите и лагерите на СССР. През 50-те години, по време на рентгенова снимка на гръдния кош на Лев Александрович, млад лекар е изумен от многото счупени ребра на учения, на което той отговаря, че всичко е по вина на автомобилна катастрофа. В нито един от разпитите, въпреки най -бруталното изтезание, Зилб
Как започнаха войните на индианците и колонизаторите и как английските войници убиха аборигените
Войната между британците и индианците Pequot откри поредица от конфронтации между колонистите и аборигените. Коренните американци не разбират, че им се противопоставя мощен и коварен враг, който е готов да направи всичко, за да спечели
Модна снимка от Марк Сегал: Нося всичко със себе си. По -точно върху себе си
Остана още малко, няколко затоплящи събития и есента ще ни обхване от главата до петите. И после зимата. На фона на предстоящото студено време, снимки, направени от Марк Сегал, на модели, облечени от стилиста Дейвид Вандевал. Концепция - едно момиче обикаля света и слага върху себе си всичко, което купува по пътя
Как херцог де Ришельо преодоля епидемията от чума или защо има паметник на херцог в Одеса
В началото на август 1812 г. в Одеса започва ужасна епидемия от чума: всеки пети жител на града се разболява и всеки осми умира. Първият кмет на Одеса, херцог (в превод от френски - "херцог") де Ришельо, успя не само да спаси града от изчезване, но и да го доведе до нивото на търговско пристанище с международно значение. Днес паметникът на херцог е визитна картичка на Одеса и свидетелство за народна любов и благодарност за нейното спасение