Семейски: Как живеят руските староверци, които днес спазват църковните догми от предпетровските времена

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-15 23:58

Реформата на Никон, започнала през 1650 -те, разделя руския православен свят на староверци и обновители. През 1667 г. староверците бягат и се заселват в западните покрайнини и извън щата, на територията на Британската общност. През 1762 г. Екатерина II издава указ за завръщането на староверците. С помощта на войските със сила, както и обещавайки определени облаги в новите земи, тя премества почти 100 000 разколници в Алтай и Забайкалие. Далеч в Сибир, в Забайкалските степи на Бурятия и до днес има големи села, където староверците живеят компактно. Тук те се наричат Семейски.

През 1764 г. след изтощително пътуване, продължило 12 месеца, няколко десетки хиляди староверски семейства пристигат в Бурятия. Те станаха изгнаници за църквата и държавата, но именно те донесоха оригиналната култура на предпетровска Русия в 21 век. Тарбагатай, Куналей, Бичура, Мухоршибир и много други села все още са местата на пребиваване на Семейците, където запазват характерните черти на живота, бита, културата и вярата на първите заселници.

Императрицата възлага големи надежди на разколниците за развитието на безкрайните степи на Бурятия. А Семейските ги оправдаха с интерес, за 2-3 години се отглеждаха колиби по местата на селища, ниви, хълмове се ореха и се обработваха зеленчукови градини.

Староверците са много трудолюбиви, практични, стиснати, чисти. Бързата им адаптация към суровите сибирски условия беше улеснена от факта, че те са в състояние да възприемат и заемат доброто и прогресивното, което имат другите народи.

Отношенията с местното население в началото бяха трудни. Бурятите отдавна използват най -добрите земи за пасища за овце и коне. Според църковните канони на староверците било забранено да имат близък контакт с езичниците. Първоначално те излизаха да орат земята на цели чети, но постепенно установяват тесни икономически отношения с бурятите. Староверците наемали земя от бурятите, пасали добитъка на староверците, Семейските плащали за всичко с хляб и зеленчуци.

ЧЕТЕТЕ СЪЩО: Как руските староверци се озоваха в далечна Боливия и колко добре живеят там

Староверците са запазили много от догмите на православната църква от предпетровските времена. Това е осемконен кръст, изпълнението на поклони и шествието на кръста се извършва по часовниковата стрелка. Иконите на староверците са дървени и не се реставрират, но се съхраняват със специални грижи. Семейски постави кръстния знак с два пръста. Големият, безименен и малкият пръст са свързани, олицетворяващи Светата Троица. Другите два пръста - показалецът и леко наклонената среда означават мъж и джентълмен, слязъл от небето и станал човек. Староверците отразяват природата на Христос със знак и изписват името му: „Исус“. Както големите, така и бебетата се кръщават с пълен потапящ шрифт.

Уникална особеност е стилът на Семейски песнопения, който проследява своята история от дълбока древност от църковното пеене на куки. Това беше забранено по време на разкола, но староверците внимателно запазиха традициите и пренесоха този начин на пеене в светската вокална култура. На територията на съвременна Бурятия, почти във всяко село, където живеят староверците, има фолклорни състави и хорове, има около две дузини от тях. Пеенето с куки е класифицирано от ЮНЕСКО като шедьовър на духовното и нематериалното наследство. Семейските песни са балади за любовта, за живота. Те включват до 150 стиха, а една дума, една сричка може да бъде стратифицирана на няколко. Уникалната полифония на Семейски е подобна на техните костюми, където яркостта и пир от цветове се разливат върху сатена, люлее се и се прелива от цвят на цвят. Песента тече, разделя се на много вариации и се слива в полифонично песнопение. Зад мелодичното повторение на фрази, прекъсвания на думите, песента се разширява и става по -сложна. Не огорчението и оплакването от съдбата, а мощната воля и жаждата за живот помогнаха да се сложи и след това да се запазят уникални песнопения и до днес.

Не пийте, не блудствайте, не пушете, но работете много - това са правилата, които староверците са спазвали в живота. Сред семейските разколници имаше две направления или два вида: клерикализъм и непоповизъм. В първото направление т. Нар. Избягали свещеници отслужиха всички тайнства на Църквата. Те бяха наречени бегълци, защото тези духовници първоначално са били ръкоположени в църквата „Нов обряд“и след това са се върнали в старото православие. Староверците не са останали епископи, които да ръкополагат нови служители на църквата.

Някои от разколниците, сред Семейските бяха много малко, придържаха се към несвещеничеството, тоест изпълняваха ритуалите сами, тъй като вярваха, че истинското духовенство е заточено.

ЧЕТЕТЕ СЪЩО: Последният от ликовските отшелници: Защо Агафя отказва да премине от тайгата към хората

По време на съветската власт много староверски свещеници бяха унищожени, а голяма маса староверски селяни бяха изгонени, тъй като фермите им винаги бяха силни, но не чрез използването на наемни работници, а за сметка на много трудолюбиви членове на семейството.

Със запазването на много ритуали, битови и семейни начини, през втората половина на миналия век постепенно настъпва секуларизацията на староверците. Телевизори, компютри, интернет се появиха в домовете, сега хората използват аптечни лекарства, въпреки факта, че бащините разпоредби за забраната на тези блага на цивилизацията не са отменени от никого.

В момента староверците имат пълна религиозна свобода, а Руската православна църква също премахна клетвите от старите обреди, като ги признава. Днес Семейски са най-редкият оригинален етнографски паметник на културата от предпетровска Русия.

И в продължение на темата, история за Староверски манастири на Алтай от реформите на Nikon до наши дни.